Všichni máme stejného Boha stvořitele. Ale nemodlíme se ke stejnému Bohu. Vše stojí na uhelném kameni - Kristu. Kdo jej přijímá " v duchu a pravdě" a kdo odmítá. V mnoha náboženstvích jsou upřímně věřící a hledající Boha lidé. Nemohou za to, že vyrůstají v nedokonalém poznání Boha a rovněž dokonalé náboženství, nezaručuje naši dokonalost, pokud nechceme. Kristus říká, že má ovce i v jiných ovčincích a oni uslyší Jeho hlas a vyjdou. A tak se i dnes děje. Ovčince zahrnují nejen křesťantské, ale i jiné náboženství. V době konce se rozmůže poznání, nikdo se nebude moci vymlouvat, že nevěděl. Bude odhalena nahota církví a náboženství. Církve se rozdělí na ty, co slouží světu (satanu) a na ty, co slouží Bohu. Upřímně věřící a hledající opustí mrtvé církve a náboženské systémy. Bůh je sjednotí v jedné církvi Kristově, pod vedením Ducha svatého, který bude mocně působit, tak jako v dobách apoštolů. Bůh už nebude tolerovat nejednotu, neboť TENTO NEŠVAR brzdí evangelizaci - BOŽÍ DÍLO, tak důležité v době konce!!!!! Na čem se tedy sjednotí? Písmo říká, že ne na lidských(církevních)představách, ale na evangeliu, Kristu a Božích přikázáních (proto je zapotřebí je očistit). Ano, církev nezanikne. Ale nenechme se mýlit, že bude podle našich představ (už nebude Husova, Lutherova, Pravoslavná, ŘKC, atd., církev, tak jak je známe..) Horlivost pro Boha, která není často v souladu s ním, nadělala vždy dost problémů. Dejme konečně prostor Bohu v závěru dějin.
Každý z nás bude muset učinit konečné rozhodnutí, koho bude uctívat, zda Boha, či člověka. Lid bude následně rozdělen na ovce, kozly a zapečetěn.

Antonie Orosova: Křest za mrtvé ŘK církev, ani jiné křesť. církve nepraktikují. Byly to pohanské praktiky přenesené do rané církve. Pro pochopení je důležité vědět, že severně od Korintu se naházelo město Elezis (Elefsisi). Součástí tamních náboženských (pohanských) praktik bylo nechávat se křtít v moři, čímž se měl zaručit lepší posmrtný život. Současně tam byl praktikován i křest za mrtvé, kterým se tak mělo pomoci v posmrtném životě. Podrobnosti lze získat z Homérova Hymnu na Deméter. Rovněž Kristus o tom neučí, ani SZ. Křest za mrtvé byl zakázán na koncilu (synodě) v Hippo (393), kde byl také potvrzen kánon Bible (včetně deuterokanonických knih). Synoda říká: "Eucharistie nebude dávána mrtvým a mrtví nebudou ani křtěni." Ke stejnému závěru i třetí koncil v Kartágu (397), který křest za mrtvé zakázal ve svém šestém kánonu. Je zřejmě oprávněné domnívat se, že otázku křtu za mrtvé byla ještě na konci 4. století živou otázkou, když se k ní hned dva koncily vyjádřily

A snad na závěr, když se tak oháníš apoštoly a podsouváš jim něco, co neříkali, ani nečinili. Ale toto řekli a nad tím přemýšlej bratře: Sk5/29 Petr a apoštolové odpověděli: "Boha je třeba poslouchat více než lidi".
MŮŽEŠ PROŽÍT NEDĚLI ZBOŽNĚ A CO NEJLÉPE, DLE TVÉHO SVĚDOMÍ A PŘESTO NEZACHOVÁVÁŠ DEN ODPOČINKU, KTERÝ USTANOVIL HOSPODIN, KTERÝ SLAVIL KRISTUS A APOŠTOLOVÉ... NA TVÉ NEDĚLI TOTIŽ NESPOČÍVÁ BOŽÍ POŽEHNÁNÍ, ale pouze lidské, které je Ti k ničemu. A já o to Boží, nechci přicházet. Ez20/12Dal jsem jim také své dny odpočinku, aby byly znamením mezi mnou a jimi, aby věděli, že já, Hospodin, je posvěcuji. Nezlob se, jest-li jsem Tě někde urazil. Ale tato debata Tě může poposunout dál, ke skutečným argumentům. A aspoň budeš vědět, za co bojuješ, na čem stavíš. Rozhodně bych si nepřál, ať Tě dovede k nenávisti, k těm, co slaví sobotní den a naopak, nikdo Tě nemůže napadat, že slavíš neděli. Je to pouze na Tobě, Tvé zralosti poznání Božích pravd, svědomí a Tvé svobodné volbě: buď budeš poslouchat Boha a řídit se Božím zákonem (desaterem), nebo člověka a budeš se řídit lidským (katolickým) zákonem (desaterem), který vydává za Boží. Brzy nastane čas, kdy budeš muset učinit konečné rozhodnutí na čí straně stojíš, neboť církev ztratí sůl a rozdělí se. A to rozhodne o Tvé spáse. Zj14/12 Zde je vytrvalost svatých, kteří zachovávají Boží přikázání a Ježíšovu víru. Přeji hezký zbytek dne a děkuji za diskuzi.

Stylito, chceš-li být katolíkem ,buď. Je to Tvá volba a já Tě nechci měnit (je ale pravdou, že pravoslavné jsem měl vždy rád). Mě mrzí pouze to, že každý tvrdí, že Jeho církev je pravá a samotné církve zatracují ty, kdo k nim nevstoupí (synkretismus ten je mimo, to je čirý satanismus). A všude jsou upřimní lidé hledající Boha, i v jiných náboženstvích. Není přece možné, aby Bůh tyto lidi zatratil. Není přece možné, aby tuto nejednotu Bůh toleroval, TENTO NEŠVAR brzdí evangelizaci - BOŽÍ DÍLO, tak důležité v době konce!!!!! Na čem se tedy sjednotí? Písmo říká, že ne na lidských(církevních)představách, ale na evangeliu, Kristu (ne kosmickém - synkretistickém) a Božích přikázáních (proto je zapotřebí je očistit). Ano, církev nezanikne. Ale nenechme se mýlit, že bude podle našich představ. PROTO BŮH ODHALUJE NAHOTU CÍRKVÍ, aby to lidem došlo. Horlivost pro Boha, která není v souladu s ním, nadělala vždy dost problémů. Dejme konečně prostor Bohu v závěru dějin. On si církev sjednotí do jedné, v síle Ducha sv. a provede touto těžkou dobou. Už nebude platit: Ty jsi Pavlův, Ty jsi Janův... To padne, všichni vyjdou z mrtvých církví a sjednotí se. Padnou denominace, padnou spory. Bude jedna církev. A pak až to přijde, bych si přál, ať se bratře správně rozhodneš. Pouze toto měj na paměti, o čem stále píši, ať rozumíš věcem, které přijdou a budu rád. Nejsi mi a nejste mi tady všichni lhostejní, natož Bohu ....

Pro mě je vždy měřítko pro srovnání: NĚCO - PROTI, učení evangelijního Krista a život prvotní církve, tak jak je popsán v NZ.
Na tom vidím, jak vzdaluje, či jej zachovává (samozřejmě argumentace hlupáků typu, že už nelze dneska jezdit na oslu, Ježíš není dveřmi, atd., neberu). Rovněž je snad jasné, že se musel změnit a přizpůsobit naší době např. systém sociální pomoci, hlásání evangelia, atd...

Stylita: Jan15/12To je mé přikázání, abyste se navzájem milovali, jako já miluji vás.13Nikdo nemá větší lásku než tu, že položí svou duši za své přátele.
Jak chceš svědčit o Kristu v nejednotě? Jak chceš, když není v lidských silách se sjednotit, (pokud vyjmeš násilí, které Bůh odmítá)? BŮH nedopustí v době konce nejednotu, MAŘILO BY TO JEHO DÍLO. A jak se sjednotí zlo, tak se sjednotí i dobro. A lid bude zapečetěn. NIKDO NEBUDE MEZI, NIKDO NEBUDE VYMLOUVAT SE, JÁ NEVĚDĚL. LID BUDE ROZDĚLEN NA OVCE A KOZLY. A jak se naplnila Joelova (JL2/21-24) předpověď o raném dešti o Letnicích, kdy byl vylit Duch svatý, aby vzácné semeno mohlo vyklíčit, tak i dá na závěr pozdní déšť, aby úroda dozrála, pro závěrečnou sklizeň.
Zach4/6Promluvil a řekl mi: Toto je Hospodinovo slovo k Zerubábelovi: Ne silou ani mocí, ale mým Duchem, praví Hospodin zástupů...
Takže ne silou, ne mocí (člověka, církve), ale mocí Ducha sv. uvěřilo v jeden den 3000 lidí, jak čteme ve SK 2/1-4,41
A TAK TO BUDE I NA KONCI (ne mocí, ne silou, ale MOCÍ DUCHA SVATÉHO), DOJDE K SJEDNOCENÍ.....
Ale nebude to v režii našich představ, ale dle Božího plánu. Jak? Nechme se překvapit, Duch Sv. nás povede. Dejme si pozor, ať se mu DÍKY NAŠIM PŘEDSTAVÁM NEUZAVŘEME, SOUSTAVNÝM ODMÍTÁNÍM.

Stylita: Celkově je smutné pro mě rozdělení církví, které mě trápí. Toto musí jednou skončit. Ano protestanté a ŘKC, jsou od sebe daleko, CASD ještě dál. Ale co pravoslavní? A ty máš rád a srdcem jsi u nich, tak to vnímám. Problém je ale ten, že oni Tě nechtějí a nemůžou přijmout. Začlo to odpadem od kréda z koho vychází Duch svatý, končí to odmítáním dogmat, atd.... Nedělejme si iluze, Pravoslaví v ŘKC nevidí žádného bratra, ale heretika, odpadlíka. Co s tím? Navíc, pokud jsi upřimný a otevřený pravdě, musíš dobře vědět, že Pravoslavní jsou blíže pravdě. Drží se více původního učení, kréda. Tedy přizpůsobují svůj život Bohu. Kdežto, ŘKC, jde obráceně. Přizpůsobuje učení Krista světu. TÍMTO ŘKC ZTRÁCÍ SŮL. Přeci vidíš ovoce odpadlictví......

To po Tobě ani nechci. A navíc, musíš uzrát a vědět, proč to děláš. Jinak by ses trápil a časem by jsi se vrátil zpět. Jenom měř stejným metrem všem. Není všechno bílé, jak vypadá a není vše černé, jak vypadá. ČLOVĚK MÁ ZKOUMAT, CO SE MU PŘEDKLÁDÁ. Jinak, já Ti rozumím a věřím Tobě, jako člověku. Bůh Tě má rád a vidí Tvé upřimné srdce.
Pokud tak budeš pokračovat dál, On Tě v pravý čas poučí a vše Ti vysvětlí, bratře.