I vy Samsone jste anonymní,tak jak většina zde co přispívá svými komenty.Vámi jmenovaní nemají v úmyslu ovládnout Gtv,tak jak píšete.Rozhlédněte se kolem,kdo opravdu ten úmysl má.Stačí jen úpřimný a nezaujatý postoj.Svými slovy potvrzujete své jednostranné posuzování.Nehledíte na fakt,že byla vznesena vážná obvinění,nemající žádné adekvátní opodstatnění.Jen pouhá spekulace a snaha někoho znemožnit,aby byl umlčen.A to se nedělá.Svými slovy,ačkoli jsou pronášená jakoby ve vší slušnosti,jsou mířené facky.A to proč?Z pouhému nadržování?Přijímání osob?Sebestředné chování se projevuje úzkostlivou potřebou dát co proto těm co nesouhlasí.Taková ješitnost je zkázou duše.Máme-li být podobni Bohu,tak jednejme jako Bůh a to spravedlivě.K čemu je nám víra,když posuzujeme nespravedlivě.Což Bůh je nespravedlivý,to rozhodně ne.Možná jste jen okouzlen někým,a to možná bere na dobrém úsudku.Nikdo nebere vaši volbu,ta je vaše,ale buďte si vědom,že Bůh nenadržuje lidem jen tak podle naší libosti, on je spravedlivý.A proto buďte i vy spravedlivý,tak jak náš Stvořitel..Přehližíte jistou skutečnost,a to tu,že
přehlížíte zlovolné chování jedinců mlčením,a polehoučkou a jistě kopete za mančaft,který dělá ty věci co Bůh nesnáší .Sympatie není adekvátní odpověď na danou osobu,ani na různá konání.Máme rozlišovat a držet se dobrého.Ovoce ,vodítkem k rozlišení,to někdy trvá ,než ovoce dozraje.Monk a Jovana nejsou nepřátelé Boží,to se z nich někdo snaží udělat a pokud tyto signály nejste schopen postřehnout,tak jste slepý.
Každý má svého trápení až až,ale proto neinklinujme hned ke všemu, ale s rozvahou vyčkejme na odpověď.Ďábel rád využívá či zneužívá našich bolestí k radikálům co hledí do tmy.
Bůh vám žehnej a pokoj Kristův s vámi.

Když se dívám na poslední vklady, komentáře, Jovana, Monk, vzájemně se podporující se. No chtěl jsem napsat komentář, ale zablokované. Díval jsem se na dorůstání křesťana a Eliáš tam moc dobře též vysvětloval věci. Vzpomínal když vystoupil proti P.Ferdovi a jeho okultismu, bomba a výbuch, když vzpomenul tuším myslel Břetislava Kafku a že to odsoudil, další výbuch, dotkl se i spolupráce, neexistovala. Takže jaký závěr udělat? Myslím si, že je to snaha zcela ovládnout TV Gloria. Už i Serafín Halík se méně projevuje. To jsou autentičtí lidé. Ale Jovana a Monk to jsou anonymní nicky. No, důležité je, nenechat se otrávit.

cs.wikipedia.org/wiki/Michal_Semín

V roce 2011 vystupoval odmítavě vůči Prague Pride 2011, za což mu bylo dle jeho slov anonymně telefonicky vyhrožováno smrtí.
-----
Je to zajímavé.K jakému vyhrožování se lidé nesníží a dělají to i na této stránce.
Když lidé chtějí dělat dobro, přimíchá se k tomu satan. Přesně tak. Ochrana života od počátku do důstojného konce je velmi důležitá.
Možná by se M. Semín a Libor mohli zamyslet. Někde je chyba.

Víc by nám prospěla láska a společná modlitba.

Per monk, marki:

Diagnóza

Pán doktor, čo je to za chorobu?
Ešte neviem, to ukáže pitva!

Kateřinu Lachmanovou jsem si Monku poslechl. Jestli se mi líbí nějaký svatý, tak je to sv. František z Assisi. Svou láskou K Bohu, přírodě, vše nazýval bratrem a nebo sestrou, chválu stvoření. Já už jsem někde viděl tu modlitbu s Eliášem a nazval jsem to cvičení medvědů, spíš si to pomyslel, byl tu příspěvek s Benediktem XVI a skoro stejná modlitba jiných bratří a řádu, naléhavé volání ke kristu. Může být i duchovní manipulace. Já nejsem jednostranný, poslouchám skoro všechny přednášky ze současných seminářů, kde má Kateřina vždy nějakou přednášku. Považuji za poučné, třeba přednášky psychologa Dr. J.Zemana o manželství, závislostech, nebo třeba poslední přednáška o manželství P.Aleše Opatrného. Četl jsem velkou výzvu Eliáše na obnovu obnovy CHO.Zamýšlím se na tím.Semináře jsou připravené na téma, snad je to dobré, ale líbí se mi i ta charismatická nesvázanost, kdy Vlastně Duchu svatému řeknem, budeš působit v těchto mantinelech přednášky, ale třeba i toho kluka, který se vracel s modlitebního setkání a Duch svatý mu řekl, ať se jde pomodlit za kněze do nemocnice, tedy P. Manjackala, který díky tomu mohl konat misie a semináře i u nás i jinde, protože byl díky modlitbě uzdravený. Jsou rozdílné modlitby a to za někoho, přímluvná a nebo nad někým a uzdravující.Když to čtu, tak vidím odkaz Jovany: "do všech oblastí svého života, pozvěme Krista". Já třeba říkám, i do sexuality v manželství. Jovaně bych mohl poradit i do svých zranění. Jinak Monku ty znáš mé srdce a můžeš být mým soudcem? toho ducha znám. Protože člověk soudí podle zdání a Bůh vidí do srdce. Proto já osobně se modlím denně několikrát litanii k Duchu svatému za Eliáše, papeže, kněze, dokonce i za lidi na netu a je to víc jak rok. Poctivě a denně. Jinak ty reklamy o STB a další mohu považovat za nečistou propagandu, protože skutečně nevím a nevím kdo a z jakým záměrem. Bůh to porovná, na to se můžem spolehnout.

Samsone1 tady je celá přednáška:

PhLic. Kateřina Lachmanová ThD o 7 ročnej skúsenosti v sekte A.DOHNALA

Monku nevidění je někdy též o tom, že láska přikrývá množství hříchů. Chceš-li dát svůj dar na oltář, polož ho a jdi se nejprv smířit ze svým bratrem a to někdy značí jít cestou oběti a né spravedlnosti. Kristus též zemřel z lásky za hříšníky. Kdo chce být jen spravedlivý, tak chce oko za oko a zub za zub. Ve své podstatě je to vždy o tom, že když řeknem, že hřích nemáme, jsme lháři a Pravda v nás není. Jestli sami sebe soudíme, nejsme souzení Bohem a s každého slova budem skládat účty a to všichni. Soud Boží není jen odsouzení, ale i ospravedlnění, tak si též někdy spravedlnost nevynucovat, ale čekat na Pána. Proč to nechceš pochopit?

U Monka žádné známky sebereflexe. Stále stejně drze útočí na otce Libora Halíka.
Kněz Kristův však nad ním vítězí svou pokorou a počestností.

Monk tím jak se zde obrací slovy na Krista se vlastně rouhá. Protože má v sobě
velkou nenávist.

Podle všech znaků Monk a jemu podobní nejsou křesťané, ale deisté či osvícenci:

...kritizovali a odmítali všechno, co v něm přesahuje lidské chápání: Boží zjevení, proroctví, zázraky, autoritu církve, někteří i představu posmrtného života. Svět sice je dílo Boží, člověk si v něm však vystačí sám svým rozumem a nepotřebuje žádné nadpřirozené zásahy do jeho zákonitého běhu. Deismus i osvícenství se více spoléhají na individuální lidské možnosti a schopnosti pokroku, prosazují lidskou samostatnost, individuální svobodu a náboženskou toleranci...
cs.wikipedia.org/wiki/Deismus