Przestrogi co do praktyki spalania zwłok (kremacji)
Przestrogi co do praktyki spalania zwłok (kremacji) KS. FRANCESCO RICOSSA W ostatnich latach coraz bardziej rozpowszechnia się masońska praktyka spalania zwłok polegająca na gwałtownym rozkładzie …More
Przestrogi co do praktyki spalania zwłok (kremacji)
KS. FRANCESCO RICOSSA
W ostatnich latach coraz bardziej rozpowszechnia się masońska praktyka spalania zwłok polegająca na gwałtownym rozkładzie ciała ludzkiego za pomocą ognia lub wysokiej temperatury (*).
W związku z powyższym wydaje się nie tylko właściwe, ale wręcz naglące, by przypomnieć naszym czytelnikom naukę Kościoła katolickiego zawartą w Kodeksie Prawa Kanonicznego ogłoszonego przez Benedykta XV w 1917 roku. Kodeks ten obowiązuje bez względu na formalny wakat Stolicy Apostolskiej.
Prawo Kościoła wyraźnie zabrania następujących czynności:
a) spalania ciała;
b) formalnego współdziałania przy kremacji;
c) nakazywania spalenia własnego ciała po śmierci lub też ciała innej osoby; d) bycia członkiem stowarzyszenia, którego członkowie zobowiązują się do spalenia własnych ciał, lub ciał osób im powierzonych; e) udzielenia sakramentalnego odpuszczenia grzechów osobie, która wydała nakaz spalenia własnego ciała, a która nie chce tego …More
KS. FRANCESCO RICOSSA
W ostatnich latach coraz bardziej rozpowszechnia się masońska praktyka spalania zwłok polegająca na gwałtownym rozkładzie ciała ludzkiego za pomocą ognia lub wysokiej temperatury (*).
W związku z powyższym wydaje się nie tylko właściwe, ale wręcz naglące, by przypomnieć naszym czytelnikom naukę Kościoła katolickiego zawartą w Kodeksie Prawa Kanonicznego ogłoszonego przez Benedykta XV w 1917 roku. Kodeks ten obowiązuje bez względu na formalny wakat Stolicy Apostolskiej.
Prawo Kościoła wyraźnie zabrania następujących czynności:
a) spalania ciała;
b) formalnego współdziałania przy kremacji;
c) nakazywania spalenia własnego ciała po śmierci lub też ciała innej osoby; d) bycia członkiem stowarzyszenia, którego członkowie zobowiązują się do spalenia własnych ciał, lub ciał osób im powierzonych; e) udzielenia sakramentalnego odpuszczenia grzechów osobie, która wydała nakaz spalenia własnego ciała, a która nie chce tego …More
![](https://seedus6826.gloriatv.net/storage1/jf7znbm9uylawbfdn3ele6exjzjknd0dy7icb7k.webp?crop=542.335.7.0&scale=on&still=on&secure=ukU0km1CTNdTdGF1m1_-_w&expires=1723819641)
- Report
Social media
Change post
Remove post
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU
- Report
Change comment
Remove comment
.. . . . Prawo Kościoła wyraźnie zabrania następujących czynności: a) spalania ciała; b) formalnego współdziałania przy kremacji; c) nakazywania …More
..
.
.
.
Prawo Kościoła wyraźnie zabrania następujących czynności:
a) spalania ciała;
b) formalnego współdziałania przy kremacji;
c) nakazywania spalenia własnego ciała po śmierci lub też ciała innej osoby; d) bycia członkiem stowarzyszenia, którego członkowie zobowiązują się do spalenia własnych ciał, lub ciał osób im powierzonych; e) udzielenia sakramentalnego odpuszczenia grzechów osobie, która wydała nakaz spalenia własnego ciała, a która nie chce tego nakazu wycofać; przyznania tej samej osobie, po jej śmierci, pogrzebu kościelnego (kanony 1203; 1240 § 1 nr 5; 2339). . . . ..
.
.
.
Prawo Kościoła wyraźnie zabrania następujących czynności:
a) spalania ciała;
b) formalnego współdziałania przy kremacji;
c) nakazywania spalenia własnego ciała po śmierci lub też ciała innej osoby; d) bycia członkiem stowarzyszenia, którego członkowie zobowiązują się do spalenia własnych ciał, lub ciał osób im powierzonych; e) udzielenia sakramentalnego odpuszczenia grzechów osobie, która wydała nakaz spalenia własnego ciała, a która nie chce tego nakazu wycofać; przyznania tej samej osobie, po jej śmierci, pogrzebu kościelnego (kanony 1203; 1240 § 1 nr 5; 2339). . . . ..
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU
- Report
Change comment
Remove comment
. . . kremacjoniści powołują się (aby przekonać katolików) na wypowiedzi świadczące o tym, że kremacja nie jest zła sama w sobie, a w każdym bądź …More
.
.
.
kremacjoniści powołują się (aby przekonać katolików) na wypowiedzi świadczące o tym, że kremacja nie jest zła sama w sobie, a w każdym bądź razie nie jest zabroniona.
Tymczasem pomijają inne słowa z tekstu, w którym przypomina się, że:
"Kościół zawsze starał się wpajać grzebanie zwłok, otaczając ten akt rytami mającymi na celu podkreślenie jego symbolicznego i religijnego znaczenia, lub też nakładając kary kanoniczne na tych, którzy podejmowali działania przeciwne do tych tak zbawiennych praktyk (...)
Trzeba uczynić wszystko co tylko jest możliwe, aby zwyczaj grzebania zwłok wiernych był dokładnie podtrzymywany; w tym celu ordynariusze poprzez stosowne pouczenia i napomnienia będą czuwali nad tym, aby lud chrześcijański odrzucił palenie zwłok (...)".
Słowa na wiatr, mogliśmy i powinniśmy się byli tego spodziewać! To co pozostało po dekrecie z 1963 roku, to, powszechne stwierdzenie: "Kościół nie zabrania już kremacji!" Atak był przygotowany od dawna: świadczy o tym list biskupa …More
.
.
kremacjoniści powołują się (aby przekonać katolików) na wypowiedzi świadczące o tym, że kremacja nie jest zła sama w sobie, a w każdym bądź razie nie jest zabroniona.
Tymczasem pomijają inne słowa z tekstu, w którym przypomina się, że:
"Kościół zawsze starał się wpajać grzebanie zwłok, otaczając ten akt rytami mającymi na celu podkreślenie jego symbolicznego i religijnego znaczenia, lub też nakładając kary kanoniczne na tych, którzy podejmowali działania przeciwne do tych tak zbawiennych praktyk (...)
Trzeba uczynić wszystko co tylko jest możliwe, aby zwyczaj grzebania zwłok wiernych był dokładnie podtrzymywany; w tym celu ordynariusze poprzez stosowne pouczenia i napomnienia będą czuwali nad tym, aby lud chrześcijański odrzucił palenie zwłok (...)".
Słowa na wiatr, mogliśmy i powinniśmy się byli tego spodziewać! To co pozostało po dekrecie z 1963 roku, to, powszechne stwierdzenie: "Kościół nie zabrania już kremacji!" Atak był przygotowany od dawna: świadczy o tym list biskupa …More
13 more comments
Wykład Dziesięcioro Bożego Przykazania JASNE I ZROZUMIAŁE WYŁOŻENIA PRAWA BOGA DLA WSZYSTKICH
Wykład Dziesięcioro Bożego Przykazania U. Dlaczego Dziesięcioro Bożego Przykazania kładą się przed wszystkimi innymi przykazaniami i prawami jakie są na świecie? N. Dla wielu przyczyn, dowodzących …More
Wykład Dziesięcioro Bożego Przykazania
U. Dlaczego Dziesięcioro Bożego Przykazania kładą się przed wszystkimi innymi przykazaniami i prawami jakie są na świecie?
N. Dla wielu przyczyn, dowodzących wyższości Dziesięcioro Bożego Przykazania.
A najprzód, Prawo to ustanowione jest przez Boga, który wyrył je w sercu ludzkim, a potem na dwóch tablicach kamiennych (Exod. XXXI, 18).
Po wtóre, Prawo to, jest niejako źródłem wszystkich praw innych.
Po trzecie, jest najpowszechniejsze, bo obowiązuje nie tylko Chrześcijan, ale nawet żydów i pogan, równie mężczyzn jako i niewiasty, równie bogatych jako i ubogich, równie panujących jako i podwładnych, równie uczonych jako i prostaczków.
Po czwarte, jest niezmiennym, i nikt ani go zniszczyć, ani się odeń uwolnić nie może.
Po piąte, zachowywanie tego Prawa jest wszystkim do zbawienia potrzebnym; jak o tym Chrystus Pan w Ewangelii wielekroć naucza (Mt. XIX, 17). Na koniec, Prawo to najuroczyściej było objawione, wśród grzmotów i błyskawic, wśród …More
U. Dlaczego Dziesięcioro Bożego Przykazania kładą się przed wszystkimi innymi przykazaniami i prawami jakie są na świecie?
N. Dla wielu przyczyn, dowodzących wyższości Dziesięcioro Bożego Przykazania.
A najprzód, Prawo to ustanowione jest przez Boga, który wyrył je w sercu ludzkim, a potem na dwóch tablicach kamiennych (Exod. XXXI, 18).
Po wtóre, Prawo to, jest niejako źródłem wszystkich praw innych.
Po trzecie, jest najpowszechniejsze, bo obowiązuje nie tylko Chrześcijan, ale nawet żydów i pogan, równie mężczyzn jako i niewiasty, równie bogatych jako i ubogich, równie panujących jako i podwładnych, równie uczonych jako i prostaczków.
Po czwarte, jest niezmiennym, i nikt ani go zniszczyć, ani się odeń uwolnić nie może.
Po piąte, zachowywanie tego Prawa jest wszystkim do zbawienia potrzebnym; jak o tym Chrystus Pan w Ewangelii wielekroć naucza (Mt. XIX, 17). Na koniec, Prawo to najuroczyściej było objawione, wśród grzmotów i błyskawic, wśród …More
- Report
Social media
Change post
Remove post
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU
- Report
Change comment
Remove comment
WYKŁAD PIERWSZEGO PRZYKAZANIA UCZEŃ. Wyłóżcie nam teraz pierwsze Przykazanie. NAUCZYCIEL. To Przykazanie zawiera trzy części. Pierwsza, iż winniśmy …More
WYKŁAD PIERWSZEGO PRZYKAZANIA
UCZEŃ. Wyłóżcie nam teraz pierwsze Przykazanie.
NAUCZYCIEL. To Przykazanie zawiera trzy części. Pierwsza, iż winniśmy mieć Boga za Boga. Druga, iż nie powinniśmy brać żadnej innej rzeczy za Boga. Trzecia, iż nie powinniśmy czynić sobie bałwanów, ani się im kłaniać.
U. Wyłóżcie nam część pierwszą.
N. Bóg chce abyśmy Go mieli za to czym jest, to jest za prawdziwego Boga. To uznawanie Majestatu Bożego, objawia się czterema cnotami, Wiarą, i Nadzieją, Miłością, i Pobożnością. Kto wierzy w Boga, ma Boga za Boga; bo ma Go za Prawdę najwyższą: przeciwko temu grzeszą ci wszyscy, którzy nie wierzą w Boga. Kto ma nadzieję w Bogu, ma Boga za Boga, bo ma Go za najwierniejszego, najmiłosierniejszego, i wszechmogącego; bo ufa, iż Bóg chce i może wspierać go w każdej potrzebie: przeciwko temu grzeszą ci wszyscy, którzy rozpaczają o miłosierdziu Bożym; i ci, którzy ufają więcej pomocy ludzkiej aniżeli Bożej; i ci, którzy ufają tyle pomocy ludzkiej co pomocy Bożej. Kto miłuje …More
UCZEŃ. Wyłóżcie nam teraz pierwsze Przykazanie.
NAUCZYCIEL. To Przykazanie zawiera trzy części. Pierwsza, iż winniśmy mieć Boga za Boga. Druga, iż nie powinniśmy brać żadnej innej rzeczy za Boga. Trzecia, iż nie powinniśmy czynić sobie bałwanów, ani się im kłaniać.
U. Wyłóżcie nam część pierwszą.
N. Bóg chce abyśmy Go mieli za to czym jest, to jest za prawdziwego Boga. To uznawanie Majestatu Bożego, objawia się czterema cnotami, Wiarą, i Nadzieją, Miłością, i Pobożnością. Kto wierzy w Boga, ma Boga za Boga; bo ma Go za Prawdę najwyższą: przeciwko temu grzeszą ci wszyscy, którzy nie wierzą w Boga. Kto ma nadzieję w Bogu, ma Boga za Boga, bo ma Go za najwierniejszego, najmiłosierniejszego, i wszechmogącego; bo ufa, iż Bóg chce i może wspierać go w każdej potrzebie: przeciwko temu grzeszą ci wszyscy, którzy rozpaczają o miłosierdziu Bożym; i ci, którzy ufają więcej pomocy ludzkiej aniżeli Bożej; i ci, którzy ufają tyle pomocy ludzkiej co pomocy Bożej. Kto miłuje …More
ultramontes.pl
- Report
Change comment
Remove comment
U. Dlaczego Dziesięcioro Bożego Przykazania kładą się przed wszystkimi innymi przykazaniami i prawami jakie są na świecie? N. Dla wielu przyczyn, …More
U. Dlaczego Dziesięcioro Bożego Przykazania kładą się przed wszystkimi innymi przykazaniami i prawami jakie są na świecie?
N. Dla wielu przyczyn, dowodzących wyższości Dziesięcioro Bożego Przykazania.
A najprzód, Prawo to ustanowione jest przez Boga, który wyrył je w sercu ludzkim, a potem na dwóch tablicach kamiennych (Exod. XXXI, 18).
Po wtóre, Prawo to, jest niejako źródłem wszystkich praw innych.
Po trzecie, jest najpowszechniejsze, bo obowiązuje nie tylko Chrześcijan, ale nawet żydów i pogan, równie mężczyzn jako i niewiasty, równie bogatych jako i ubogich, równie panujących jako i podwładnych, równie uczonych jako i prostaczków.
Po czwarte, jest niezmiennym, i nikt ani go zniszczyć, ani się odeń uwolnić nie może.
Po piąte, zachowywanie tego Prawa jest wszystkim do zbawienia potrzebnym; jak o tym Chrystus Pan w Ewangelii wielekroć naucza (Mt. XIX, 17).
Na koniec, Prawo to najuroczyściej było objawione, wśród grzmotów i błyskawic, wśród brzmienia trąb Anielskich, wobec całego ludu …More
N. Dla wielu przyczyn, dowodzących wyższości Dziesięcioro Bożego Przykazania.
A najprzód, Prawo to ustanowione jest przez Boga, który wyrył je w sercu ludzkim, a potem na dwóch tablicach kamiennych (Exod. XXXI, 18).
Po wtóre, Prawo to, jest niejako źródłem wszystkich praw innych.
Po trzecie, jest najpowszechniejsze, bo obowiązuje nie tylko Chrześcijan, ale nawet żydów i pogan, równie mężczyzn jako i niewiasty, równie bogatych jako i ubogich, równie panujących jako i podwładnych, równie uczonych jako i prostaczków.
Po czwarte, jest niezmiennym, i nikt ani go zniszczyć, ani się odeń uwolnić nie może.
Po piąte, zachowywanie tego Prawa jest wszystkim do zbawienia potrzebnym; jak o tym Chrystus Pan w Ewangelii wielekroć naucza (Mt. XIX, 17).
Na koniec, Prawo to najuroczyściej było objawione, wśród grzmotów i błyskawic, wśród brzmienia trąb Anielskich, wobec całego ludu …More
KU PRZESTRODZE WSZELAKIEMU STWORZENIU DUSZĘ NIEŚMIERTELNĄ POSIADAJĄCEMU
Ze skarbnicy wiedzy teologicznej. Koniec świata. Sąd powszechny, czyli ostateczny. Sąd szczegółowy i o czyśćcu ( PDF ) Dogmatyka katolicka. O rzeczach ostatecznych. O karach piekielnych. O Sądzie …More
Ze skarbnicy wiedzy teologicznej. Koniec świata. Sąd powszechny, czyli ostateczny.
Sąd szczegółowy i o czyśćcu ( PDF )
Dogmatyka katolicka. O rzeczach ostatecznych.
O karach piekielnych.
O Sądzie Ostatecznym.
Wizja mąk piekielnych.
Okropność piekła.
Czego uczy Kościół o piekle. Bojaźń piekła Noc we wieczności. Kazanie o piekle.
Sąd szczegółowy i o czyśćcu ( PDF )
Dogmatyka katolicka. O rzeczach ostatecznych.
O karach piekielnych.
O Sądzie Ostatecznym.
Wizja mąk piekielnych.
Okropność piekła.
Czego uczy Kościół o piekle. Bojaźń piekła Noc we wieczności. Kazanie o piekle.
- Report
Social media
Change post
Remove post
ultramontes.pl
- Report
Change comment
Remove comment
+++ Gdy protestanci myślą, że dusze zmarłych pójdą zaraz do chwały wiekuistej lub na potępienie wieczne, modlitwy za umarłych uważają jako zbyteczne:…More
+++
Gdy protestanci myślą, że dusze zmarłych pójdą zaraz do chwały wiekuistej lub na potępienie wieczne, modlitwy za umarłych uważają jako zbyteczne: sprowadzają je do rzeczy niepotrzebnych, które raczej ludzie czynią dla zwyczaju, jak dla pożytku; tak dowodzić, jest to zerwać z całym podaniem chrześcijańskim..
Dzisiaj wielka liczba ministrów protestanckich przywraca czyściec pod inną formą: kary wieczne zamieniają na doczesne i w ten sposób z piekła robią czyściec.
Stąd, znany historyk hrabia de Maistre tak mówi:
"Jedną z głównych przyczyn wstrząśnienia XVI w. był bezwątpienia czyściec. Z początku buntownicy nie chcieli odstąpić ani na jotę od piekła; lecz później zostawszy filozofami, zaczęli przeczyć wieczności kar, przyjmując tylko piekło doczesne, którego zadaniem jest czuwać, aby grzesznicy nie szli do Nieba jednocześnie z ludźmi sprawiedliwymi; aby jedną i tąż samą drogą nie dostali się do chwały wiecznej Neron i Garibaldi, co św. Ludwik i św. Ignacy Lojola. Lecz, piekło czasowe …More
Gdy protestanci myślą, że dusze zmarłych pójdą zaraz do chwały wiekuistej lub na potępienie wieczne, modlitwy za umarłych uważają jako zbyteczne: sprowadzają je do rzeczy niepotrzebnych, które raczej ludzie czynią dla zwyczaju, jak dla pożytku; tak dowodzić, jest to zerwać z całym podaniem chrześcijańskim..
Dzisiaj wielka liczba ministrów protestanckich przywraca czyściec pod inną formą: kary wieczne zamieniają na doczesne i w ten sposób z piekła robią czyściec.
Stąd, znany historyk hrabia de Maistre tak mówi:
"Jedną z głównych przyczyn wstrząśnienia XVI w. był bezwątpienia czyściec. Z początku buntownicy nie chcieli odstąpić ani na jotę od piekła; lecz później zostawszy filozofami, zaczęli przeczyć wieczności kar, przyjmując tylko piekło doczesne, którego zadaniem jest czuwać, aby grzesznicy nie szli do Nieba jednocześnie z ludźmi sprawiedliwymi; aby jedną i tąż samą drogą nie dostali się do chwały wiecznej Neron i Garibaldi, co św. Ludwik i św. Ignacy Lojola. Lecz, piekło czasowe …More
ultramontes.pl
- Report
Change comment
Remove comment
+++ Sąd szczegółowy i o czyśćcu ( PDF )More
11 more comments
O NIESŁYCHANEJ MĄDROŚCI NAUKI KATOLICKIEJ
- Report
Social media
Change post
Remove post
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU shares this
- Report
Remove share
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU
- Report
Change comment
Remove comment
POKÓJ DUSZY ŚW. PIOTR Z ALKANTARY z angielskiego na język polski przełożył O. BERNARD ŁUBIEŃSKI ze Zgromadzenia OO. Redemptorystów w Mościskach –––––––– …More
POKÓJ DUSZY
ŚW. PIOTR Z ALKANTARY
z angielskiego na język polski przełożył
O. BERNARD ŁUBIEŃSKI
ze Zgromadzenia
OO. Redemptorystów w Mościskach
––––––––
SPIS RZECZY Przedmowa Modlitwa do św. Piotra z Alkantary Rozdział I. O naturze serca naszego i o tym, jak nad nim możemy panować Rozdział II. Jak się dusza powinna starać o zupełne uspokojenie Rozdział III. Jak zwolna i stopniowo dochodzimy do zbudowania wewnętrznego przybytku świętego pokoju Rozdział IV. Kto pragnie dojść do takiego pokoju duszy, ten się wyrzec musi wszelkich innych uciech Rozdział V. Jak dusza powinna być od wszystkiego oderwaną, żeby Bóg w niej mógł działać Rozdział VI. Jakiej roztropności wymaga miłość bliźniego, żeby nie zakłócała naszego wewnętrznego pokoju Rozdział VII. Dusza nie powinna szukać pociech, ani uczuciowego zadowolenia, ale Boga samego Rozdział VIII. Dusza nie powinna tracić odwagi, choćby doświadczała największych trudności i przeszkód w zachowaniu wewnętrznego pokoju Rozdział IX. Szatan …More
ŚW. PIOTR Z ALKANTARY
z angielskiego na język polski przełożył
O. BERNARD ŁUBIEŃSKI
ze Zgromadzenia
OO. Redemptorystów w Mościskach
––––––––
SPIS RZECZY Przedmowa Modlitwa do św. Piotra z Alkantary Rozdział I. O naturze serca naszego i o tym, jak nad nim możemy panować Rozdział II. Jak się dusza powinna starać o zupełne uspokojenie Rozdział III. Jak zwolna i stopniowo dochodzimy do zbudowania wewnętrznego przybytku świętego pokoju Rozdział IV. Kto pragnie dojść do takiego pokoju duszy, ten się wyrzec musi wszelkich innych uciech Rozdział V. Jak dusza powinna być od wszystkiego oderwaną, żeby Bóg w niej mógł działać Rozdział VI. Jakiej roztropności wymaga miłość bliźniego, żeby nie zakłócała naszego wewnętrznego pokoju Rozdział VII. Dusza nie powinna szukać pociech, ani uczuciowego zadowolenia, ale Boga samego Rozdział VIII. Dusza nie powinna tracić odwagi, choćby doświadczała największych trudności i przeszkód w zachowaniu wewnętrznego pokoju Rozdział IX. Szatan …More
8 more comments
o ZGNILIŹNIE HEREZJI WSZELAKIEJ KONIECZNA LEKTURA KU LEPSZEMU ZROZUMIENIU ŁASKI POSIADANIA JEDYNEJ PRAWDZIWEJ WIARY KATOLICKIEJ
KONIECZNA LEKTURA KU LEPSZEMU ZROZUMIENIU ŁASKI POSIADANIA JEDYNEJ PRAWDZIWEJ WIARY KATOLICKIEJ Katechizm Polemiczny czyli Wykład nauk wiary chrześcijańskiej przez zwolenników Lutra, Kalwina i innych …More
KONIECZNA LEKTURA KU LEPSZEMU ZROZUMIENIU ŁASKI POSIADANIA JEDYNEJ PRAWDZIWEJ WIARY KATOLICKIEJ
Katechizm Polemiczny czyli Wykład nauk wiary chrześcijańskiej przez zwolenników Lutra, Kalwina i innych z nimi spokrewnionych, zaprzeczanych lub przekształcanych.
Objaśnienia o Kacerstwie. Nauk sześć
O Wierze i podstawie Wiary. Nauk sześć
O sześciu powodach, które odłączonym od Kościoła Katolickiego tamują drogę do zbawienia. Nauk sześć
Wyznanie Wiary dla heretyków przechodzących na łono Kościoła katolickiego.
Katechizm Polemiczny czyli Wykład nauk wiary chrześcijańskiej przez zwolenników Lutra, Kalwina i innych z nimi spokrewnionych, zaprzeczanych lub przekształcanych.
Objaśnienia o Kacerstwie. Nauk sześć
O Wierze i podstawie Wiary. Nauk sześć
O sześciu powodach, które odłączonym od Kościoła Katolickiego tamują drogę do zbawienia. Nauk sześć
Wyznanie Wiary dla heretyków przechodzących na łono Kościoła katolickiego.
- Report
Social media
Change post
Remove post
CHWAŁA BOGU W TRÓJCY ŚWIĘTEJ JEDYNEMU
- Report
Change comment
Remove comment
. Na co czynimy Znak Krzyża Świętego? . Najprzód, na okazanie iż jesteśmy Chrześcijanami to jest żołnierzami Najwyższego Wodza naszego Chrystusa: . bo …More
.
Na co czynimy Znak Krzyża Świętego?
.
Najprzód, na okazanie iż jesteśmy Chrześcijanami to jest żołnierzami Najwyższego Wodza naszego Chrystusa:
.
bo Znak Krzyża Świętego, jest jakby znamię lub barwa, i odróżnia żołnierzy Chrystusowych od wszystkich nieprzyjaciół Kościoła Świętego,
.
to jest pogan, żydów, turków, i wszystkich kacerzów. . Nadto, czynimy Znak Krzyża Świętego, dla wzywania pomocy Bożej we wszystkich sprawach naszych; . bo przez ten Znak wzywamy pomocy Trójcy Świętej, przez Mękę Zbawiciela naszego: dlatego to dobrzy Chrześcijanie zwykli czynić Znak ten zaraz po przebudzeniu się, wychodząc z domu, siadając do stołu, idąc na spoczynek, i przed wszelką pracą. . Na koniec, czynimy Znak Krzyża Świętego, na uzbrojenie się przeciwko wszelkim pokusom szatańskim; . bo szatan lęka się niezmiernie Znaku tego, i przed nim ucieka. . Często też przez Znak Krzyża Świętego, człowiek ochrania się od wielu niebezpieczeństw tak duszy jako i ciała, jeśli go czyni z wiarą i ufnością w miłosierdzie …More
Na co czynimy Znak Krzyża Świętego?
.
Najprzód, na okazanie iż jesteśmy Chrześcijanami to jest żołnierzami Najwyższego Wodza naszego Chrystusa:
.
bo Znak Krzyża Świętego, jest jakby znamię lub barwa, i odróżnia żołnierzy Chrystusowych od wszystkich nieprzyjaciół Kościoła Świętego,
.
to jest pogan, żydów, turków, i wszystkich kacerzów. . Nadto, czynimy Znak Krzyża Świętego, dla wzywania pomocy Bożej we wszystkich sprawach naszych; . bo przez ten Znak wzywamy pomocy Trójcy Świętej, przez Mękę Zbawiciela naszego: dlatego to dobrzy Chrześcijanie zwykli czynić Znak ten zaraz po przebudzeniu się, wychodząc z domu, siadając do stołu, idąc na spoczynek, i przed wszelką pracą. . Na koniec, czynimy Znak Krzyża Świętego, na uzbrojenie się przeciwko wszelkim pokusom szatańskim; . bo szatan lęka się niezmiernie Znaku tego, i przed nim ucieka. . Często też przez Znak Krzyża Świętego, człowiek ochrania się od wielu niebezpieczeństw tak duszy jako i ciała, jeśli go czyni z wiarą i ufnością w miłosierdzie …More
ultramontes.pl
- Report
Change comment
Remove comment
+++ P. Czy bez Boskiej wiary (1) można być zbawionym? O. Nie, ponieważ św. Paweł w liście do Żydów Rozdz. XI w. 6 pisze: "Bez wiary nie podobna jest …More
+++
P. Czy bez Boskiej wiary (1) można być zbawionym?
O. Nie, ponieważ św. Paweł w liście do Żydów Rozdz. XI w. 6 pisze: "Bez wiary nie podobna jest spodobać się Bogu".
P. Jakie musi mieć przymioty wiara Boska?
O. Najprzód powinna być stałą i niewzruszoną, po wtóre powinna być rozumną i opierać się na niewzruszonej czyli nieomylnej podstawie.
P. Dlaczego wiara powinna być stałą i niewzruszoną?
O. Bo gdyby wiara nie posiadała przymiotu stałości, byłaby tylko ludzkim mniemaniem i chwiejnym zdaniem, a nie byłaby bynajmniej wiarą Boską.
P. Jak dalece wiara powinna być stałą? O. Tak dalece, że trzeba być gotowym raczej krew przelać i życie położyć w ofierze, aniżeli o najmniejszym artykule wiary powątpiewać. P. Dlaczego wiara powinna być rozumną i opierającą się na pewnej podstawie? O. Bo gdyby wiara nie była rozumną i nie opierała się na dostatecznej podstawie, nie byłaby cnotą, ale musiałaby być uważaną za wiarę nierozumną i uporczywą. P. Gdzie się znajduje taka wiara stała i rozumna? O. …More
P. Czy bez Boskiej wiary (1) można być zbawionym?
O. Nie, ponieważ św. Paweł w liście do Żydów Rozdz. XI w. 6 pisze: "Bez wiary nie podobna jest spodobać się Bogu".
P. Jakie musi mieć przymioty wiara Boska?
O. Najprzód powinna być stałą i niewzruszoną, po wtóre powinna być rozumną i opierać się na niewzruszonej czyli nieomylnej podstawie.
P. Dlaczego wiara powinna być stałą i niewzruszoną?
O. Bo gdyby wiara nie posiadała przymiotu stałości, byłaby tylko ludzkim mniemaniem i chwiejnym zdaniem, a nie byłaby bynajmniej wiarą Boską.
P. Jak dalece wiara powinna być stałą? O. Tak dalece, że trzeba być gotowym raczej krew przelać i życie położyć w ofierze, aniżeli o najmniejszym artykule wiary powątpiewać. P. Dlaczego wiara powinna być rozumną i opierającą się na pewnej podstawie? O. Bo gdyby wiara nie była rozumną i nie opierała się na dostatecznej podstawie, nie byłaby cnotą, ale musiałaby być uważaną za wiarę nierozumną i uporczywą. P. Gdzie się znajduje taka wiara stała i rozumna? O. …More