wie sieht es überhaupt mit der beichte aus? wird sie nicht an den rand gedrängt,da ja angeblich kaum nachfrage besteht und dem zufolge kaum angeboten wird? statt eine möglichkeit vor der messe zu beichten ,hat man oft nur beichtmöglichkeiten zu schwierigen zeiten(samstag nachmittag,z.b.) oder man soll den pfarrer anrufen oder ansprechen--das sind dann zusätzliche hürden und wie oft bekommt der beichtwillige eine abfuhr,es passe derzeit nicht oder fragen sie mich noch mal....nur ganz mutige bleiben da dann noch dran---anders oft vor feiertagen,da werden dann mehr beichtzeiten angegeben und auch ein fremder beichtvater ist manchmal vor ort-----alles in allem ist beichte aber ein sehr verkümmertes sakrament und vielen priestern sind die bussfeiern inzwischen lieber und nicht mehr wegzudenken--ich meide sie aber.

@Erzbischof

Naja, da gibt es auch noch Steigerungen.
Ich will hier wirklich keine Schauergeschichten über "die Priester" ausbreiten... "die Priester" gibt es da eben einfach nicht, die meisten sind nämlich wirkliche Gottesmänner. Deswegen nenne ich auch keine Ortschaften, Zeitangaben ect. - nur zur allgemeinen Information: was ich in meiner kurzen katholischen Zeit mitbekommen habe, war auch nicht normal. Zum Beispiel, dass sich ein Priester öffentlich darüber lustig gemacht hat wie andere Menschen mit dem Mund kommunizieren. Er gab ihnen dann Namen wie "Schnapper", "Schlürfer", "Sabberer" usw.

Ja, leider gibt es eben auch freche Priester und ich denke das kommt nicht einmal mehr bei der Jugend an, denn ab einem gewissen Punkt will man keinen coolen und frechen Priester, sondern in erster Linie einen gläubigen und vertrauenswürdigen Priester!

Nicht umsonst heißt es: Einen guten Priester muss man sich auch als Familienvater vorstellen können.

@Latina

Ich versteh das sehr gut. Das muss schrecklich sein - gerade bei so einem wichtigen Moment der Beichte, der Versöhnung mit Gott! Da braucht man einfach einen Pfarrer/Pater der dieses Sakrament ernst nimmt.

@Apologet:

Hier sind einige Videos

Klick mich mal

für alle noch mal hier meine schlimmste beichtgeschichte: vor jahren wollte ich im bistum limburg beichten und suchte dazu eine kirche auf--die beichte war vor einer werktagsmesse angesetzt,es war die einzige werktagsmesse der woche-wenige ,meist ältere leute waren anwesend--der pfarrer kam in die kirche,fragte laut,ob jemand beichten wolle( in einem unfreundlichen ton und in der art,dass alle nun NEIN rufen oder schweigen)-ich hob ein wenig zögernd meine hand und anstatt mich freundlich zum beichtstuhl zu geladen,lachte der pfarrer nun lauthals los und sagte zu mir vor allen leuten im jovialen ton: nun junge frau,was haben Sie denn schlimmes verbrochen? dann lachte er wieder--alle köpfe drehten sich zu mir um,die leute tuschelten oder grinsten mich an--mit hochrotem kopf rannte ich raus und das gelächter aller blieb mir in den ohren--mir wurde richtig übel--NIE WIEDER DORT.

so ist es Pfarrer Sterninger, die traurige Wirklichkeit in unseren Kirchengemeiden

letztens habe ich bei Beichte, meinen Pfarrer im durchgeschwitzten
T-Shirt im Beichstuhl erleben müssen.
Es war wohl meine letzte Beichte bei ihm. So unwürdig möchte ich nicht das heilige Sakrament der Beichte empfangen.

Eine liberalisierte Hierarchie würde sich gerne für das Werk der Errichtung des freimaurerischen Ideals einer neuen Weltordnung (novus ordo seclorum) hergeben, also einer falschen, pan-religiösen “Verbrüderung” in der die Kirche ihren Anspruch, die Alleinseligmachende zu sein und ihre Opposition zu den Mächten dieser Welt aufgibt. Der erste Schritt in diesem Prozess wurde im 19. Jahrhundert, manifestiert, während dessen die Gesellschaft zusehends von den liberalen Ideen der Aufklärung und der französichen Revolution durchdrungen wurde. Schon 1848 verursachte dieses Programm grossen Schaden für die katholische Kirche und den katholischen Staat. Die angeblich “netteren und sanfteren” Ideen des religiösen Pluralismus, des religiösen Indifferentismus, einer Demokratie, die glaubt, alle Autorität käme vom Volk, falsche Begriffe von Freiheit, die Trennung von Staat und Kirche, Religionstreffen und andere Neuerungen ergriffen den Geist Europas nach der Aufklärung und infizierten Staats-und Kirchenmänner gleichermassen.

www.devilsfinalbattle.com/ger/ch5.htm

Genial!

Danke Pfarrer Sterninger!
& Danke Tridentinum!

Die Kutte macht nicht den Mönch. - Aber ohne Kutte gibt's kein Mönch!

Dies gilt sinngemäss für die Priester.

Was uns moderne Menschen fehlt, ist eine Liebe zu einer überlieferten Ordnung, einer Ordnung im Leben und in der Religion. Die Erosion und Gleichmacherei findet überall statt.

Ja, wir Christen können uns nicht der öffentlichen Meinung gleichmanchen und den Lebensstil der allgemeinheit anpassen. Wir müssen uns als Getaufte and die Ordnung Christi halten. Und diese Ordnung Christi ist die Ordnung seines Leibes, eben unserer Kirche, in der wir zu Christus gehören und seinem Ruf folgen, Sonntags und alle Tage im Gebet Morgens, zu Tisch und Abends.

@confessioAugustana

was man in der skandinavischen Kirche dort sieht ist doch die Bewahrung des katholischen Erbes in dieser protestantischen Tradition. Damit kann die generelle Entwicklung des Protestantismus doch nicht geleugnet werden.

Ja Herr Pfarrer Steininger,Sie haben total recht,es hat viele und zwar älterePriester ,wo sich nicht zeigen möchten das sie Diener Gottes sind,

nicht so sondern so

Ich vermisse seine Vorträge auf K-TV. Würde sehr gern wieder welche sehen / hören.

Kommt mir auch zuweilen die Überlegung: Warum müssen solche grundlegenden Erkenntnisse von einem Gemeindepfarrer dargebracht werden? Sehr blamabel für die höhere Geistlichkeit.