Vatileaks Powraca: We wtorek 13. czerwca doszło do przecieku przed oficjalnym opublikowaniem encykliki papieża Franciszka na temat rzekomych zmian klimatycznych. Szczegóły 191-stronnego dokumentu zostały ujawnione nie przez Watykan, ale przez włoski antyklerykalny magazyn L'Espresso. Rzecznik Watykanu o. Federico Lombardi oświadczył, że opublikowany tekst nie jest ostateczną wersją encykliki. Ujawniony fragment cytuje między innymi tekst heterodoksyjnego jezuity Pierra Teilharda de Chardina, który zmarł w 1955 roku, i którego tezy są już nieaktualne, albo tekst Sufiego Ali Al-Khawwasa, którego encyklika nazywa mistrzem duchowym.
Nie Religijny: Antyklerykalny włoski dziennik La Repubblica, który należy do tej samej grupy co L'Espresso stwierdza, że encyklika jest nowa w trzech aspektach: po pierwsze przez swój prosty, a czasami uproszczony styl; po drugie: przez powoływanie się na niekatolickie źródła takie jak prawosławny patriarcha Konstantynopola Bartłomiej lub na prace naukowców i …More

Arcybiskup St. Paul i Minneapolis John Nienstedt, kolejny dobry amerykański biskup został de facto zwolniony przez papieża Franciszka pod pretekstem, że chronił księdza pedofila. Kapłan, o którym mowa, nie był pedofilem lecz homoseksualistą. Został usunięty przez arcybiskupa Nienstedta za swoje wykroczenia, za co prokurator Ramsey pochwalił arcybiskupa. Bill Donohue z Katolickiej Ligi skomentował decyzję Papieża: "Grzech Nienstedta polega na tym, że jest on ortodoksyjnym katolikiem." Oraz: "On jest dobrym człowiekiem, który został potraktowany nieuczciwie".

7 sprzeczności ojca duchowego Synodu o Rodzinie wypowiedziane 4. czerwca podczas wywiadu dla amerykańskiej katolickiej telewizji EWTN.
Nierozerwalność małżeńska nie może mieć wyjątków, stwierdził Kard. Kasper, chwilę później rozmywając swoje słowa insynuując, że przekładanie nierozerwalności na konkretne sytuacje jednak może wyglądać inaczej.
Najpierw Kard. Kasper nie chce oddzielać praktyki pastoralnej od dogmatów, następnie stwierdza jednak, że nie da się zastosować dogmatu do konkretnej sytuacji.
Kard. Kasper wierzy w istnienie grzechu ciężkiego. W sytuacji jednak z rozwodnikami w ponownych związkach uważa on jednak, że obiektywnie są oni w stanie grzechu ciężkiego, subiektywnie jednak nie koniecznie. I to miałoby zmienić całą sytuację z przyjmowaniem Komunii Świętej.
Kard. Kasper nie zgadza się na udzielenie Komunii Świętej mężczyźnie, który odszedł od żony do młodszej kobiety. Chce jednak by udzielano komunii kobiecie rozwiedzionej w ponownym związku, kiedy jej córka podchodzi do …More