Heilwasser
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Der hinabgestiegene Erlöser sucht Eva und Adam, den Erstgeschaffenen (Epiphanius +535)

Quelle: Epiphanius (+535), Homilia in sancto et magno Sabbato.
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Der Abstieg des Herrn in die Welt des Todes

Was ist das ? Tiefes Schweigen herrscht heute auf der Erde, tiefes Schweigen und Einsamkeit, tiefes Schweigen, weil der König ruht. "Furcht packt die Erde, und sie verstummt"*, weil Gott - als Mensch - in Schlaf gesunken ist und Menschen auferweckt hat, die seit unvordenklicher Zeit schlafen. Gott ist - als Mensch - gestorben, und die Unterwelt erbebt, Gott ist für kurze Zeit in Schlaf gesunken und hat die in der Welt des Todes auferweckt.*

Er geht auf die Suche nach dem erstgeschaffenen Menschen wie nach dem verlorenen Schaf,* besuchen will er, "die völlig in Finsternis sitzen und im Schatten des Todes"*. Er kommt, um den gefangenen Adam und die mitgefangene Eva von ihren Schmerzen zu erlösen, er, zugleich Gott und der Eva Sohn.

Er fasst Adam bei der Hand, hebt ihn auf und spricht: "Wach auf, Schläfer, und steh auf von den Toten, und Christus wird dein Licht sein!"* Ich habe dich nicht geschaffen, damit du im Gefängnis der Unterwelt festgehalten wirst. "Steh auf von den Toten!" Ich bin das Leben der Toten. Steh auf, mein Geschöpf, steh auf, meine Gestalt, nach meinem Abbild geschaffen ! Erhebe dich, lass uns weggehen von hier ! Du bist in mir und ich in dir*, wir sind eine unteilbare Person. Deinetwegen wurde ich dein Sohn, ich, dein Gott. Für dich nahm ich, der Herr, deine Knechtsgestalt an. Für dich kam ich auf die Erde und unter die Erde, ich, der über den Himmeln thront. Für dich, den Menschen, bin ich ein Mensch geworden "ohne Hilfe, frei unter den Toten"*. Du wurdest vom Garten ausgestoßen, ich wurde vom Garten aus den Juden überliefert und in einem Garten begraben.

Sieh den Speichel in meinem Gesicht ! Deinetwegen ließ ich es geschehen, um dir den Anhauch des Ursprungs wiederzugeben.* Sieh die Backenstreiche, die ich empfing, um deine verderbte Gestalt nach meinem Bild wiederherzustellen.

Sieh die Spur der Geißelhiebe auf meinem Rücken, die ich mir gefallen ließ, um deine Sünden zu vernichten, die auf deinem Rücken lasten. Sieh meine Hände, die so Glück verheißend mit Nägeln an das Kreuz geheftet sind, deinetwegen: denn du strecktest (einst) zu deinem Unglück deine Hände aus nach dem Holz. Ich entschlief am Kreuz, und die Lanze durchbohrte meine Seite, für dich, denn im Paradies fielst du in Schlaf und brachtest aus deiner Seite Eva hervor. Meine Seite heilte die Wunden deiner Seite. Mein Schlaf wird dich aus dem Schlaf der toten Welt herausführen.

*Ps 76,9. *Vgl. Mt 27,52. *Vgl. Lk 15,3ff. *Lk 1,79. *Vgl. Gen 3,15. *Eph 5,14. *Vgl. Joh 17,21.23. *Ps 88,5.6 (LXX). * Gen 2,7.

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Ein weiterer Kommentar von Heilwasser
Heilwasser
@Carlus
Mir geht grad ein Licht auf bezüglich "besetzter Raum":
Der ist es gewohnt, "besetzt", d.h. auch besessen zu sein.
Besetzter Raum behauptet zwar, die Hölle sei leer,
wahr ist aber: die Hölle ist voll besetzt.
Danke für die Anregung.
😇 Epiphanius hat aber mit besetzter Raum nix
zu tun, versteht sich von selber (höchstens die
Übersetzungen von besetzter Raum)
Carlus
1. Nun stellt sich die Frage, warum wurde in der liturgische Sprache der Glaube verwässert durch Besetzter Raum?
2. im Glaubensbekenntnis lautet es richtig "hinabgestiegen in die Hölle"
3. Besetzter Raum behauptet in das Reich des Todes, es gibt nicht mehr die Hölle wie Bergoglio nun für Besetzter Raum endgültig definiert hat,
4. Jesus Christus stieg und da mit Christus Gott Vater und Gott der …Mehr
1. Nun stellt sich die Frage, warum wurde in der liturgische Sprache der Glaube verwässert durch Besetzter Raum?
2. im Glaubensbekenntnis lautet es richtig "hinabgestiegen in die Hölle"
3. Besetzter Raum behauptet in das Reich des Todes, es gibt nicht mehr die Hölle wie Bergoglio nun für Besetzter Raum endgültig definiert hat,
4. Jesus Christus stieg und da mit Christus Gott Vater und Gott der Heilige Geist untrennbar verbunden die Allerheiligste Dreifaltigkeit in die Vorhölle um die Stammeltern und die auf ihre Erlösung wartenden aus dieser heraus, dadurch wurde Jesus für die gesamte Hölle als der Sieger über Tod und Sünde erkannt.
5. es gab weder Teufel noch Dämonen noch verdammte Menschen, welche den Sieger zur eigenen Schmach nicht erkannt haben, den Sieger sehen zu müssen war für Satan und sein Gefolge die größte Schmach.
Heilwasser