Na počátku bylo Slovo
1Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo byl Bůh.
Bůh je Láska.
Slovo z Lásky je Boží tvůrčí akt.
Bůh tvořil Slovem, jak čteme v knize Genesis.
3I řekl Bůh: Budiž světlo! A bylo světlo. Gn 1:3
Bůh a Slovo nejsou dvě osoby, stejně jako nejsou dvě osoby člověk, který promluvil.
2To bylo na počátku u Boha.
3Všechno povstalo skrze něj a bez něho nepovstalo nic z toho, co povstalo.
Všechno povstalo z Boha – Lásky.
4V něm byl život a ten život je světlo lidí
5a to světlo svítí v temnotě a temnota ho nezachvátila.
6Vystoupil člověk poslaný od Boha, jmenoval se Jan.
Zde dobře vnímejte časovou posloupnost, jak ji evangelista zachycuje do slov. Nejdříve tu byl Jan Křtitel.
7Přišel jako svědek, aby svědčil o tom světle, aby skrze něho všichni uvěřili.
8Ale sám nebyl to světlo, měl jen o něm svědčit.
9Pravé světlo, které osvěcuje každého člověka, přicházelo na svět.
V čase působení Jana Křtitele vstupuje světlo (Duch Boží – Slovo) na Ježíše, který vystoupil z vody po Janově křtu. Duch Boží přišel jako svědek shůry.
10Na světě byl a svět povstal skrze něj, ale svět ho nepoznal.
11Do vlastního přišel, ale vlastní lidé ho nepřijali.
12Ale všem těm, kteří ho přijali, dal moc stát se Božími dětmi, těm, kdo věří v jeho jméno,
13kdo se zrodili ne z krve, ani ze žádosti těla, ani ze žádosti muže, ale z Boha.
14A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Viděli jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy.
Slovo se stalo tělem znamená, že Boží Slovo se zviditelnilo ve skutcích konaných z Lásky.
15Jan o něm vydával svědectví a volal: »To je ten, o kterém jsem řekl: Ten, který přijde po mně, je přede mnou, neboť byl dříve než já.«
16Všichni jsme dostali z jeho plnosti, a to milost za milostí.
17Neboť Zákon byl dán skrze Mojžíše, milost a pravda přišla skrze Ježíše Krista.
18Boha nikdo nikdy neviděl. Jednorozený Syn, který spočívá na srdci Otcově, ten o něm podal zprávu.
Ježíš není Bůh, ale člověk, na kterého sestoupilo Boží Slovo. Proto Ježíš Kristus nevydává svědectví sám o sobě, ale o jediném Bohu – Lásce, Nebeském Otci.
J 1:1-18
Bůh je Láska.
Slovo z Lásky je Boží tvůrčí akt.
Bůh tvořil Slovem, jak čteme v knize Genesis.
3I řekl Bůh: Budiž světlo! A bylo světlo. Gn 1:3
Bůh a Slovo nejsou dvě osoby, stejně jako nejsou dvě osoby člověk, který promluvil.
2To bylo na počátku u Boha.
3Všechno povstalo skrze něj a bez něho nepovstalo nic z toho, co povstalo.
Všechno povstalo z Boha – Lásky.
4V něm byl život a ten život je světlo lidí
5a to světlo svítí v temnotě a temnota ho nezachvátila.
6Vystoupil člověk poslaný od Boha, jmenoval se Jan.
Zde dobře vnímejte časovou posloupnost, jak ji evangelista zachycuje do slov. Nejdříve tu byl Jan Křtitel.
7Přišel jako svědek, aby svědčil o tom světle, aby skrze něho všichni uvěřili.
8Ale sám nebyl to světlo, měl jen o něm svědčit.
9Pravé světlo, které osvěcuje každého člověka, přicházelo na svět.
V čase působení Jana Křtitele vstupuje světlo (Duch Boží – Slovo) na Ježíše, který vystoupil z vody po Janově křtu. Duch Boží přišel jako svědek shůry.
10Na světě byl a svět povstal skrze něj, ale svět ho nepoznal.
11Do vlastního přišel, ale vlastní lidé ho nepřijali.
12Ale všem těm, kteří ho přijali, dal moc stát se Božími dětmi, těm, kdo věří v jeho jméno,
13kdo se zrodili ne z krve, ani ze žádosti těla, ani ze žádosti muže, ale z Boha.
14A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Viděli jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy.
Slovo se stalo tělem znamená, že Boží Slovo se zviditelnilo ve skutcích konaných z Lásky.
15Jan o něm vydával svědectví a volal: »To je ten, o kterém jsem řekl: Ten, který přijde po mně, je přede mnou, neboť byl dříve než já.«
16Všichni jsme dostali z jeho plnosti, a to milost za milostí.
17Neboť Zákon byl dán skrze Mojžíše, milost a pravda přišla skrze Ježíše Krista.
18Boha nikdo nikdy neviděl. Jednorozený Syn, který spočívá na srdci Otcově, ten o něm podal zprávu.
Ježíš není Bůh, ale člověk, na kterého sestoupilo Boží Slovo. Proto Ježíš Kristus nevydává svědectví sám o sobě, ale o jediném Bohu – Lásce, Nebeském Otci.
J 1:1-18