"Własność prywatną niech szlag trafi!" Franciszek spotyka się (ponownie) ze skrajną lewicą
Julio Loredo Papa Francesco nie jest obcy latynoamerykańskiej skrajnej lewicy. Nie mniej niż dwukrotnie (w 2014 i 2016 r.) był gospodarzem Światowego Spotkania Ruchów Ludowych w Watykanie, co powszechnie interpretowano jako papieskie poparcie dla populistycznej lewicy i teologii wyzwolenia.
Wśród głównych organizatorów tych spotkań znaleźli się Argentyńczyk Juan Grabois, przywódca "cartoneros"; i Brazylijczyk João Pedro Stédile, lider Ruchu Sem Terra (MST). Łączyła ich zaciekła nienawiść do kapitalizmu i własności prywatnej oraz nie mniej zaciekłe zauroczenie marksistowskim socjalizmem. "Własność prywatna ma u swoich źródeł wielką zbrodnię, której czas nigdy nie zmyje", głosi Grabois, powtarzając słynne zdanie Marksa i Engelsa: "Jeśli chcemy zsyntetyzować komunizm, to jest to zniesienie własności prywatnej".
Ze swojej strony Stédile jest aż nazbyt jasny: "W formacji politycznej MST studiujemy Marksa, Lenina, Gramsciego. Inspiruje nas szkoła marksistów historycznych". Celem MST, według niego, jest "ustanowienie socjalizmu", "pokonanie burżuazji", "kontrolowanie państwa".
Na spotkaniu w 2014 r., które odbyło się w Auli Starego Synodu w Pałacu Apostolskim, Papa Francesco wezwał uczestników: "Kontynuujcie swoją walkę, drodzy bracia i siostry, jest to dobre dla nas wszystkich". Zapytany przez Il Fatto Quotidiano o to spotkanie, João Pedro Stédile odpowiedział: "Papa wniósł wielki wkład w postaci nienagannego dokumentu, bardziej na lewo niż wielu z nas. (...) Od dwóch tysięcy lat żaden papież nie zorganizował takiego spotkania z ruchami społecznymi".
A teraz, dziesięć lat później, Franciszek ponownie obejmuje Stédile, tym razem podczas spotkania "Arena Pokoju", które odbyło się w zeszłym tygodniu w Arenie w Weronie. Poświęcone tematowi pokoju spotkanie zakończyło się publikacją dokumentu końcowego wzywającego do położenia kresu "systemowi gospodarczemu, który generuje nierówności i oligarchie" oraz do "nawrócenia w integralnym kluczu ekologicznym".
W swoim przemówieniu końcowym Franciszek nie omieszkał zacytować samego siebie, przypominając niektóre słowa wypowiedziane podczas II Spotkania Ruchów Ludowych, które odbyło się w Boliwii w 2015 roku pod egidą Evo Moralesa. Wzmianka ta nie jest przypadkowa, ponieważ niektórzy przywódcy tych ruchów byli obecni na spotkaniu w Weronie, począwszy od samego João Pedro Stédile.
Obejmując papa w akcie końcowym w Weronie, Stédile poprosił go o pobłogosławienie flagi MST, co Franciszek uczynił ipso facto. Przypomnijmy, że według sędziego Gilberto Thumsa, który przez lata badał ruch, "oni [MST] stosują taktykę partyzantki wiejskiej, aby zaatakować terytoria wcześniej wybrane przez przywódców. Podręczniki partyzanckie, choć nie są prezentowane publicznie, są bestsellerami w obozach MST".
W swoim przemówieniu przed papa w Weronie (2024) Stédile zacytował zmarłego biskupa São Félix do Araguaia w Brazylii: "Chciałbym, Santo Padre, zacytować werset naszego biskupa bezrolnych, Pedro Casaldáligi. Powiedział nam: "Przeklnij wszystkie płoty, przeklnij całą własność prywatną [długie brawa publiczności], które uniemożliwiają nam życie i kochanie". "Dziękuję!"
Pamiętajmy, że Pedro Casaldaliga, sam siebie określający jako "Monsignor Sierp i Młot", to ten, który podczas "Wieczoru Sandinisty" w São Paulo w Brazylii w 1980 r. nosił mundur partyzancki, deklarując: "Chciałbym podziękować za ten sakrament wyzwolenia, który przyjmuję czynami, a jeśli zajdzie taka potrzeba, także krwią! Ubrany jak partyzant, czuję się tak, jakbym był ubrany jak ksiądz. Partyzantka i msza to ta sama celebracja, która popycha nas ku tej samej nadziei. Musimy dać świadectwo naszego zaangażowania aż do śmierci!".
Profesor Plinio Corrêa de Oliveira w swojej książce "The Church in the Face of the Rising Communist Threat" ("Kościół w obliczu rosnącego zagrożenia komunistycznego"), opublikowanej w 1976 roku, jako pierwszy opisał przekleństwa monsiniora Sickle'a i Hammera wobec własności prywatnej. Katolicki przywódca prześledził tam historię komunistycznej infiltracji Kościoła w Brazylii, a następnie zaapelował do biskupów o jej powstrzymanie. Według watykanisty Rocco Morabito, praca dotarła do wysokich rangą miejsc: "W różnych okresach można było zobaczyć na stołach roboczych w Watykanie kopie książki Plinio Corrêa de Oliveira "Kościół w obliczu rosnącego zagrożenia komunistycznego", która zawiera długie cytaty z pism i wierszy bpa Pedro Casaldáligi".
Dobrych palę lat temu WILK W OWCZEJ SKÓRZE spotkał się ze zbrodniarzem komunistycznym Zygmuntem Baumanem, wilk po tym spotkaniu był chyba nie przesądza jak powiem przeszczęśliwy...
