Papa Francisco e Alberto Fernández: vidas paralelas de duas figuras medíocres
No dia 15 de janeiro, dois "grandes destruidores" encontraram-se no Vaticano: o antigo presidente argentino Alberto Fernández e Francisco, escreve Bernardino Montejano, a partir de Buenos Aires.
O desgoverno de Alberto Fernández deixou frutos amargos, acrescenta Montejano: aborto, guerras de gangues, ideologia de género, perversão moral dos alunos, promoção de pseudofamílias, uso indevido de recursos públicos em proveito privado, usurpação de propriedade pública e privada, tráfico de droga e uma taxa de inflação anual de 211%.
Ao mesmo tempo, Alberto Fernández foi visto em Madrid a saborear uma refeição num local onde uma refeição custa 700 euros e uma garrafa de vinho 1.000 euros.
Em 2020, no início do seu mandato, Alberto foi recebido por Francisco com piadas e bom humor. Falaram durante 44 minutos.
Fernández, um adúltero público, participou numa Eucaristia no Vaticano e comungou.
Em 15 de janeiro, a audiência durou 45 minutos. Fernández declarou que o encontro foi cordial e "uma fotografia mostra como este casal de irresponsáveis estava a sorrir", escreve Montejano.
O jornalista pergunta o que é que Francisco tem feito entretanto no Vaticano. A sua resposta é: "O que fazem os tiranos", como avisou Platão. Eliminam os melhores à sua volta e rodeiam-se dos piores. Isto cria uma "Igreja em saída" que expulsa os que tem dentro de si.
Explica que a relação entre o tirano e o bajulador é uma necessidade [e Francisco rodeou-se de muitos bajuladores].
Montejano dá o exemplo da Igreja na Argentina: "Com os bispos melhores ou menos maus liquidados, a Igreja definha na sua decadência. Qualquer pessoa de valor é perseguida. Um bispo é enviado para destruir um património construído ao longo de muitos anos. Um traidor [D. Taussig] é utilizado para suprimir o maior seminário do país".
Francisco nomeia para cargos importantes "prelados conhecidos por algum acontecimento escandaloso, ou camaleões, ou alpinistas, ou personagens anódinas sem personalidade".
Esta é a realidade de uma Igreja representada por "padres de bairro de lata", em que o grande ausente é Deus.
Montejano conclui: "Um Estado em ruínas, uma Igreja em ruínas. Vidas paralelas de duas mediocridades com algum poder".
Tradução de IA
O desgoverno de Alberto Fernández deixou frutos amargos, acrescenta Montejano: aborto, guerras de gangues, ideologia de género, perversão moral dos alunos, promoção de pseudofamílias, uso indevido de recursos públicos em proveito privado, usurpação de propriedade pública e privada, tráfico de droga e uma taxa de inflação anual de 211%.
Ao mesmo tempo, Alberto Fernández foi visto em Madrid a saborear uma refeição num local onde uma refeição custa 700 euros e uma garrafa de vinho 1.000 euros.
Em 2020, no início do seu mandato, Alberto foi recebido por Francisco com piadas e bom humor. Falaram durante 44 minutos.
Fernández, um adúltero público, participou numa Eucaristia no Vaticano e comungou.
Em 15 de janeiro, a audiência durou 45 minutos. Fernández declarou que o encontro foi cordial e "uma fotografia mostra como este casal de irresponsáveis estava a sorrir", escreve Montejano.
O jornalista pergunta o que é que Francisco tem feito entretanto no Vaticano. A sua resposta é: "O que fazem os tiranos", como avisou Platão. Eliminam os melhores à sua volta e rodeiam-se dos piores. Isto cria uma "Igreja em saída" que expulsa os que tem dentro de si.
Explica que a relação entre o tirano e o bajulador é uma necessidade [e Francisco rodeou-se de muitos bajuladores].
Montejano dá o exemplo da Igreja na Argentina: "Com os bispos melhores ou menos maus liquidados, a Igreja definha na sua decadência. Qualquer pessoa de valor é perseguida. Um bispo é enviado para destruir um património construído ao longo de muitos anos. Um traidor [D. Taussig] é utilizado para suprimir o maior seminário do país".
Francisco nomeia para cargos importantes "prelados conhecidos por algum acontecimento escandaloso, ou camaleões, ou alpinistas, ou personagens anódinas sem personalidade".
Esta é a realidade de uma Igreja representada por "padres de bairro de lata", em que o grande ausente é Deus.
Montejano conclui: "Um Estado em ruínas, uma Igreja em ruínas. Vidas paralelas de duas mediocridades com algum poder".
Tradução de IA