Pravoslavní v Gruzii proti Františkově podpoře sodomizace. 1.10.2016 Kněz: Když hlava Katolické církve říká, že bychom se měli snažit, aby nám úchylní odpustili, tak jde proti Kristu! Muži blokují …Více
Pravoslavní v Gruzii proti Františkově podpoře sodomizace.
1.10.2016 Kněz: Když hlava Katolické církve říká, že bychom se měli snažit, aby nám úchylní odpustili, tak jde proti Kristu! Muži blokují busy, přivážející cizince na Františkovu mši na stadionu. Mše se neúčastnil žádný pravoslavný biskup, ani kněz. Při odletu z Gruzie František podpořil transsexualitu (gender operace na jiné pohlaví). František neuspěl u gruzínské pravoslavné církve. Gruzínci jsou dosud chlapi, nemají rádi sodomity. Snaha papeže Františka o zlepšení vztahů ke gruzínské pravoslavné církvi nebyla proti všemu očekávání úspěšná. V sobotu oznámila gruzínská pravoslavná apoštolská církev, že její delegace se nezúčastní papežské mše na stadionu v Tbilisi. Papež celebroval před prázdnými ochozy. Po návštěvě Jana Pavla II. v roce 1999 byl František druhým papežem, který navštívil hlavu církve v Gruzii. Při první návštěvě byl hlavou státu Ševardnadze, někdejší ministr zahraničí SSSR. Zatímco prezident byl za papežovu návštěvu vděčný, gruzínský patriarcha Ilja II. dal najevo hluboké odmítání. Setkal se s Wojtylou s ledových chladem. Nepokládal ho za hlavu latinské církve, nýbrž pouze za vatikánského státníka. Tehdy se zdůvodňovalo toto odmítání blízkostí gruzínské a ruské církve. Moskevský patriarcha Alexej II. polského papeže rozhodně odmítal. K osamostatnění gruzínské církve došlo až v roce 1990. Po obsazení Gruzie Rudou armádou bylo v zemi zbořeno 1500 chrámů. Ale ve vztahu ke katolické církvi převažovaly jiné aspekty. Mezitím nastoupil ve Vatikánu František a v Moskvě Kyrill I. V únoru došlo k jejich prvnímu setkání, čehož dva Františkovi předchůdci nedosáhli. Nyní to bylo možné, i když na neutrální půdě v Havaně. V Římě a Moskvě se časy změnily, nikoliv však v Gruzii. Zde nadále vládne Ilja II. Přitom se v době přistání papeže v Tbilisi zdálo, že vypadá všechno slibně. Vatikánský mluvčí oznámil, že pravoslavný patriarchát bude na papežské mši zastoupen. Postoj z doby před 17 lety se neměl opakovat. V pátek navštívil František Ilju v sídle patriarchátu. Patriarcha už tentokrát nebyl chladný a oslovil hosta jako „milého bratra“. „Bůh žehnej katolické církvi v Římě.“ Po tomto setkání však došlo k veřejným protestům pravoslavných kruhů, které byly rozhodně proti „ekuméně“ s katolíky“, a přes noc se vrátila nálada z roku 1999. Vatikánští organizátoři doufali, že 27 000 míst na stadionu se zaplní. Přišlo však pouze asi 3 000 věřících. 85 % obyvatel jsou rodilí Gruzínci, kteří takřka všichni patří k pravoslavné církvi. Katolíků je jen 2,6%, jsou to většinou Arméni a Chaldejci. Římskokatolíků je z nich jedna třetina. 10% obyvatel jsou Abcházové, gruzínští muslimové, kteří se připojili k islámu během tureckého panství v době od 15. století. Giuseppe Nardi katholisches.info www.lumendelumine.cz/index.php www.wsj.com/articles/pope-met-with-d… crcconnection.com/…/pope-warns-of-i… YouTube
1.10.2016 Kněz: Když hlava Katolické církve říká, že bychom se měli snažit, aby nám úchylní odpustili, tak jde proti Kristu! Muži blokují busy, přivážející cizince na Františkovu mši na stadionu. Mše se neúčastnil žádný pravoslavný biskup, ani kněz. Při odletu z Gruzie František podpořil transsexualitu (gender operace na jiné pohlaví). František neuspěl u gruzínské pravoslavné církve. Gruzínci jsou dosud chlapi, nemají rádi sodomity. Snaha papeže Františka o zlepšení vztahů ke gruzínské pravoslavné církvi nebyla proti všemu očekávání úspěšná. V sobotu oznámila gruzínská pravoslavná apoštolská církev, že její delegace se nezúčastní papežské mše na stadionu v Tbilisi. Papež celebroval před prázdnými ochozy. Po návštěvě Jana Pavla II. v roce 1999 byl František druhým papežem, který navštívil hlavu církve v Gruzii. Při první návštěvě byl hlavou státu Ševardnadze, někdejší ministr zahraničí SSSR. Zatímco prezident byl za papežovu návštěvu vděčný, gruzínský patriarcha Ilja II. dal najevo hluboké odmítání. Setkal se s Wojtylou s ledových chladem. Nepokládal ho za hlavu latinské církve, nýbrž pouze za vatikánského státníka. Tehdy se zdůvodňovalo toto odmítání blízkostí gruzínské a ruské církve. Moskevský patriarcha Alexej II. polského papeže rozhodně odmítal. K osamostatnění gruzínské církve došlo až v roce 1990. Po obsazení Gruzie Rudou armádou bylo v zemi zbořeno 1500 chrámů. Ale ve vztahu ke katolické církvi převažovaly jiné aspekty. Mezitím nastoupil ve Vatikánu František a v Moskvě Kyrill I. V únoru došlo k jejich prvnímu setkání, čehož dva Františkovi předchůdci nedosáhli. Nyní to bylo možné, i když na neutrální půdě v Havaně. V Římě a Moskvě se časy změnily, nikoliv však v Gruzii. Zde nadále vládne Ilja II. Přitom se v době přistání papeže v Tbilisi zdálo, že vypadá všechno slibně. Vatikánský mluvčí oznámil, že pravoslavný patriarchát bude na papežské mši zastoupen. Postoj z doby před 17 lety se neměl opakovat. V pátek navštívil František Ilju v sídle patriarchátu. Patriarcha už tentokrát nebyl chladný a oslovil hosta jako „milého bratra“. „Bůh žehnej katolické církvi v Římě.“ Po tomto setkání však došlo k veřejným protestům pravoslavných kruhů, které byly rozhodně proti „ekuméně“ s katolíky“, a přes noc se vrátila nálada z roku 1999. Vatikánští organizátoři doufali, že 27 000 míst na stadionu se zaplní. Přišlo však pouze asi 3 000 věřících. 85 % obyvatel jsou rodilí Gruzínci, kteří takřka všichni patří k pravoslavné církvi. Katolíků je jen 2,6%, jsou to většinou Arméni a Chaldejci. Římskokatolíků je z nich jedna třetina. 10% obyvatel jsou Abcházové, gruzínští muslimové, kteří se připojili k islámu během tureckého panství v době od 15. století. Giuseppe Nardi katholisches.info www.lumendelumine.cz/index.php www.wsj.com/articles/pope-met-with-d… crcconnection.com/…/pope-warns-of-i… YouTube