Rocco Buttiglione sa vyjadril k 5 otázkam (4 kardinálov)

Pozornosť vyvolala aj reakcia talianskeho intelektuála Rocca Buttiglioneho. Politik, ktorého v roku 2004 europarlament odmietol zvoliť za eurokomisára pre názory na homosexualitu, nešiel do osobných sporov, ale ponúkol vlastné odpovede na „dubia“.

Na všetkých päť otázok odpovedal Buttiglione kladne. Zaujímavé je predovšetkým jeho zdôvodnenie odpovede na prvú otázku, teda či je možné dať rozhrešenie a povoliť sväté prijímanie osobe, ktorá je síce viazaná platným manželským zväzkom, ale žije s inou osobou „more uxorio“ (manželským spôsobom)?

Ako argument použil Buttiglione príklad ženy, ktorá je totálne závislá (ekonomicky aj psychicky) od muža a sexuálny styk má proti svojej vôli. V takomto prípade nejde podľa neho o smrteľný, ťažký hriech, lebo chýbajú subjektívne podmienky (plná vedomosť a úplný súhlas).

Buttiglione má odpoveď aj na prípadnú námietku, že na rozhrešenie treba prísľub viac nehrešiť. Podľa neho sa „za istých okolností takýto prísľub nedá realizovať,“ hovorí taliansky filozof s tým, že tu vstupuje do hry koncept „hriešnej situácie“, ktorá spôsobuje permanentné pokušenie a ktorá si vyžaduje úsilie z nej uniknúť.

Amoris laetitia je podľa Buttiglioneho úplne v zhode s doktrínou a Tradíciou Cirkvi. „Magistérium Jána Pavla II. oponuje relativizmu, že morálnosť skutku záleží na svedomí človeka, ale uznáva, že posúdenie zodpovednosti berie vždy do úvahy subjektívne elementy, čo je plné vedomie a úplná dobrovoľnosť. Odmietať toto znamená vzdialiť sa od plnosti katolíckej pravdy,“ zakončil Buttiglione.