Pater Arnaud Sélégny, FSSPX: Pragmatiker

Für jeden Katholiken mit einem sensus fidei und einem gut ausgebildeten Gewissen ist die Argumenattion von P. Selegny zutiefst beunruhigend.

Quelle: wordpress.com/2021/09/25/father-arnaud-selegny-sspx-pragmatist/

Deutsche Übersetzung mit deepl.com.

Pater Arnaud Sélégny, FSSPX: Pragmatiker

Es war nur eine Frage der Zeit. Das jüngste Schreiben von Pater Arnaud Sélégny, das am 24. September 2021 auf der Website des SSPX-Distrikts USA veröffentlicht wurde fsspx.news/…che-erwägungen-zum-impfen-gegen-das-covid-19-68812, ist für jeden Katholiken mit einem sensus fidei und einem gut ausgebildeten Gewissen zutiefst beunruhigend. Er ist voll von denselben Argumenten, mit denen wir schon seit Monaten konfrontiert werden; aber jemand in Menzingen dachte, wir müssten das alles noch einmal hören. Leider ist es noch schlimmer als die ersten beiden Versuche (im vergangenen November und Dezember), uns von der moralischen Verwerflichkeit der so genannten abtreibungsbedingten Impfstoffe zu überzeugen. Pater Sélégny, der wie ein Sprecher des Vatikans klingt, schreibt, dass "der unvermeidliche Verlust der beruflichen Tätigkeit oder der sozialen Verantwortung" es erlaube, an dem Gewebe/der DNA von ermordeten Babys teilzuhaben. Ja, Sie haben richtig gelesen: Mit "beruflicher Tätigkeit" meint er Ihren Job. Wenn Sie also einer der zahllosen Katholiken sind, die hoffen, eine religiöse Ausnahme vom Impfmandat von Joe Biden zu erhalten, seien Sie vorsichtig! Pater Arnaud Sélégny hat Sie gerade vor den Bus geworfen!

In seinem jüngsten Beitrag spielt Pater Arnaud Sélégny den Gemäßigten und plädiert für eine "praktische" Haltung als Antwort auf die Deathvaxx, die uns von Bischofskonferenzen, Regierungen und sogar der Privatindustrie aufgedrängt wird. Pater Kentenich möchte, dass wir uns von den "absoluten und kategorischen Positionen" verabschieden und stattdessen "eine praktische Haltung einnehmen, die jedem selbst überlassen ist". Er betrachtet die Entscheidung, sich impfen zu lassen, als eine "kluge" Entscheidung und argumentiert, dass die eigenen Umstände bestimmen sollten, wie man auf diesen bösen Versuch der Welt, aus uns allen willfährige Schafe zu machen, reagiert:

Daraus ist zu schließen, dass die Zustimmung zu einer Impfung gegen Covid-19 in manchen Fällen eine äußerst umsichtige Handlung im moralischen Sinne des Wortes sein kann. Es bleibt jedem selbst überlassen, je nach seinen Umständen zu entscheiden, ob er dies tut oder nicht, nachdem er sich von kompetenten Personen informiert oder beraten hat.

Ja, es war in der Tat nur eine Frage der Zeit, bis Pater Sélégny das Argument vorbringen würde, dass es in dieser Frage im Grunde keine moralischen Absolutheiten gibt. Wir erinnern unsere Leser daran, dass Francesca Romana es hier am besten gesagt hat. rorate-caeli.blogspot.com/2021/04/we-cannibals-and-children-of-medea.html Ihre beredten Worte in diesem denkwürdigen Artikel, der Anfang April dieses Jahres geschrieben wurde, waren eine Antwort auf diejenigen, die auf Entgegenkommen drängten und - wie sich herausstellte - die immer weicher werdende Position von Bischöfen und Geistlichen wie Pater Sélégny vorwegnahmen. Ihre Worte haben mehr denn je Gültigkeit:

. . die Absolutisten gegen einen Impfstoff, der aus Experimenten mit menschlichen Fötuszellen stammt (wie ich), werden als intolerant, unvernünftig und wahnsinnig anti-intellektuell verurteilt. Ich verstehe das nicht. Liegt die Wahrheit nicht im Absoluten? Ist es nicht die absolute katholische Wahrheit, dass menschliche fötale Zellen, die in wissenschaftlichen Experimenten verwendet werden, von einem "menschlichen Wesen" stammen, das vom ersten Moment seiner Existenz an von Gott gezeugt und geliebt wurde und nach seinem Ebenbild geschaffen wurde, das Gott schon vor seiner Entstehung im Mutterleib kannte? Und dass jeder gegenwärtige Nutzen durch Impfstoffe, die aus der Verwendung von geernteten abgetriebenen menschlichen Wesen stammen, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, einen - wenn auch entfernten - Beigeschmack von Kannibalismus hat?

Als Pater Sélégny im Dezember 2020 seinen ursprünglichen, fehlgeleiteten Meinungsartikel über die Moral der COVID-19-Impfstoffe veröffentlichte (siehe seinen Artikel hier sspx.org/…/it-morally-permissible-use-covid-19-vaccine-62290 und unsere Analyse dieses unglücklichen Artikels hier wordpress.com/2020/12/15/the-sspx-blinks/ ), hielten die meisten von uns den Atem an und warteten darauf, dass der nächste Stein fallen würde. Und nun ist er in der Tat gefallen - mit einem sehr lauten "Knall".

Nach der Lektüre von Pater Sélégnys ursprünglichem Artikel über Impfungen auf der Website des SSPX-Distrikts USA im vergangenen Dezember baten wir um ein Treffen mit dem örtlichen SSPX-Prior, das uns auch gewährt wurde. Er lieferte Gründe für die bedingte Akzeptanz der Impfstoffe durch seinen Orden, die uns wie aus einem Vortragspapier zu stammen schienen. Kurze Zeit nach diesem Treffen fand in den ersten Tagen des neuen Jahres eine "Impfstoffpräsentation" für die Gläubigen statt (siehe unseren Bericht hier wordpress.com/2021/01/05/the-sspx-doubles-down-on-the-vaccine/ ).

Der vortragende Priester machte uns Anwesenden klar, dass (unter anderem):
(a) ihr euren Priestern vertrauen solltet, dass sie euch die richtige moralische Führung geben;
(b) Moraltheologie ist sehr komplex, und da ihr in den Kirchenbänken nicht als Theologen ausgebildet seid, solltet ihr euch auf "a" oben beziehen;
(c) mit der Zeit kann die Zusammenarbeit mit dem Bösen eher fern als nah sein.

Wir waren entsetzt und äußerst enttäuscht über die pure Arroganz und die logischen Irrtümer dieser Propagandaveranstaltung. Als auf einen Brief, den wir an den Distriktsoberen der SSPX geschrieben hatten (als Antwort auf den Artikel von Pater Sélégny vom Dezember), keine Antwort kam, beschlossen wir am 22. Februar 2021, einen dreiseitigen Brief an Pater Davide Pagliarani, den Generaloberen der SSPX, zu schreiben. Nachdem wir die Beweise gegen Pater Sélégnys Argument der "entfernten materiellen" Mitarbeit am Bösen aufgezeigt hatten, machten wir deutlich, dass die Meinungsverschiedenheit über diese Konzepte eigentlich zweitrangig ist gegenüber der Frage der Ermutigung von medizinischen "Forschern", Böses zu tun, indem wir ihre unrechtmäßig erworbenen Güter annehmen (der moraltheologische Begriff lautet "teilhaben") und damit zu ihrer fortgesetzten Sünde beitragen. Wir baten Pater Pagliarani, den Mythos zu vergessen, dass es sich bei dieser bösen Industrie um ein oder zwei vor langer Zeit ermordete Babys handelt. Wir haben ihm gezeigt, dass die Gewinnung von Stammzellen und Organen von ex utero entnommenen Babys, die geschlachtet werden, bevor sie von ihrem Elend erlöst werden, unvermindert weitergeht. Hier haben wir unseren Lesern diese Beweise vorgelegt wordpress.com/…rtion-tainted-vaccines-contributing-to-the-demand/ - dieselben Beweise, die wir auch in unserem Brief an den Generaloberen der SSPX aufgeführt haben. Indem wir diesen Aspekt der Angelegenheit zusammenfassten, baten wir ihn:

Wir sehen, wie richtig Bischof Athanasius Schneider lag, als er zusammen mit vier anderen Prälaten vor fast drei Monaten davor warnte, dass die Annahme von Impfstoffen, die mit Abtreibungen belastet sind, eine "Verkettung" des Bösen darstellt. Die Definition von "Verkettung" ist eine Verknüpfung, die eine "Interdependenz" beinhaltet. Wie wahr seine Worte sind! Es gibt nur eine Schlussfolgerung: Diese Angelegenheit ist sicherlich nicht weit weg, und jetzt, da wir die Wahrheit kennen, könnte es sich sogar um eine formale Zusammenarbeit im Bösen handeln und nicht um eine materielle. Eines ist sicher: Die Päpstliche Akademie für das Leben, die USCCB und die SSPX - und alle Prälaten oder Geistlichen, die naive und unwissende Seelen dazu gebracht haben, diese bösen Impfstoffe zu akzeptieren - sind mitschuldig am Tod zahlloser Säuglinge. Das ist unendlich schlimmer als Mord, wie Sie wissen, Don Davide, denn diesen Kindern wird die Möglichkeit der Taufe verweigert, und sie werden wahrscheinlich nicht in den Genuss der seligen Vision aus dem Limbus kommen. Das ist ein ungeheuerliches Verbrechen gegen den allmächtigen Gott!

Weiter unten in unserem Brief haben wir sogar die derzeitige traurige Situation vorausgesagt, in der Katholiken verfolgt werden, weil sie die Lehre der Heiligen Mutter Kirche hochhalten. Denken Sie daran, dass wir diese Worte am 22. Februar geschrieben haben, viele Monate vor Bidens Mandat:

Don Davide, diese Akzeptanz des Impfstoffs durch die SSPX ist wirklich ein Verrat! Wir sagen dies, weil im derzeitigen politischen und hysterischen Klima die weitreichenden Auswirkungen einer solchen Akzeptanz katastrophal sein werden. Zum Beispiel werden Arbeitgeber Impfungen vorschreiben, und wenn ein katholischer Angestellter erklärt, dass er einen solchen Impfstoff nicht erhalten kann, wird der Arbeitgeber auf die Websites des Vatikans und der USCCB und vielleicht sogar auf sspx.org gehen. Der Arbeitgeber wird von dem Arbeitnehmer verlangen, dass er darlegt, warum seine Art des Katholizismus sich von der des Vatikans, der amerikanischen Bischöfe und sogar der traditionellen SSPX unterscheidet. Was für ein Skandal! Ich bitte Sie, zu prüfen, ob dies nicht möglich ist angesichts dessen, was wir im letzten Jahr erlebt haben. Darüber hinaus wird sich dieser Verrat auf die familiären Beziehungen auswirken: Viele von uns haben Kinder, die wir versuchen, zum Glauben zurückzubringen, Kinder, die die elterliche Anleitung gegen unerlaubte Impfstoffe als eine weitere "fanatische" Meinung von ausgegrenzten Katholiken betrachten werden, der diese fehlgeleiteten Sprösslinge zu entkommen versuchten. Wie der heilige Johannes Fisher sagte, "die Festung wird von denen verraten, die sie hätten verteidigen sollen".

Doch statt eines Antwortschreibens von Pater Pagliarani erhielten wir einen Brief von Pater Arnaud Sélégny, der uns mitteilte, dass der Generalobere seinen Generalsekretär um eine Antwort gebeten habe. Pater Sélégny nahm Anstoß an unserer Behauptung gegenüber Pater Pagliarani, dass "die Argumente des 'verhältnismäßigen Grundes' und des 'schwerwiegenden Grundes'" von "jedem Moraltheologiestudenten im ersten Jahr" leicht widerlegt werden könnten, und schrieb gleich zu Beginn einen kleinen Wutanfall: "Ich würde gerne wissen, wie ein Moraltheologiestudent im ersten Jahr meine Argumente widerlegen würde." Dann gab er eine sehr merkwürdige Erklärung zur Verkettung ab: "Es kann nur eine Verkettung für eine vergangene und weit entfernte Sünde geben", was deutlich zeigt, dass er sich absolut weigerte (und weiterhin weigert), anzuerkennen, dass wir durch diese wechselseitige Verknüpfung (Verkettung) eine Nachfrage nach der schauerlichen Arbeit der medizinischen "Forscher" schaffen und aufrechterhalten. Für Pater Sélégny geht es nur darum, ob eine jahrzehntealte Handlung fern oder nah, formell oder materiell ist, wobei in seiner Argumentation kein Platz für die Tatsache ist, dass wir, wenn wir abtreibungsverseuchte Impfstoffe und Arzneimittel akzeptieren, an den unrechtmäßig erworbenen Gütern des Übeltäters "teilhaben" und ihn ermutigen, seine bösen Taten fortzusetzen. Vater weiß sehr wohl, dass dies das ist, was Moraltheologen eindeutig als "Beihilfe zur Sünde eines anderen" bezeichnen, aber er weigert sich, dies anzuerkennen. Und warum?

Der Brief von Pater Sélégny vom 29. März 2021 an uns war voller logischer Irrtümer:

- Er zitiert die Begebenheit im 8. Kapitel des ersten Briefes des Paulus an die Korinther und stellt die falsche moralische Gleichsetzung auf, dass der Verzehr von Speisen, die von Götzendienern gesegnet wurden, dasselbe sei wie die Aufnahme von Stoffen, die per se böse sind, in unseren Körper. Er sollte es besser wissen.
- er hat ein falsches Verständnis der wahren Gefahren von Röteln für werdende Mütter, was ihn dazu veranlasst, die Akzeptanz dieser üblen Impfstoffe zuzulassen - die mit die höchste Anzahl an fötalem Stammzellenmaterial aller aktuellen Impfstoffe aufweisen;
- er gibt tatsächlich zu, dass wir die Forschung der Fötuszellenindustrie verlängern, sagt aber mit einer Handbewegung, dass wir unsere Pflicht getan haben, wenn wir "so weit wie möglich" abtreibungsbelastete Impfstoffe vermeiden.

Von seiner enttäuschenden Antwort auf unseren Brief ist es wirklich nur ein kleiner Schritt zu dem Artikel, der am 24. September auf der Website sspx.org veröffentlicht wurde. Pater Sélégny, der sich eindeutig auf die Bedenken hinsichtlich der Sicherheit der Impfstoffe konzentriert, sagt uns, dass wir nur die "Umstände" zu würdigen hätten, da die Entscheidung, sich impfen zu lassen oder nicht, in Wirklichkeit eine "umsichtige Entscheidung" sei. Lesen Sie diese Worte noch einmal und überlegen Sie bitte, ob es sich hier nicht um die Ausweitung des fragwürdigen "internen Eheforums" des Vatikans auf den Bereich der Zusammenarbeit mit dem Bösen handelt:

.... es steht jedem frei, nach eigenem Ermessen zu entscheiden, ob er sich impfen lassen will oder nicht. Nach einer Untersuchung, einer Überlegung oder sogar einer Konsultation mit kompetenten Personen, um die oben genannten Einwände zu bewerten, kann jeder seine Entscheidung frei treffen, entsprechend seinem Wissen und seiner Einschätzung der Umstände.

Pater Sélégny, der Experte in der Anwendung von Sophisterei und logischen Fehlschlüssen - in diesem Fall der falschen moralischen Äquivalenz - schwadroniert: "Es ist genauso abnormal, jemandem vorschreiben zu wollen, wie er sich in diesem Fall zu verhalten hat, wie es auch abnormal ist, ihn in Fragen der Versicherung, des Tabakkonsums oder sogar der Ernährung zwingen zu wollen." Die Entscheidung, Impfstoffe in seinen Körper aufzunehmen, die mit Gewebe und DNA von geschlachteten Babys getestet und entwickelt wurden oder diese enthalten, ist also die gleiche wie die Entscheidung, eine Versicherung abzuschließen! Das ist schlimmer als Sophisterei - diese Argumentation ist tatsächlich unaufrichtig. Apropos Spitzfindigkeit: Hier ist ein echtes Juwel von Pater Sélégny (der genau wie Franziskus klingt, der uns sagt, dass wir den Impfstoff aus Liebe zu unseren Nächsten nehmen müssen):

Eine andere Notwendigkeit, die der Nächstenliebe entspringt, erfordert manchmal Opfer, um das Heil oder das Wohl des Nächsten zu sichern. Sie hat nicht dieselbe Kraft wie die von der Gerechtigkeit auferlegte Notwendigkeit, aber sie existiert und betrifft jeden Menschen in Bezug auf seinen Nächsten. Wenn jedoch ein Gesundheitspass für den Verkehr benötigt wird, kann es vorkommen, dass die Verpflichtung, eine Pflicht der Nächstenliebe zu erfüllen, uns dazu veranlasst, uns impfen zu lassen.

Und hier zeigt uns Pater Sélégny, dass er immer noch nicht verstanden hat, dass wir, wenn wir abtreibungsverseuchte Impfstoffe akzeptieren, "Beihilfe zur Sünde eines anderen" leisten:

Hier geht es nicht um ein Übel, das man selbst begeht, sondern um eine Sünde, die von einem anderen begangen wurde: und deshalb muss man zuerst die vergangene Sünde tadeln und nicht in ihre Bosheit einwilligen... Wir müssen dann deutlich machen, dass wir der Sünde, von der wir profitieren, nicht zustimmen: deshalb werden wir darauf achten, nur aus einem "angemessenen" Grund zu handeln.

Vielen Dank dafür, Vater. Ja, jedes Mal, wenn Sie als Katholik mit einem unmoralischen Impfstoff geimpft werden, sagen Sie der Krankenschwester einfach, dass Sie die Art und Weise, wie der Impfstoff entwickelt wurde, nicht gutheißen, und damit entfällt jede moralische Verantwortung Ihrerseits. Oh ja, das hat so gut für uns funktioniert, seit wir vor über fünfzehn Jahren zum ersten Mal diese Anleitung der Päpstlichen Akademie für das Leben und der SSPX gelesen haben. In der Zwischenzeit hat David Daleiden unzählige Stunden an Aufnahmen dokumentiert, die die zunehmende Entnahme von Organen abgetriebener Babys belegen. Außerdem gibt es eine ganz neue Stammzelllinie, die von medizinischen "Forschern" genutzt wird. Aber Pater Sélégny möchte Sie glauben machen, dass Sie mit gutem Gewissen schlafen können, indem Sie "deutlich machen (wem?), dass wir der Sünde, von der wir profitieren, nicht zustimmen". Was für eine erbärmliche, rückgratlose Antwort auf das wohl größte Übel unserer Zeit!

Haben Sie schon genug? Wenn Sie diese Ausschnitte aus Pater Sélégnys Spitzfindigkeiten und moralischer Mentalitätsgymnastik noch nicht satt haben, lesen Sie den gesamten Artikel, wenn Sie sich trauen. Er ist eine tragische Erinnerung daran, dass eine Organisation (in diesem Fall ein treuer Missionsorden, der von dem heiligen Erzbischof Marcel Lefebvre gegründet wurde) ungeachtet ihrer vielversprechenden Anfänge immer in die Brüche gehen kann. Fragen Sie jeden Jesuiten! Aber dieser enttäuschende Artikel ist auch eine Erinnerung daran, dass wir unser Vertrauen nur in den allmächtigen Gott setzen dürfen, nicht in einen Mann oder eine Gruppe von Männern. Wir wären nachlässig, wenn wir unsere Leser nicht daran erinnern würden, dass es in der FSSPX in der Tat einige Priester gibt, die gegen den Impfstoff sind und die sich, wie Pater Trevor Burfitt und Pater Kevin Robinson, erfolgreich gegen die tyrannischen Mandate in ihren Staaten gewehrt haben. Aber die Bereitschaft der Führung - in Menzingen und in den verschiedenen Distriktshäusern -, diesem Übel entgegenzukommen, ist einfach zu herzzerreißend. Und die Verbreitung von solchem Unsinn wie dem von P. Sélégny ist mehr als entmutigend. So Gott will, werden unsere Gebete erhört, die wir den Erzbischof kannten und liebten, dass seine missratenen Söhne in dieser wichtigen Frage zur wahren Lehre des Evangeliums zurückfinden.
Katarina weiblich B.
Was ist dann mit Medikamenten? Auch paracetamol, ibuprofen und aspririm und zig andere sind an den Zelllinien getestet worden..was machen wir damit?dürfen wir dann garnix nehmen?