Instrukcja Episkopatu Polski w sprawie przyjmowania uchodźców ogłoszona wiernym .
Instrukcja Episkopatu Polski w sprawie przyjmowania uchodźców ogłoszona wiernym [DOKUMENTACJA]
Opublikowano 3 lipca 2017
Fot. E. Bartkiewicz/episkopat.pl – Doświadczamy pokusy zachowania roztropnego dystansu w stosunku do tych ludzi – powiedział w niedzielę przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski ks. abp Stanisław Gądecki w nawiązaniu do uchodźców. Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski temat uchodźców i migrantów podjął podczas odpustu Matki Bożej Ucieczki Grzeszników w Wieleniu w archidiecezji poznańskiej w niedzielę. Jego kazanie zostało uznane jako instrukcja dla wiernych, mających przyjmować uchodźców. W homilii ks. abp Stanisław Gądecki mówił m.in., że „ podejrzenia i uprzedzenia stają w sprzeczności z biblijnym przykazaniem, by przyjmować z szacunkiem i solidarnością przybysza będącego w potrzebie”.
„Ruchy migracyjne nabrały dziś tak wielkich rozmiarów, że tylko systematyczna i konkretna współpraca, w którą włączyłyby się państwa i organizacje międzynarodowe, może skutecznie je uregulować i nimi pokierować. W istocie, migracje domagają się reakcji wszystkich” – zauważył abp Stanisław Gądecki. Ale jednocześnie dodał: „Migranci są naszymi braćmi i siostrami poszukującymi lepszego życia, z dala od ubóstwa, głodu, wyzysku i niesłusznego podziału zasobów naszej planety, które powinny być rozdzielone równo między wszystkich ludzi. A zresztą czyż nie jest pragnieniem każdego z nas poprawienie własnych warunków życiowych i osiągnięcie uczciwego i słusznego dobrobytu, który by mógł dzielić ze swoimi bliskimi?” – mówił przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski ks. abp Stanisław Gądecki. Hierarcha przestrzegał jednak przed zagrożeniami związanymi z gościnnością, wskazując na konkretne wersety Pisma Świętego Starego Testamentu. „Tej motywacji towarzyszyła czasami zachęta do zachowania zdrowego rozsądku, do zachowania czujności i świadomości zagrożeń, jakie mogą się wiązać z gościnnością: „Nie wprowadzaj do domu swego każdego człowieka, różnorodne są bowiem podstępy oszusta” (Syr 11,29). „Przyjmij do domu obcego, a wtrąci cię w zamieszanie i oddali cię od twoich bliskich” (Syr 11,29.34)” – mówił. Publikujemy treść homilii:
Witaj, która odradzasz tych, co są w grzechu poczęci, Witaj, przebaczenie niosąca dla wielu grzeszników, Witaj, odpędzająca tego, co dusze uwodzi, Witaj, któraś kąpielą obmywającą sumienia. (z Akatystu) I znów – jak co roku – przybywamy do Ciebie, Matko Jezusa i nasza Matko, do Twego wieleńskiego sanktuarium, aby tutaj odnowić i wzmocnić nasze siły duchowe. Aby od Ciebie uczyć się prawdziwie chrześcijańskiej postawy wobec ludzi i świata. W takim duchu wsłuchujemy się w dzisiejsze czytania liturgiczne, które sugerują nam rozważenie trzech spraw: gościnności okazanej prorokowi, gościnności okazywanej uczniom Chrystusa, i wreszcie gościnności okazywanej przez chrześcijan uchodźcom i migrantom. 1. GOŚCINNOŚĆ OKAZANA ELIZEUSZOWI (2 Krl 4,8-11.14-16a) Na kartach Biblii możemy znaleźć różne prawa i opowiadania związane z tematem gościnności; z kwestią przyjmowania obcych ludzi do swojego domu. A chociaż w Starym Testamencie nie znajdziemy wprost technicznego terminu „gość”, to znajdziemy tam inne, pokrewne wyrażenia (takie jak obcy, cudzoziemiec, przybysz, współosiadły, drugi, spoza Izraela, inny, obcokrajowiec). Co najważniejsze jednak to fakt, że aż 36 razy w Biblii Hebrajskiej pojawia się nakaz miłowania cudzoziemca. W tej przestrzeni swoistym pierwowzorem starotestamentalnej gościnności staje się Abraham, przyjmujący trzech posłańców Bożych w pobliżu dębu Mamre (Rdz 18,1-33). On jest wzorem filoksenii, czyli przyjaźni wobec „obcych”. W przybyłych do Mamre gościach patriarcha ten spotkał samego Boga i usłyszał Jego przesłanie. Chrześcijanie – o czym świadczy starożytny typ ikony Rublowa – w trzech mężach przyjmowanych przez Abrahama, dostrzegli obecność trzech osób boskich. Do innego przykładu gościnności odwołuje się dzisiejsze opowiadanie związane z osobą proroka Elizeusza i pewną mieszkanką miejscowości Szunem, leżącej ok. 50 km na północ od Samarii. „Była tam kobieta bogata, która zawsze nakłaniała go do spożycia posiłku. Ilekroć więc przechodził, udawał się tam, by spożyć posiłek. […] Powiedziała ona do swego męża: Oto jestem przekonana, że świętym mężem Bożym jest ten, który ciągle do nas przychodzi. Przygotujmy mały pokój górny, obmurowany, i wstawmy tam dla niego łóżko, stół, krzesło i lampę. Kiedy przyjdzie do nas, to tam się uda”. Warto przypomnieć, że ten sam temat został podjęty znacznie wcześniej, za czasów proroka Eliasza, który był nauczycielem Elizeusza. Można nawet powiedzieć, że w historii Eliasza został on jeszcze dosadniej uwypuklony. Tym razem bowiem nie idzie o bogatą kobietę, ale o wdowę żyjącą w skrajnej nędzy, niemal na progu śmierci głodowej. Również ona – pomimo swej tragicznej sytuacji – okazuje gościnność prorokowi. Gdy Eliasz przybył do Sarepty Sydońskiej, do kraju pogańskiego, spotkał tam wdowę, którą poprosił o kubek wody. „Ona zaś zaraz poszła, aby jej nabrać, ale zawołał na nią i rzekł: ‘Weź, proszę, dla mnie i kromkę chleba!’ Na to odrzekła: ‘Na życie Pana, Boga twego! Już nie mam pieczywa – tylko garść mąki w dzbanie i trochę oliwy w baryłce. Właśnie zbieram kilka kawałków drewna i kiedy przyjdę, przyrządzę sobie i memu synowi [strawę]. Zjemy to, a potem pomrzemy’. Eliasz zaś jej powiedział: ‘Nie bój się! Idź, zrób, jak rzekłaś; tylko najpierw zrób z tego mały podpłomyk dla mnie i przynieś mi! A sobie i twemu synowi zrobisz potem. Bo Pan, Bóg Izraela, rzekł tak: Dzban mąki nie wyczerpie się i baryłka oliwy nie opróżni się aż do dnia, w którym Pan spuści deszcz na ziemię’. Poszła więc i zrobiła, jak Eliasz powiedział, a potem zjadł on i ona oraz jej syn, i tak było co dzień” (1 Krl 17,11-15). Przyjęcie z wiarą słów „Boga Izraela” sprawiło, że – mimo początkowego oporu – zdecydowała się ona przyjąć Eliasza pod swój dach. Przyjmując zaś tego przybysza w gościnę, przyjęła sługę Słowa Bożego, które to Słowo nie tylko ocaliło jej życie i życie jej syna, ale zaczęło też inaczej kształtować jej przyszłość. Przy tym wszystkim jest to jednocześnie historia spotkania dwóch różnych religii. Tutaj Hebrajczyk zostaje przyjęty gościnnie przez pogankę, na co później zwróci uwagę Jezus: „Naprawdę, mówię wam: Wiele wdów było w Izraelu za czasów Eliasza, kiedy niebo pozostawało zamknięte przez trzy lata i sześć miesięcy, tak że wielki głód panował w całym kraju; a Eliasz do żadnej z nich nie został posłany, tylko do owej wdowy w Sarepcie Syjońskiej” (Łk 4,25-26). W jednym i drugim przypadku (Eliasza i Elizeusza) gościnność została wynagrodzona. Pan Bóg za przyczyną Eliasza ocalił w czasie suszy życie wdowy oraz jej syna. Natomiast bogata kobieta (אִשָׁה גְדוֹלָה), której mąż był już stary, usłyszała od Elizeusza zapowiedź narodzin syna. Oczywiście, warto też zwrócić uwagę na to, że gościnność i obfita zapłata za nią nie jest w tej historii związana z przyjęciem przypadkowego gościa. Przyjętym pod dach został prorok, „święty mąż Boży” (אִישׁ אֱלֹהִים קָדוֹשׁ; ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ἅγιος οὗτος) Motywacja postawy gościnności nawiązywała w Biblii zazwyczaj do faktu, że kiedyś Izraelici byli również obcymi w Egipcie: „Wy kochajcie cudzoziemca, bo sami byliście cudzoziemcami, byliście w ziemi egipskiej” (Pwt 10,19; por Kpł 19,34). Że Bóg miłuje „gości”: „Bóg nie jest stronniczy ani przekupny. On broni sierot i wdów, kocha cudzoziemca, dając mu chleb i odzienie” (Pwt 10,18; Ps 146,9). „Gdy w waszym kraju osiedli się cudzoziemiec, nie będziecie go uciskać. Będziecie go traktować jak każdego mieszkającego tu Izraelitę i będziecie go miłować jak siebie samego…” (Kpł 19,33-34). Tej motywacji towarzyszyła czasami zachęta do zachowania zdrowego rozsądku, do zachowania czujności i świadomości zagrożeń, jakie mogą się wiązać z gościnnością: „Nie wprowadzaj do domu swego każdego człowieka, różnorodne są bowiem podstępy oszusta” (Syr 11,29). „Przyjmij do domu obcego, a wtrąci cię w zamieszanie i oddali cię od twoich bliskich” (Syr 11,29.34). Gościnność była więc zasadą generalną, której powinny towarzyszyć reguły ostrożności. Ich wyrazem jest arabskie pouczenie, aby gość cieszył się uprzywilejowanym statusem w twoim domu tylko trzy dni i cztery godziny. Mimo tego cierpiący Hiob wyzna: „Żaden przybysz nie nocował u mnie na dworze, moje drzwi stały się otworem dla wszystkich podróżnych” (Hi 31,32). 2. GOŚCINNOŚĆ OKAZANA UCZNIOM CHRYSTUSA (Mt 10,37-42) Podczas gdy pierwsze z dzisiejszych czytań podjęło temat gościnności okazanej prorokowi, to spory fragment dzisiejszej Ewangelii mówi o gościnności okazywanej apostołom i uczniom Chrystusa. Całość dzisiejszej Ewangelii zawiera 10 obietnic Jezusowych rozpoczynających się od słowa: „kto…” Pięć z tych stwierdzeń dotyczy tematu gościnności świadczonej uczniom Jezusowym i nagrody za taką gościnność. „Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; Kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto przyjmuje proroka, jako proroka, nagrodę proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego, jako sprawiedliwego, nagrodę sprawiedliwego otrzyma. Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych (ενα των μικρων), dlatego że jest uczniem (εις ονομα μαθητου), zaprawdę powiadam wam, nie utraci swojej nagrody”. Przyjęcie tych, którzy przychodzą w imię Jezusa: sprawiedliwych, proroków, czy nawet „jednego z tych najmniejszych, dlatego że jest uczniem”, okazanie im szacunku i choćby najmniejszego gestu życzliwości, ma ogromną wartość i będzie źródłem wielkiej nagrody. Nagroda jaką przyobiecuje Jezus przewyższa o niebo nagrodę przekazana przez proroka Eliasza i Elizeusza. Zamiast życia, zdrowia i potomstwa, Pan Jezus przyznaje w nagrodę samego siebie, przyznaje w nagrodę Boga. Według żydowskiego prawa bowiem posłaniec cieszył się tym samym szacunkiem co posyłający go, dlatego Jezus stwierdza: „Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał” (Mt 10,40). W goszczonych osobach przyjmuje się Jezusa, a w Jezusie przyjmuje się Boga samego. „Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25,40). „Wszystko, czego nie uczyniliście jednemu z tych najmniejszych, tegoście i Mnie nie uczynili” (Mt 25,45). Bodajże najjaśniej chrześcijańską odpowiedź na postawiony przez Jezusa problem przedstawia Trzeci List św. Jana: „Ty, umiłowany, postępujesz w duchu wiary, gdy pomagasz braciom, a zwłaszcza przybywającym skądinąd. Oni to świadczyli o twej miłości wobec Kościoła; dobrze uczynisz zaopatrując ich na drogę zgodnie z wolą Boga. Przecież wyruszyli w drogę dla imienia Jego nie przyjmując niczego od pogan. Powinniśmy zatem gościć takich ludzi, aby wspólnie z nimi pracować dla prawdy” (3 J 5-8). 3. GOŚCINNOŚĆ OKAZANA UCHODŹCOM a. A teraz, po sprawie gościnności wobec proroka i apostołów, nasza gościnność wobec uchodźców i migrantów. W tej kwestii kierunek chrześcijaninowi ukazuje Jezus a nie postanowienia polityki, ekonomii czy kultury. Jezus zaś mówi: „Byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić; byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie..” (Mt 25,35). Wyjście naprzeciw temu Jezusowemu wezwaniu nie jest proste. W dzisiejszych czasach bowiem ruchy migracyjne wciąż się nasilają we wszystkich obszarach naszej planety. Uchodźcy i osoby uciekające ze swojej ojczyzny są wyzwaniem dla jednostek i społeczeństw, gdyż kwestionują ich tradycyjny sposób życia, a niekiedy naruszają horyzont kulturowy i społeczny, z którym się stykają. Coraz częściej ofiary przemocy i ubóstwa, porzucające swoje strony rodzinne, doznają zniewag ze strony handlarzy ludźmi na drodze do marzeń o lepszej przyszłości. Nawet jeżeli uda im się przeżyć nadużycia i przeciwności, to muszą potem liczyć się z rzeczywistością, w której gnieżdżą się podejrzenia i obawy. Na koniec nierzadko napotykają na brak jasnych i skutecznych przepisów prawnych, regulujących ich przyjęcie oraz zapewniających krótko lub długoterminowe formy integracji, z uwzględnieniem praw i obowiązków wszystkich” (por. Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2016 r.). Nierzadko te ruchy migracyjne wzbudzają nieufność i wrogość, nawet we wspólnotach kościelnych, zanim jeszcze pozna się historie życia, prześladowań czy nędzy osób, których to dotyczy. W takim przypadku podejrzenia i uprzedzenia stają w sprzeczności z biblijnym przykazaniem, by przyjmować z szacunkiem i solidarnością przybysza będącego w potrzebie. Tak więc, z jednej strony w sumieniu odczuwamy wezwanie do tego, by konkretnie wypełniać przykazanie miłości, które pozostawił nam Jezus, kiedy utożsamiał się z obcym przybyszem, z człowiekiem cierpiącym, ze wszystkimi niewinnymi ofiarami przemocy i wyzysku. Z drugiej jednak, z powodu słabości naszej natury, doświadczamy pokusy zachowania roztropnego dystansu w stosunku do tych ludzi (por. Evangelii gaudium, 270). Faktycznie, obecność migrantów i uchodźców staje się poważnym wyzwaniem dla wielu społeczeństw, które ich przyjmują. Muszą one stawiać czoło nowym realiom, które mogą okazać się niewygodne, jeśli nie będą należycie umotywowane, zorganizowane i regulowane. Jak to zrobić, by integracja stała się wzajemnym ubogaceniem, by otworzyła pozytywne szlaki wspólnotom i zapobiegała ryzyku dyskryminacji, rasizmu, skrajnego nacjonalizmu lub ksenofobii? (por. Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2016 r.). b. Kościół radzi nam pokonywanie granic i przejścia od postawy obronnej, nacechowanej strachem, brakiem zainteresowania, tendencją do marginalizacji do postawy opartej na ‚kulturze spotkania’, jedynej, która potrafi budować świat bardziej sprawiedliwy i braterski (por. Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2014 r.). Na globalizację zjawiska migracji trzeba reagować globalizacją miłości i współdziałania, ażeby stworzyć migrantom bardziej humanitarne warunki. Zarazem należy wzmóc wysiłki, aby stworzyć warunki pozwalające na stopniowe eliminowanie przyczyn, które powodują, że całe społeczności opuszczają swoją rodzimą ziemię, zmuszane do tego przez wojny i nędzę, przy czym często pierwsze są przyczyną drugich (Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2015 rok). Migranci są naszymi braćmi i siostrami poszukującymi lepszego życia, z dala od ubóstwa, głodu, wyzysku i niesłusznego podziału zasobów naszej planety, które powinny być rozdzielone równo między wszystkich ludzi. A zresztą czyż nie jest pragnieniem każdego z nas poprawienie własnych warunków życiowych i osiągnięcie uczciwego i słusznego dobrobytu, który by mógł dzielić ze swoimi bliskimi? Nikt nie może udawać, że nie dotyczą go wyzwania wypływające z nowych form niewolnictwa, jakich dopuszczają się organizacje przestępcze, które sprzedają i kupują mężczyzn, kobiety i dzieci jako przymusowych pracowników w budownictwie, rolnictwie, rybołówstwie lub w innych dziedzinach rynku. Ileż dzieci nadal zmuszanych jest do wstępowania do zbrojnych ugrupowań, które robią z nich dzieci-żołnierzy! Jak wiele osób pada ofiarą handlu organami, wykorzystywania seksualnego i przymusowego żebractwa! Od tych wynaturzonych przestępstw uciekają uchodźcy naszych czasów, którzy podnoszą głos w stronę Kościoła i wspólnoty ludzkiej z nadzieją, że i oni – dzięki wyciągniętym rękom osób ich przyjmujących – będą mogli zobaczyć oblicze Pana, którym jest „Ojciec miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy” (2 Kor 1,3). Ważne jest, aby spojrzeć na migrantów nie tylko z punktu widzenia ich regularnego lub nieregularnego statusu, ale przede wszystkim jako na osoby, które mogą przyczynić się do dobrobytu i rozwoju wszystkich, zwłaszcza gdy z odpowiedzialnością przyjmują na siebie obowiązki względem tych, którzy ich przyjmują, gdy z wdzięcznością szanują dziedzictwo materialne i duchowe kraju przyjmującego, gdy są posłuszni jego prawom i wnoszą swój wkład w jego wydatki. Nie można jednak ograniczać migracji tylko do wymiarów politycznych i prawnych, do konsekwencji ekonomicznych i czystego współistnienia różnych kultur na tym samym terytorium. Są to aspekty uzupełniające ochronę i promocję osoby ludzkiej, kulturę spotkania narodów i jedności, gdzie Ewangelia miłosierdzia inspiruje i zachęca do podejmowania działań zdolnych odnawiać i przekształcać całą ludzkość (por. Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy 2016 r.). Ruchy migracyjne nabrały dziś tak wielkich rozmiarów, że tylko systematyczna i konkretna współpraca, w którą włączyłyby się państwa i organizacje międzynarodowe, może skutecznie je uregulować i nimi pokierować. W istocie, migracje domagają się reakcji wszystkich, nie tylko ze względu na zasięg tego zjawiska, ale także „z powodu problemów społecznych, ekonomicznych, politycznych, kulturowych i religijnych, jakie niosą, ze względu na dramatyczne wyzwania, jakie stawia przed społecznościami poszczególnych krajów i przed wspólnotą międzynarodową” (Caritas in veritate, 62). ZAKOŃCZENIE W tym momencie zakończmy nasze dzisiejsze rozważanie słowami modlitwy w intencji uchodźców i migrantów: Miłosierny Boże, spraw, aby uchodźcy i migranci, pozbawieni domu, rodziny i wszystkiego, co znajome, doświadczali Twej pełnej miłości obecności. Spraw, aby czuli, że towarzyszysz im, jak towarzyszyłeś Jezusowi, Maryi i Józefowi w wygnaniu do Egiptu. Prowadź ich do nowego domu i nowej nadziei. Otwórz nasze serca, abyśmy ich przyjęli jak nasze siostry i naszych braci, w twarzach których widzimy Twojego Syna, Jezusa Chrystusa. Amen.
MODLITWA ZA EPISKOPAT ,,POLSKI,,: „Módlmy się zażydów wiarołomnych, aby Bóg i Pan naszzdarł zasłonę z ich serc,iżby i oni poznali Jezusa Chrystusa Pana naszego. Módlmy się: Wszechmocny wiekuisty Boże, który od miłosierdzia Twego nawet Żydów wiarołomnych nie odrzucisz: wysłuchaj modły nasze za tenlud zaślepiony, aby wreszcie, poznawszy światło prawdy, którym jest Chrystus,z ciemności …Więcej
MODLITWA ZA EPISKOPAT ,,POLSKI,,:
„Módlmy się zażydów wiarołomnych, aby Bóg i Pan naszzdarł zasłonę z ich serc,iżby i oni poznali Jezusa Chrystusa Pana naszego.
Módlmy się:
Wszechmocny wiekuisty Boże, który od miłosierdzia Twego nawet Żydów wiarołomnych nie odrzucisz:
wysłuchaj modły nasze za tenlud zaślepiony, aby wreszcie, poznawszy światło prawdy, którym jest Chrystus,z ciemności swoich został wybawiony.
Biskup – Władysław Jedruszów – pochodzenie ukraińskie
•
Biskup – Zygmunt Kamiński – narodowość polska
*
Biskup – Piotr Libera – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Edward Materski – pochodzenie żydowskie
•
Biskup – Jan Mazur – narodowość polska
*
Biskup – Wiesław Mering – pochodzenie żydowskie; Tajny Współpracownik SB“Lucjan”
•
Biskup – Stanisław Napierała – narodowość polska
*
Biskup – Alfons Nossol – pochodzenie niemieckie
*
Biskup – Stanisław Nowak – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Alojzy Orszulik – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Juliusz Paetz – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Tadeusz Pieronek – Mosze Michlis – pochodzenie żydowskie (członek antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacji im. Stefana Batorego)
*
Biskup – Tadeusz Rakoczy – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Kazimierz Romaniuk – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Tadeusz Rybak – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Edward Samsel – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Andrzej Suski – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Jan Szlaga – pochodzenie niemieckie
•
Biskup – Stanisław Szymecki – narodowość polska
*
Biskup – Andrzej Śliwinski – pochodzenie żydowskie
•
Biskup – Adam Śmigielski – narodowość polska
*
Biskup – Jan Śrutwa – pochodzenie ukrainskie
•
Biskup – Wacław Świerzawski – narodowość polska
*
Biskup – Szczepan Wesoły – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Jan Wieczorek – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Wojciech Zięba – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Józef Życiński – Reiffstein – pochodzenie żydowskie
oraz:
* ks. Franciszek Cybula – pochodzenie żydowskie (ks. kapelan i spowiednik w Kancelarii byłego Prezydenta (Wałęsy), agent SB, TW pseudonim “Franko”)
* ks. prof. Romuald Weksler-Waszkinel – Jakub Weksler – pochodzenie żydowskie
* ks. prof. Józef Tischner – Blumstein – pochodzenie żydowskie (polonofob,dywersant, czołowy ideolog “katolewicy” i nieformalny kapelan udecji; Ulubiony ksiądz “GW” i “Wprost”, doczekał się pochwał nawet na łamach “Playboya” za swe skrajne drwiny z polskiego katolickiego zaścianka [por. J.Miliszkiewicz: Kapłan na luzie, “Playboy” z grudnia 1995, s. 132-134]; b. członek zarządu antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacji im. Stefana Batorego; odznaczony Orderem Orła Białego (1999) przez żyda, agenta KGB i SB prezydenta żydokomuny Aleksandra Kwaśniewskiego – Izaaka Stoltzmana)
* ks. Adam Bijak – Klotzer – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. Adam Boniecki – Aaron Ajngold – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. Michał Czajkowski – pochodzenie żydowskie (polonofob, dywersant, mason, globalista, piewca żydoekumenizmu i żydotolerancji, zniesławiacz Polski i Polaków, wieloletni niebezpieczny agent UB/SB – Tajny Współpracownik ps. “Jankowski” – ktorego gl. przelozonym byl gen. Pietruszka, ten sam, ktory byl tez szefem bandy Piotrowskiego, ktorzy z polecenia Pietruszki zamordowali ks. Jerzego Popieluszko; współprzewodniczący Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów, współpracownik żydokatolewackiego “Tygodnika Powszechnego”, asystent kościelny i członek rady redakcyjnej katolewackiego miesiecznika “Więź”)
* o. Jan Góra (ten od Lednicy) – Griemschpann – pochodzenie żydowskie
* ks. Roman Indrzejczyk – pochodzenie żydowskie
* ks. Zbigniew Kamiński – pochodzenie żydowskie (członek KOR)
* ks. Leon Kantorski – pochodzenie żydowskie (proboszcz z Podkowy Leśnej, który jeszcze w latach 70. związał się z KOR-em; odznaczony Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski przez żyda, agenta KGB i SB prezydenta żydokomuny Aleksandra Kwaśniewskiego – Izaaka Stoltzmana)
* ks. Stanisław Musiał – pochodzenie żydowskie (członek rady Fundacji Judaica; członek redakcji żydokomunistycznego “Tygodnika Powszechnego”; członek „Otwarta Rzeczpospolita”, [oficjalnie] “Stowarzyszenie przeciw Antysemityzmowi i Ksenofobii powstałe w 1999 r. Stowarzyszenie liczy ponad 300 członków o różnych przekonaniach politycznych, różnych wyznań i bezwyznaniowych”; głównie jednak pochodzenia żydowskiego, oraz komuniści i ateiści; stowarzyszenie otrzymuje finansowe wsparcie ze strony antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacją im. Stefana Batorego.)
* ks. Jan Zieja – pochodzenie żydowskie (członek-założyciel KOR)
* ks. prał. Grzegorz Pawłowski – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. rektor dr Wojciech Hanc – pochodzenie żydowskie
ZAKAZ GŁOSZENIA SŁOWA BOŻEGO, BO TO OBRAŻA MUZEŁMANÓW - TEGO CHCECIE MATOŁY ? To nie "Obłęd politycznej poprawności!" To postępy satanizacji . Publiczne cytowanie Biblii jest łamaniem prawa. Rani uczucia muzułmanów i homoseksualistów wpolityce.pl/swiat/346461-obled-po… W takie absurdy aż trudno jest uwierzyć. A jednak. Brytyjski sąd uznał, że publiczne czytanie Pisma Świętego narusza porządek …Więcej
ZAKAZ GŁOSZENIA SŁOWA BOŻEGO, BO TO OBRAŻA MUZEŁMANÓW - TEGO CHCECIE MATOŁY ?
To nie "Obłęd politycznej poprawności!" To postępy satanizacji . Publiczne cytowanie Biblii jest łamaniem prawa. Rani uczucia muzułmanów i homoseksualistów
W takie absurdy aż trudno jest uwierzyć. A jednak. Brytyjski sąd uznał, że publiczne czytanie Pisma Świętego narusza porządek publiczny i łamie prawa zwłaszcza gdy odbierane jest krytycznie przez muzułmanów i homoseksualistów
Jak informuje „Nasz Dziennik” brytyjski wymiar sprawiedliwości nęka za publiczne czytanie Pisma świętego. Zdaniem prokuratura publiczne cytowanie Biblii jest łamaniem prawa.
W lutym Mike Overd i Michael Stockwell zostali skazani na grzywnę po 2016 funtów (9,6 tys. zł) każdy za naruszenie porządku publicznego i obrazę uczuć religijnych muzułmanów. Wczoraj odbyła się ich rozprawa apelacyjna —opisuje tę chorą sytuację „Nasz Dziennik”. Skazani przez brytyjski sąd mężczyźni prowadzili akcję ewangelizacyjną w dużym centrum handlowym w Bristolu. Przekonywali, że Bóg jest miłością, Jezus Chrystus jedynym Zbawicielem. Odpowiadając na pytania zgromadzonych bardzo krytycznie wypowiedzieli się o homoseksualizmie.
I tak Wielka Brytania w imię poprawności politycznej staje po stronie muzułmanów i homoseksualistów.
W imię ich praw coraz częściej cenzurowani, a nawet prześladowani są chrześcijanie.
ann/”Nasz Dziennik”
3 więcej komentarzy od Nemo potest duobus dominis servire !
DEMOKRATYCZNY EPISKOPAT ,,POLSKI,,: Arcybiskup Warszawski – Bronisław Dąbrowski – pochodzenie żydowskie, * Arcybiskup – Tadeusz Gocławski – pochodzenie żydowskie * Arcybiskup – Józef Kowalczyk – pochodzenie żydowskie * Arcybiskup – Kardynal Franciszek Macharski – Finkelstein – pochodzenie żydowskie * Arcybiskup – Józef Michalik – pochodzenie żydowskie * Arcybiskup – Henryk Muszyński…Więcej
DEMOKRATYCZNY EPISKOPAT ,,POLSKI,,:
Arcybiskup Warszawski – Bronisław Dąbrowski – pochodzenie żydowskie,
*
Arcybiskup – Tadeusz Gocławski – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Józef Kowalczyk – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Kardynal Franciszek Macharski – Finkelstein – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Józef Michalik – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Henryk Muszyński – Jaks – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Edmund Piszcz – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Marian Przykucki – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Bolesław Pylak – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Jerzy Stroba – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Ignacy Tokarczuk – pochodzenie ukrainskie
*
Arcybiskup – Wojciech Zięba – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Damian Zimon – pochodzenie żydowskie
*
Arcybiskup – Władysław Ziółek – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Roman Andrzejewski – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Bohdan Bejze – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Jan Chrapek – Kohn – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Bronisław Dembowski – Winkiel – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Czesław Domin – pochodzenie żydowskie
•
Biskup – Edward Frankowski – narodowość polska
*
Biskup – Stanisław Gądecki – Hartmann – pochodzenie żydowskie
Biskup – Władysław Jedruszów – pochodzenie ukraińskie
•
Biskup – Zygmunt Kamiński – narodowość polska
*
Biskup – Piotr Libera – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Edward Materski – pochodzenie żydowskie
•
Biskup – Jan Mazur – narodowość polska
*
Biskup – Wiesław Mering – pochodzenie żydowskie; Tajny Współpracownik SB“Lucjan”
•
Biskup – Stanisław Napierała – narodowość polska
*
Biskup – Alfons Nossol – pochodzenie niemieckie
*
Biskup – Stanisław Nowak – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Alojzy Orszulik – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Juliusz Paetz – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Tadeusz Pieronek – Mosze Michlis – pochodzenie żydowskie (członek antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacji im. Stefana Batorego)
*
Biskup – Tadeusz Rakoczy – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Kazimierz Romaniuk – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Tadeusz Rybak – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Edward Samsel – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Andrzej Suski – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Jan Szlaga – pochodzenie niemieckie
•
Biskup – Stanisław Szymecki – narodowość polska
*
Biskup – Andrzej Śliwinski – pochodzenie żydowskie
•
Biskup – Adam Śmigielski – narodowość polska
*
Biskup – Jan Śrutwa – pochodzenie ukrainskie
•
Biskup – Wacław Świerzawski – narodowość polska
*
Biskup – Szczepan Wesoły – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Jan Wieczorek – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Wojciech Zięba – pochodzenie żydowskie
*
Biskup – Józef Życiński – Reiffstein – pochodzenie żydowskie
oraz:
* ks. Franciszek Cybula – pochodzenie żydowskie (ks. kapelan i spowiednik w Kancelarii byłego Prezydenta (Wałęsy), agent SB, TW pseudonim “Franko”)
* ks. prof. Romuald Weksler-Waszkinel – Jakub Weksler – pochodzenie żydowskie
* ks. prof. Józef Tischner – Blumstein – pochodzenie żydowskie (polonofob,dywersant, czołowy ideolog “katolewicy” i nieformalny kapelan udecji; Ulubiony ksiądz “GW” i “Wprost”, doczekał się pochwał nawet na łamach “Playboya” za swe skrajne drwiny z polskiego katolickiego zaścianka [por. J.Miliszkiewicz: Kapłan na luzie, “Playboy” z grudnia 1995, s. 132-134]; b. członek zarządu antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacji im. Stefana Batorego; odznaczony Orderem Orła Białego (1999) przez żyda, agenta KGB i SB prezydenta żydokomuny Aleksandra Kwaśniewskiego – Izaaka Stoltzmana)
* ks. Adam Bijak – Klotzer – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. Adam Boniecki – Aaron Ajngold – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. Michał Czajkowski – pochodzenie żydowskie (polonofob, dywersant, mason, globalista, piewca żydoekumenizmu i żydotolerancji, zniesławiacz Polski i Polaków, wieloletni niebezpieczny agent UB/SB – Tajny Współpracownik ps. “Jankowski” – ktorego gl. przelozonym byl gen. Pietruszka, ten sam, ktory byl tez szefem bandy Piotrowskiego, ktorzy z polecenia Pietruszki zamordowali ks. Jerzego Popieluszko; współprzewodniczący Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów, współpracownik żydokatolewackiego “Tygodnika Powszechnego”, asystent kościelny i członek rady redakcyjnej katolewackiego miesiecznika “Więź”)
* o. Jan Góra (ten od Lednicy) – Griemschpann – pochodzenie żydowskie
* ks. Roman Indrzejczyk – pochodzenie żydowskie
* ks. Zbigniew Kamiński – pochodzenie żydowskie (członek KOR)
* ks. Leon Kantorski – pochodzenie żydowskie (proboszcz z Podkowy Leśnej, który jeszcze w latach 70. związał się z KOR-em; odznaczony Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski przez żyda, agenta KGB i SB prezydenta żydokomuny Aleksandra Kwaśniewskiego – Izaaka Stoltzmana)
* ks. Stanisław Musiał – pochodzenie żydowskie (członek rady Fundacji Judaica; członek redakcji żydokomunistycznego “Tygodnika Powszechnego”; członek „Otwarta Rzeczpospolita”, [oficjalnie] “Stowarzyszenie przeciw Antysemityzmowi i Ksenofobii powstałe w 1999 r. Stowarzyszenie liczy ponad 300 członków o różnych przekonaniach politycznych, różnych wyznań i bezwyznaniowych”; głównie jednak pochodzenia żydowskiego, oraz komuniści i ateiści; stowarzyszenie otrzymuje finansowe wsparcie ze strony antypolskiej, powiązanej z masonerią i światową finansjerą żydowską Fundacją im. Stefana Batorego.)
* ks. Jan Zieja – pochodzenie żydowskie (członek-założyciel KOR)
* ks. prał. Grzegorz Pawłowski – pochodzenie żydowskie polonofob
* ks. rektor dr Wojciech Hanc – pochodzenie żydowskie
Inwazja islamu pustym Koniem Trojańskim żydowskiego terroru Wzrasta uzasadnione podejrzenie, żemuzułmaninie ze swoim prymitywem i zbrodniczą naturą są Koniem Trojańskimżydostwa. Żepo masowym wpuszczeniu ich do Europy będą nas terroryzować i mordować, ażydzi będą nimi sterować, czyli być drugą ręką lub, jak to się mówi, będą sterować samochodem z tylnego siedzenia. UWAGA TYLKO DLA DOROSŁYCH: …Więcej
Odważny szwedzki policjant ujawnił CAŁĄ PRAWDĘ o uchodźcach w Szwecji DZIKUSY ISLAMSKIE W AKCJI !! NIE WPUSZCZAĆ DO POLSKI !! ANI JEDNEGO !! WSZYSTKICH DO DZIEŃ DOBRY FRANCISZKA NA POKOJE !! „No to jedziemy – takimi sprawami zajmowałem się od poniedziałku do piątku w tym tygodniu. Gwałt, gwałt, gwałt ze szczególnym okrucieństwem, wymuszenie, wymuszenie, groźby karalne, użycie przemocy w stosunku …Więcej
NIE WPUSZCZAĆ DO POLSKI !! ANI JEDNEGO !! WSZYSTKICH DO DZIEŃ DOBRY FRANCISZKA NA POKOJE !!
„No to jedziemy – takimi sprawami zajmowałem się od poniedziałku do piątku w tym tygodniu.
Gwałt,
gwałt,
gwałt ze szczególnym okrucieństwem,
wymuszenie,
wymuszenie,
groźby karalne,
użycie przemocy w stosunku do funkcjonariusza policji,
groźby w stosunku do funkcjonariusza policji,
narkotyki,
usiłowanie morderstwa,
znów gwałt,
znów wymuszenia i napaść.
Podejrzani;Ali Mohamad, Mahmod, Mohammed, Mohammed Ali,i znów… i Christoffer… co? Naprawdę? Tak, jedno szwedzkie imię przewinęło się na marginesie sprawy narkotykowej, Mohammed, Mahmod Ali i tak dalej. ...
oooo... biskup Gadecki, jedynie poprawnego pochodzenia, juz zmienia etykietke dla NAJEZCOW: najpierw byli to uchodzcy /z terenow wojny sprowokowanej przez bandyckie USA, Izrael, NATO/, a teraz to juz emigranci, i to jeszcze UBOGACAJACY nas... Proponuje mu, aby za wzorem swego mistrza papieza Franciszka, zajal sie motylkami, pszczolkami, pasikonikami i kotkami /patrz Amoris Laetitia/. W tym temacie …Więcej
oooo... biskup Gadecki, jedynie poprawnego pochodzenia, juz zmienia etykietke dla NAJEZCOW: najpierw byli to uchodzcy /z terenow wojny sprowokowanej przez bandyckie USA, Izrael, NATO/, a teraz to juz emigranci, i to jeszcze UBOGACAJACY nas... Proponuje mu, aby za wzorem swego mistrza papieza Franciszka, zajal sie motylkami, pszczolkami, pasikonikami i kotkami /patrz Amoris Laetitia/. W tym temacie pewnie bedzie mu razniej sie poruszac niz za stolem Ofiarnym w kosciele.
Gdyby tak zrobił, to trzebaby dodać - złodziej. Zasoby zarządzanej przez niego archidiecezji nie są jego własnością. _______________________________ @VRS 5 godziny temu "Migranci są naszymi braćmi i siostrami poszukującymi lepszego życia, z dala od ubóstwa, głodu, wyzysku i niesłusznego podziału zasobów naszej planety, które powinny być rozdzielone równo między wszystkich ludzi" --- Heretyk -…Więcej
Gdyby tak zrobił, to trzebaby dodać - złodziej. Zasoby zarządzanej przez niego archidiecezji nie są jego własnością. _______________________________ @VRS 5 godziny temu "Migranci są naszymi braćmi i siostrami poszukującymi lepszego życia, z dala od ubóstwa, głodu, wyzysku i niesłusznego podziału zasobów naszej planety, które powinny być rozdzielone równo między wszystkich ludzi" --- Heretyk - komunista - utopista. Gdyby choć dał przykład, rozdzielając równo zasoby zarządzanej archidiecezji, to można by było powiedzieć że szczery.
Samarytanin pomógł Hebrajczykowi. Gdyby chodziło o zaadoptowanie rodziny islamskiej na nieokreślony czas, żywienie, leczenie i zagrożenie że mu muzułmanin osła zgwałci a jemu podczas snu szyję poderżnie to inaczej by postąpił. Niech żaden biskup żydomasoński nie próbuje naciągać wersetów Biblii do tych agresorów islamskich, tych antychrystów! Oni sa antychrystami i biskupi wyzywający Katolików …Więcej
Samarytanin pomógł Hebrajczykowi. Gdyby chodziło o zaadoptowanie rodziny islamskiej na nieokreślony czas, żywienie, leczenie i zagrożenie że mu muzułmanin osła zgwałci a jemu podczas snu szyję poderżnie to inaczej by postąpił. Niech żaden biskup żydomasoński nie próbuje naciągać wersetów Biblii do tych agresorów islamskich, tych antychrystów! Oni sa antychrystami i biskupi wyzywający Katolików ida za duchem antychrysta. Kiedy ci zdrajcy przestaną zapraszać immamów do kościołów i zaprzestana sie modlić wspólnie do Allaha, zwanego też Baalem? Wyklęci! Ludzie sami wiedzą jak finansowo ukarać fałszywych biskupów!
„Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; Kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto przyjmuje proroka, jako proroka, nagrodę proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego, jako sprawiedliwego, nagrodę sprawiedliwego otrzyma. Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych (ενα των μικρων), dlatego że jest uczniem (εις ονομα μαθητου), zaprawdę powiadam wam …Więcej
„Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; Kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto przyjmuje proroka, jako proroka, nagrodę proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego, jako sprawiedliwego, nagrodę sprawiedliwego otrzyma. Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych (ενα των μικρων), dlatego że jest uczniem (εις ονομα μαθητου), zaprawdę powiadam wam, nie utraci swojej nagrody”. (Mt 10, 40-42).
W powyższym fragmencie Pisma Świętego wykorzystanym instrumentalnie przez ks. abpa Stanisława Gądeckiego mowa jest o przyjmowaniu Apostołów (świadków Chrystusa i głosicieli Jego Boskiej Ewangelii). Poza tym jest to tekst o nagrodzie za oddanie się Jezusowi, a nie swojemu wrogowi!
Islamiści nie zaliczają się ani do Apostołów, ani do proroków, ani do sprawiedliwych, ani do najmniejszych, zdradziecki arcybiskupie Stanisławie Gądecki ! Odwracasz ty wiarołomny księże słowa Pana Jezusa na wzór Franciszka i demonów!
Sparafrazuję te słowa:
„Kto przyjmuje proroka, jako proroka, nagrodę proroka otrzyma.”
Kto przyjmuje islamistę, jako rzekomo biednego uchodźcę, nagrodę islamisty otrzyma... (zniszczenie chrześcijaństwa, poderżnięcie gardła itp.), tego, jak widać, oczekuje od nas żydowski ks. abp Stanisław Gądecki o prawdziwym nazwisku Hartmann.
„Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. Poznacie ich po ich owocach.” (Mt 7, 15-16).
Nie zgadzam się na żadnych migrantów islamskich! Jestem katoliczką, zwykłą praktykującą i wierzącą katoliczką i wiem jak nauczał Jezus Chrystus. Wskazał wyraźnie kto jest naszym bratem i siostrą! Nie wiem co się dzieje z ludźmi Kościoła. To tragedia! Chcą wciskać nam morderców?! Narażać Polaków na to co dzieje się w krajach opanowanych przez migrantów?! ''Gorliwość o dom mój'' jest najważniejsza …Więcej
Nie zgadzam się na żadnych migrantów islamskich! Jestem katoliczką, zwykłą praktykującą i wierzącą katoliczką i wiem jak nauczał Jezus Chrystus. Wskazał wyraźnie kto jest naszym bratem i siostrą! Nie wiem co się dzieje z ludźmi Kościoła. To tragedia! Chcą wciskać nam morderców?! Narażać Polaków na to co dzieje się w krajach opanowanych przez migrantów?! ''Gorliwość o dom mój'' jest najważniejsza. Moim domem jest Krzyż i Jezus Chrystus, Kościół, a nie Mahomet ze swoimi wyznawcami! Obecnie zwykli ludzie, laikat jest wierniejszy Chrystusowi, niż niejeden wysoko postawiony ksiądz. To jest zdrada Chrystusa, wiary, Kościoła! To jest tragedia do czego namawiają biskupi, tragedia!!!!!!!
Ks. Stanisław Małkowski - Czy wierzyć księżom chcącym w Polsce imigrantów? Co mają sądzić ludzie, gdy słyszą w telewizji ks. Sowę, czy biskupa emeryta Pieronka, którzy zachęcają do otwarcia się na migrantów? Kłamią i wprowadzają opinię publiczną w błąd. Wprowadzają w błąd tych, którzy naiwnie i bezkrytycznie słuchają ich kłamliwych opinii. To, że jakiś ksiądz czy nawet biskup coś mówią, nie …Więcej
Co mają sądzić ludzie, gdy słyszą w telewizji ks. Sowę, czy biskupa emeryta Pieronka, którzy zachęcają do otwarcia się na migrantów?
Kłamią i wprowadzają opinię publiczną w błąd.
Wprowadzają w błąd tych, którzy naiwnie i bezkrytycznie słuchają ich kłamliwych opinii.
To, że jakiś ksiądz czy nawet biskup coś mówią, nie oznacza, że mamy wyłączyć swój rozsądek. Jeden czy drugi duchowny – może się ta zdarzyć, że będzie wypowiadał się bezrozumnie i wbrew wierze – zatem wszyscy powinni być czujni i krytyczni.
Ks. Stanisław Małkowski - Czy wierzyć księżom chcącym w Polsce imigrantów? Czy istnieje cień szansy, na to iż migranci się zasymilują pod wpływem naszych reakcji, działań? Ks. Stanisław Małkowski: Asymilacja tych ludzi w kręgu naszej kultury jest niemożliwa, widzimy to po owocach, które przynoszą przebywając na naszych ziemiach – ciągłe zagrożenie i ataki terrorystyczne. Migranci tworzą w …Więcej
Czy istnieje cień szansy, na to iż migranci się zasymilują pod wpływem naszych reakcji, działań?
Ks. Stanisław Małkowski: Asymilacja tych ludzi w kręgu naszej kultury jest niemożliwa, widzimy to po owocach, które przynoszą przebywając na naszych ziemiach – ciągłe zagrożenie i ataki terrorystyczne. Migranci tworzą w Europie Zachodniej enklawy w których rządzą się własnymi prawami, sprzecznymi z prawem naturalnym i stanowionym w Europie. Następnie wielu z nich organizuje krwawe zamachy manifestując tym samym swoją wrogość do naszej tradycji i kultury europ
Inwazja islamu pustym Koniem Trojańskim żydowskiego terroru Wzrasta uzasadnione podejrzenie, żemuzułmaninie ze swoim prymitywem i zbrodniczą naturą są Koniem Trojańskimżydostwa. Żepo masowym wpuszczeniu ich do Europy będą nas terroryzować i mordować, ażydzi będą nimi sterować, czyli być drugą ręką lub, jak to się mówi, będą sterować samochodem z tylnego siedzenia. UWAGA TYLKO DLA DOROSŁYCH: …Więcej
,,... No właśnie, woła się o symbol, który ma tyle wspólnego z realną pomocą, co szycie flanelowych koszulek czy kurteczek dla afrykańskich dzieci. Wciąż musimy uczyć się odróżniać ideologię od realnego miłosierdzia." (Ks.prof.Bortkiewicz) ,,Do Polski w ogóle nie należy przyjmować imigrantów, nawet na zasadzie tak zwanych „korytarzy humanitarnych”.(Ks.Małkowski) ,,Ci biskupi, którzy tak …Więcej
,,... No właśnie, woła się o symbol, który ma tyle wspólnego z realną pomocą, co szycie flanelowych koszulek czy kurteczek dla afrykańskich dzieci. Wciąż musimy uczyć się odróżniać ideologię od realnego miłosierdzia." (Ks.prof.Bortkiewicz)
,,Do Polski w ogóle nie należy przyjmować imigrantów, nawet na zasadzie tak zwanych „korytarzy humanitarnych”.(Ks.Małkowski)
,,Ci biskupi, którzy tak uważają i wypowiada się publicznie robią wrażenie oderwanych od rzeczywistości."(Ks.Małkowski)
,,Nie znam natomiast żadnej wypowiedzi Kościoła, która wyraża aprobatę dla kolonializacji kulturowej, dewastacji tradycji zachodniej, podpalania domu chrześcijaństwa. Tymczasem, manipulatorzy emocjami podpowiadają nam - przecież Ewangelia, Kościół, papież domagają się przyjęcia uchodźców. Odmowa ich przyjęcia jest dechrystianizacją naszego kraju, naszej przeszłości... Tymczasem za tą narracją emocjonalną i manipulacyjną kryją się istotnie cele polityczne..."(Ks.prof.Bortkiewicz)
"Czy można większą zniewagę wyrządzić Chrystusowi, jak stawiając świętą wiarę chrześcijańską na równi: z przewrotnością żydowską, z bezeceństwem muzułmańskim, z zabobonem pogańskim i bezbożną próżnością naturalizmu? Podobny amalgamat jest największą potwornością. Przyjmowanie obojętne wszelakiego rodzaju błędów potwornych dowodzi nędznej głupoty, nad którą nigdy dość ubolewać. Przez sam fakt …Więcej
"Czy można większą zniewagę wyrządzić Chrystusowi, jak stawiając świętą wiarę chrześcijańską na równi:
z przewrotnością żydowską,
z bezeceństwem muzułmańskim,
z zabobonem pogańskim
i bezbożną próżnością naturalizmu?
Podobny amalgamat jest największą potwornością.
Przyjmowanie obojętne wszelakiego rodzaju błędów potwornych dowodzi nędznej głupoty, nad którą nigdy dość ubolewać. Przez sam fakt niesprzeciwiania się żadnemu błędowi człowiek staje się winien popierania błędów wszystkich."
