"Всички ние сме по принцип добри": Франциск отново противоречи на Христос
В противоречие с Христос (Мк 10:18 "Никой не е добър, освен само Бог") и с действителността Франциск се изцепи: "Всички ние сме в основата си добри. Да, има някои злодеи и грешници, но самото сърце е добро".
Със същата некомпетентност Франциск след това говори за сурогатното майчинство, като казва, че то не е разрешено "в строгия смисъл на думата" [= позволено].
Опитвайки се да заобиколи проблема, той каза: "Понякога сурогатното майчинство се е превърнало в бизнес, а това е много лошо. Това е много лошо." Но О'Донъл настоява, че понякога сурогатното майчинство е "единствената надежда". Франциск отговори, че това "може да е така", като добави, че "другата надежда е осиновяването. Бих казал, че във всеки случай ситуацията трябва да се обмисли внимателно и ясно, като се направи консултация от медицинска, а след това и от морална гледна точка".
И още: "Мисля, че в тези случаи има общо правило, но трябва да се навлезе във всеки случай конкретно, за да се прецени ситуацията, стига да не се заобикаля моралният принцип". Но той не искаше или не беше в състояние да представи тези "морални принципи".
По статистически много редките случаи на сексуални злоупотреби в Църквата Франциск, който току-що твърдеше, че "ние сме по принцип добри", изведнъж става безкомпромисен и безпощаден: "Няма толерантност. Ако има случай на богопосветен мъж или жена, които злоупотребяват, цялата сила на закона пада върху тях. В това отношение има голям напредък."
Но това е само лицемерие. В действителност, когато негови приятели са замесени в такива злоупотреби, Франциск не само ги толерира, но и защитава приятелите си от наказание, като например отец Марко Рупник и епископ Занчета.
Говорейки за войната в Газа, Франциск каза, че човек може да критикува и двете правителства: "Можете да критикувате колкото си искате, но не и "анти" един народ. Всяко "анти" е винаги лошо... антипалестинско или антисемитско". Очевидно той не знае, че палестинците са семити.
Превод на AI
