BV (8) - Kann es sein, dass der Herr in Ps 50 Tieropfer tadeln wollte?
Bibelverständnis (8) Kann es sein, dass der Herr in Ps 50,7-15 Tieropfer tadeln wollte ?
In Ps 50,8 spricht der Herr, Gott Israels, zu seinem Volk: "Nicht deiner Opfer wegen will ich dich rügen; deine Brandopfer brennen ja ständig vor mir." Und es folgt sogleich in Vers 9ff: "Doch bedarf ich nicht der Stiere aus deinem Stall, nicht der Böcke aus deinen Herden, denn alles Wild des Waldes ist mein .... Soll ich der Stiere Fleisch verzehren und trinken der Böcke Blut? Lob bringe Gott als Dankopfer dar! Deine Gelübde entrichte dem Höchsten ! Rufe zu mir am Tag deiner Not! Dann will ich dich retten, dann wirst du mich preisen !"
Kann es wirklich sein, dass der Gott Israels mit dieser Stelle die Tieropfer tadeln oder abschaffen wollte, die er selber im AT angeordnet hatte ? Da muss man ganz klar sagen: Nein, das kann nicht sein, jedoch will die Stelle auch verstanden werden. Im Grunde genommen steht im Vers 8 schon da, worauf es ankommt und mit welcher Brille das Nachfolgende gelesen werden muss: Die Tieropfer an sich können nicht schlecht sein, denn der Herr hat sie ja selber angeordnet, weswegen Er das Volk gar nicht rügen möchte, doch Er bedarf der Tiere nicht um der Tiere willen oder weil Es Ihm gar danach hungern würde, sondern um der inneren Gesinnung der Sünder willen hat Er die Tieropfer eingesetzt, damit Er Seinem Volk im AT eine Möglichkeit der Vergebung schafft, die der einzig wirksamen Vergebung in Christus ange- rechnet werden kann, soll heißen: Wer im AT die Tier- opfer mit rechter Gesinnung und im Gehorsam gegen- über dem Gesetz Mose darbrachte, erhielt vom erlösen- den Blut Christi her, das später vergossen werden sollte zur Erlösung von den Sünden, Vergebung. Kurz: Auf die Gesinnung kommt es an, weswegen der Herr spricht: "Deine Gelübde entrichte dem Höchsten" (Vers 14) und in V. 23: "Wessen Wandel unsträflich, dem zeige ich das Heil!"
Fazit: Die Tieropfer sollen in der Gesinnung der Reue und des Dankes und mit dem dauernden Vorsatz der Gelübdetreue und des guten Wandels dargebracht werden. Das sind dann wahre Lob-, Dankopfer, wie der Herr sie wünschte und angeordnet hat, nämlich bis Christus sein Erlösungsopfer, dass alle Opfer des AT in sich schließt, am Kreuz darbringen sollte: Der Neue Bund, der den Alten Bund vervollkommnet und übertrumpft. Christus ist die Erfüllung aller Ver- heißungen des AT. Wenn man das begriffen hat, kann man darüber nachdenken, warum es doch Tieropfer und nicht andere sein mussten. Da hat jedes Detail eine Be- deutung und ist nicht belanglos: Stiere stehen für Stärke, Lämmer für Sanftmut, Tauben für Arglosig- keit und das männliche Einjährige für den makel- losen Erstgeborenen. Abraham wurde gezeigt: Was eigentlich der Mensch selber leisten müsste - dem Herrn in Isaak eine reine Seele zurückschenken - wollte Er im AT nur anrechnungshalber durch Tieropfer ver- verlangen. Die Opfertiere sind nicht unrein, haben aber doch auch keine Menschenseele, die die Sünde von Menschen exakt wiedergutmachen könnte. Darum konnte letztlich nur Christus, der reine Gott-Mensch selbst alle Anforderungen zur Wiedergutmachung der Sünden der Menschheit leisten. Und da ja Gott in Eden beleidigt wurde, konnte nur ein Gott und Mensch zugleich die Sünde sühnen: der Sohn Gottes selbst. Im selben Sinne heißt es auch "Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer!" (Mt 9,13) wobei hier Christus bereits auf das universale barmherzige Opfer Christi am Kreuz verweist. D.h. wer im NT Christus dem Vater aufopfert, erhält die Fülle der Barmherzigkeit und der soll seiner- seits in der Nächstenliebe barmherzig sein. So werden keine Schlachtopfer mehr gebraucht, einzig das wahre und vollwirksame Schlachtopfer Christi, das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinwegnimmt. Wohl dem, der es annimmt. (Luther nahm es nicht an.)
