Proroctví sv. Františka o papežské volbě atd.
![](https://seedus3932.gloriatv.net/storage1/n76827875bes1merevhhzf7u2nuj14sgusr58q8.webp?scale=on&secure=x0Rth11cXmBS6JNJ41UPQg&expires=1719783600)
Apoštolská konstituce Cum ex Apostolatus papeže Pavla IV. (1555 – 1559) prohlašuje za neplatnou volbu heretika do jakéhokoliv církevního úřadu, včetně papežského. To však nelze použít k tomu, aby se prokázala neplatnost volby Pavla VI. a Jana Pavla II. Za prvé je třeba připomenout, že tato bula se týkala pouze církevní kázně, nikoliv nauky. Od té doby Církev usoudila, že by bylo lepší, aby jí vládnul heretik platně, spíše než neplatně a všechny jeho akty by byly neplatné a bez pravomoci. Zákon upravující papežské volby, který byl v platnosti pro volbu papežů Jana XXIII. a Pavla VI., byl zákonem vydaným papežem Piem XII. († 1958), který dne 8. prosince 1945 uzákonil následující: „Žádný kardinál nemůže být, pod záminkou exkomunikace (L: mnohý zednář = satanista kardinál byl samosebou dle církevního práva exkomunikovaným, ale Pius XII. mu dovolil platně volit papeže a platně být zvolen papežem) nebo z důvodu jakékoliv exkomunikace, suspendování nebo kvůli interdiktu, nebo kvůli jakýmkoliv jiným církevním překážkám, vyloučen z aktivní a pasivní volby svrchovaného papeže. Tímto dokumentem pozastavujeme tyto tresty výhradně pro účely výše zmíněné volby, v ostatních případech zůstávají v platnosti.“ Apoštolská konstituce Vacantis Apostolicae Sedis, 8. prosince 1945. (18)
Účastnit se volby „aktivně“ znamená volit při volbě a účastnit se „pasivně“ znamená být volen do úřadu, být „pasivní“ znamená být subjektem volby. Žádný kardinál, který podléhá „jakékoliv exkomunikaci“ tedy není „vyloučen z aktivní a pasivní volby svrchovaného papeže“ a kterýkoliv z nich by se tedy mohl stát papežem. Tudíž i kdyby Jan XXIII. a Pavel VI. z jakýchkoliv důvodů podléhali exkomunikaci, ať už kvůli herezi nebo kvůli zednářskému členství, nebo čemukoliv jinému, byli by přesto platně zvolenými papeži. Tentýž závěr by se vztahoval na Jana Pavla I. a Jana Pavla II., kteří byli zvoleni papeži za v podstatě totožné legislativy, kterou vydal papež Pavel VI. 1. října 1975. I oni byli platně zvolenými papeži. rexcz.blogspot.cz/…/je-stolec-upraz… www.ulozto.cz/xReXcad/je-stolec-upraz…
Podobně byl zvolen i Benedikt XVI., dle toho novodobého volebního zákona Pia XII., dovolujícího nepřátelům církve volit a být volen za papeže. Stali se platně zvolenými, ale nesprávnou volbou.
Nyní má být zvolen 112. papež od času proroctví sv. Malachiáše irského. Ten má zažít toto Malachiášovo proroctví: "Během extrémního pronásledování svaté římské církve bude sedět na stolci "Petrus Romanus" (Petr Římský), který bude pást své stádce uprostřed mnoha soužení; po jejich skončení bude město na sedmi pahorcích zničeno a obávaný Soudce bude soudit svůj lid. Konec." Osud budoucího papeže The destiny of future pope 1139 St. Malachy
Sestra Mariana de Jesús Torres – Quito. Dne 20. ledna 1610 se jí opět zjevila Matka Boží a řekla mimo jiné: „Věz, že konec 19., a zvláště století 20., bude ve znamení exploze náruživosti a dojde k úplnému zničení morálky. Protože satan tehdy bude celkově panovat skrze zednářské sekty. Aby k tomu mohlo dojít, soustředí se zejména na děti. Běda dětem v těchto časech! Demoralizovaní duchovní, jež pohorší křesťanský lid (L: např. homosexuální pedofilové), vyvolají nenávist vlažných věřících a ti spolu s nepřáteli římské apoštolské Církve se obrátí proti kněžím všem. www.michaelsa.cz
Sv. papež Pius X. r.1909 měl vidění: „Papež opustí Řím a při útěku z Vatikánu bude muset překračovat mrtvá těla kněží!“ R.1914 spatřil papeže stejného jména, jaké bylo jeho, který klopýtal přes těla spolubratří a pak byl zabit.
www.ceskapozice.cz/…/kdy-se-dozvime-…,3
Jan XXIII. a Benedikt XVI. doporučovali globální světovládu, čili biblicky řečeno říši celosvětového Antikrista. To nikdo jiný ze všech papežů v dějinách, pokud je mi známo, nedělal. Encyklikou Caritas in Veritate 5.kap.67.článkem to udělal Benedikt XVI. 7.7.2009 "...Řízení světové ekonomiky...si naléhavě žádá existenci světové politické autority, která byla navržena již mým předchůdcem bl. Janem XXIII. .... Tato autorita bude muset být uznávána všemi a těšit se účinné moci .... Pochopitelně, že bude muset mít pravomoci, aby si u jednotlivých stran zjednala respekt ..." Česky celé na www.radiovaticana.cz/clanek.php4 O politikovi posledním největším Antikristu (Šelmě) psal sv. apoštol Jan v Apokalypse - Zjevení od 13. kapitoly, také o něm psal sv. apoštol Pavel v 2. Tesalonickým 2. kapitole.
Od těchto až hrozných kompromisů bude katolický lid, dle mého chápání křesťanských proroctví, vysvobozen v době papeže 112. a 113. od doby proroka sv. Malachiáše irského. Nebude to bezbolestná operace, jak je vidět z proroctví sv. Malachiáše. O 113. papeži mluví proroctví ctihodného polského arcibiskupa Jana Cieplaka: Anděl strážný arcibiskupu Janu Cieplakovi o 3.světové válce Ve svatém hlavním městě tajné dokumenty že 113. papež vytáhne ze skříně. (L: jiný překlad: papež vyjme ze 113. skříně) V Římě začne znovuzrození světa. Bůh otřese zemí, popadají domy. Když začne končit velmi krutá zima, od Boha bude dáno viditelné znamení....
Dle proroctví italského stigmatika Ruffiniho z 90.let 20.století druhý papež následující po Janu Pavlu II., což vychází, že to je František I., zasvětí Rusko pod ochranu Neposkvrněné Panny Marie a následkem toho se Rusko obrátí ke Kristu a bude mír. Před mírem však bude válčení, jak plyne z fatimských poselství blahoslavených Františka a Hyacinty, z proroctví blahoslavené Taigi, blahoslavené K. Emmerichové. www.fatimacrusader.com/cr82/cr82pg11.asp
Jaro 2006, otec Kramer: V tomto bodě, bych odkázal ke svědectví římského stigmatika Antonia Ruffiniho. Papež Pius XII. povolil požehnání kaple na místě, kde Ruffini obdržel stigmata na Via Appia a otec Tomaselli, divotvůrce, o něm napsal brožuru - krátký popis života Ruffiniho. Já sám znám Ruffiniho po mnoho let. Na počátku 90.let 20.století byl požádán, rovnou upřímně ve svém domě: "Je Jan Pavel II. tím papežem, který uskuteční zasvěcení Ruska? On odpověděl: Ne, to není Jan Pavel II. To nebude jeho bezprostřední nástupce, ale ten až po něm. On bude tím, který zasvětí Rusko.” (tzn. zasvětí dle přesných požadavků Panny Marie ve Fatimě z r.1917) (doplňuji: tato mariánská zjevení po důkladném teologickém šetření byla uznána Církví jako pravá dne 13. října 1930. www.verite.cz/cs/fatima Přesto papežové jejich poselství nedbali.) Otec Kramer: To znamená, že nástupce Benedikta, během této doby světové války a pronásledování církve, bude tím, kdo konečně udělá zasvěcení, a pak začne obnova a triumf Neposkvrněného Srdce (Panny Marie). Podobně se 14.3.2013 vyjádřil P. Nicolas Gruner v rozhovoru s právníkem Christopher Ferrarou v 11.min: Já a P. Kramer jsme to slyšeli u Ruffiniho 1990 www.youtube.com/watch
Aby postmodernista František I. konzervativně zasvětil Rusko pod ochranu Panny Marie, bude se on sám muset nějak zkonzervativnit, nebo být donucen Bohem jako Stalin r.1941, kdy ho nečekaně porážel Hitler. František v ohrožení zasvětí Rusko Panně Marii To může trvat déle než 1 rok, do výročí smrti sv. Pia X., čili do 20.8.2014, kdy pravděpodobně skončí Lvem XIII. prorokované 100 leté ničení Katolické církve satanem.
Spekuluji. Jeden papež bude zabit Josef Ratzinger = Benedikt XVI. (má stejné jméno Josef jako měl sv. Pius X. = Josef Sarto) a druhý papež František = Jorge Mario Bergoglio proto provede zasvěcení Ruska pod ochranu Neposkvrněné Panny Marie. K této spekulaci mě přivedl článek Michala Semína: Kdy se dozvíme, proč Benedikt XVI. rezignoval? Sestra Lucie si není jistá, že „biskup v bílém“, kterého ve svém vidění ona a fatimské děti bl. František a bl. Hyacinta spatřily, byl Svatý otec. Domněnku, že by mohlo jít o papeže, odvodily právě z toho, jaké barvy byl jeho oděv. Mohlo by se tedy jednat o biskupa, který papeže jen svými vnějšími znaky připomíná? Je Benedikt XVI. tím bíle oděným biskupem, jenž bude nepřáteli Církve zabit? 3. fatimské tajemství: „Po dvou částech, které jsem již vysvětlila, jsme po levici Naší Paní a kousek výš viděli anděla s planoucím mečem v levé ruce, který se blýskal, a vyletovaly z něj plameny, které vypadaly, že by dokázaly zapálit celý svět, ale hasly, když se setkaly s září, jež vycházela k andělovi z pravice Naší Paní. Anděl s pravicí napřaženou k zemi hlasitě zvolal: ,Pokání, pokání, pokání.‘
A toto jsme viděli v nesmírném světle, kterým je Bůh. Podobně jako vypadají lidé, když přechází před zrcadlem bíle oděný biskup. Měli jsme dojem, že je to Svatý otec. Další biskupové, kněží, řeholníci a řeholnice vystupovali na strmou horu, na jejímž vrcholu byl velký kříž z hrubě osekaných kmenů a korkový strom s loďkou, než tam Svatý otec došel, procházel velkým zpola rozbořeným městem a chvěje se, zasažen bolestí a žalem, modlil se za duše mrtvých, jež cestou míjel.
Když dorazil na vrchol, byl zabit kleče u paty velkého kříže skupinou vojáků, kteří po něm stříleli kulkami a šípy a stejným způsobem tam umírali jeden po druhém biskupové, kněží, řeholnice a řeholníci i různí laici z různých postavení a pozic. Pod dvěma rameny kříže byli dva andělé, každý s křišťálovou kropenkou, do níž sbírali krev mučedníků a kropili s ní duše odcházející k Bohu.“ www.ceskapozice.cz/…/kdy-se-dozvime-…,2 www.ceskapozice.cz/…/kdy-se-dozvime-…,3