Herezja formalna jest bowiem dobrowolnym i uporczywym błędem przeciw prawdzie wiary. Nie każdy, kto jest nazywany protestantem, prawosławnym itp., jest heretykiem w znaczeniu formalnym. Herezja formalna …Więcej
Herezja formalna jest bowiem dobrowolnym i uporczywym błędem przeciw prawdzie wiary.
Nie każdy, kto jest nazywany protestantem, prawosławnym itp., jest heretykiem w znaczeniu formalnym. Herezja formalna jest bowiem dobrowolnym i uporczywym błędem przeciw prawdzie wiary. A nie wszyscy członkowie heretyckich sekt tkwią w błędzie w sposób dobrowolny i uporczywy.
Do Kościoła katolickiego ludzie są włączani poprzez chrzest (Tradycja rozstrzygnęła, że chrzest, który jest udzielany przez heretyków, również jest ważny). A wyłączani z Kościoła nie poprzez herezję materialną (niezawinione tkwienie w błędzie doktrynalnym), lecz poprzez herezję formalną (zawinioną).
Zatem część z tych, którzy pozornie są protestantami, prawosławnymi itp., w rzeczywistości jest katolikami oraz duchowo przynależy do Kościoła katolickiego, poza którym nie ma zbawienia.
Nie każdy, kto jest nazywany protestantem, prawosławnym itp., jest heretykiem w znaczeniu formalnym. Herezja formalna jest bowiem dobrowolnym i uporczywym błędem przeciw prawdzie wiary. A nie wszyscy członkowie heretyckich sekt tkwią w błędzie w sposób dobrowolny i uporczywy.
Do Kościoła katolickiego ludzie są włączani poprzez chrzest (Tradycja rozstrzygnęła, że chrzest, który jest udzielany przez heretyków, również jest ważny). A wyłączani z Kościoła nie poprzez herezję materialną (niezawinione tkwienie w błędzie doktrynalnym), lecz poprzez herezję formalną (zawinioną).
Zatem część z tych, którzy pozornie są protestantami, prawosławnymi itp., w rzeczywistości jest katolikami oraz duchowo przynależy do Kościoła katolickiego, poza którym nie ma zbawienia.
- Zgłoś
Portale społecznościowe
- Umieszczony
Zmień wpis
Usuń wpis