Daesh persécute les Kurdes et les Yazidis dans le camp de réfugiés de La Moria , Lesbos Grece. Vidéo de l'attaque au camp de réfugiés de Moria et interviews avec des survivants. Crédit vidéo: Salem …Plus
Daesh persécute les Kurdes et les Yazidis dans le camp de réfugiés de La Moria , Lesbos Grece.
Vidéo de l'attaque au camp de réfugiés de Moria et interviews avec des survivants. Crédit vidéo: Salem Rizk et Anna Lekas Miller
translate.google.com/translate
theintercept.com/…/lesbos-moria-ku…
25 juillet 2018,
Photo: Petros Giannakouris / AP
Nabih vit dans un camp de réfugiés appelé Moria, sur l'île grecque de Lesbos, depuis plus d'un an depuis qu'il a fui son domicile dans la ville syrienne kurde de Kôbane. À la fin du mois de mai, il regagnait sa tente quand il sentit une pierre passer devant son visage. En quelques secondes, il se retrouva dans un combat acharné, avec des pierres jetées à gauche et à droite. Soudain, un groupe d'hommes masqués a émergé, brandissant des matraques métalliques.
«Qui est kurde ici?» Aboya l'un des hommes. Nabih, dont le nom, ainsi que tous les autres réfugiés mentionnés dans cet article, a été modifié pour des raisons de sécurité, cache rapidement ses enfants sous sa tente et monte la garde à l'extérieur. Un membre du groupe masqué l'a vu frémir et l'a frappé au visage. Plusieurs autres l'ont rejoint en le frappant avec des matraques métalliques. Les coups ont fait mal à la main de Nabih qui essayait de se bloquer le visage. Finalement, quelqu'un l'a poignardé dans le dos.
«L’un d’eux a dit:" C’est un vieil homme, laisse-le mourir. ", Se souvient Nabih au cours d’une interview. Il tenait la partie de son dos où il avait été poignardé. "Un autre a dit: 'Il ne prie pas ou ne jeûne pas - il est halal de le tuer.'"
Halal signifie ce qui est permis selon l'Islam et Nabih s'est vite retrouvé traîné par les jambes vers une autre tente, où il a été accueilli par un passage à tabac et une conférence sur ce qui est halal et ce qui est haram - interdit. Alors que les hommes lui ont fouetté les jambes, Nabih jure avoir vu le drapeau de l'État islamique sur le mur devant lui.
«Ils ont commencé à me demander, pourquoi ne pries-tu pas? Pourquoi ne jeûnez pas? Tu es un vieil homme - c'est haram , poursuivit-il. Après le passage à tabac, les hommes masqués l'ont traîné jusqu'aux portes du camp, le laissant couvert de son sang.
Nabih et six autres résidents qui ont été attaqués au cours de la bagarre ont attesté que les auteurs étaient une trentaine d'hommes, tous des réfugiés récemment arrivés de Deir al-Zour, le dernier bastion de l'Etat islamique en Syrie. Quelque 600 personnes de Deir al-Zour sont arrivées en Moria au cours des derniers mois. La plupart d'entre elles ont fui les Forces démocratiques syriennes, soutenues par les Kurdes et soutenues par les États-Unis, dont les avancées poussent le dernier membre de l'Etat islamique à quitter la Syrie.
Les tensions entre les Arabes et les Kurdes dans le camp ne sont pas nouvelles. Cependant, les réfugiés de la Moria et certains avocats s'inquiètent des informations selon lesquelles il y aurait des membres de l'Etat islamique dans le camp parmi un groupe central de réfugiés de Deir al-Zour. Bien qu'il soit normal qu'un musulman pratiquant soit conscient de ce qui est halal et de ce qui est haram , son utilisation par la foule pour infliger une punition révèle le type de violence extrémiste associée à l'Etat islamique. D'autres témoins de la bagarre ont déclaré à The Intercept avoir entendu des membres de la foule crier: «Nous sommes l'Etat islamique». L'un d'eux avait une photo de graffiti en train de lire: «Deir al-Zour restera» griffonné sur les murs du camp comme une prison . Le slogan rappelle «ISIS va rester», ce qui était omniprésent lorsqu'il a été gribouillé sur des biens confisqués par le groupe d'insurgés à Mossoul et Raqqa. Et deux jeunes hommes dans les camps ont également raconté à The Intercept comment ils avaient été ciblés par les meneurs du groupe à l'origine de l'attaque pour être recrutés dans leur clique. Certains des hommes ont prétendu avoir été des combattants de l'Etat islamique.Des graffitis sur lesquels les mots «Deir al-Zour resteront» sont écrits sur le mur extérieur du camp de réfugiés de Moria à Lesbos, en Grèce, en juin 2018.
Dans un climat politique dans lequel les partis de droite cherchent souvent à décrire le flux de réfugiés comme une menace terroriste plutôt que comme une crise humanitaire, toute influence de l'Etat islamique dans les camps est lourde de conséquences. De la partie Alternatives en Allemagne, ou AfD, en Allemagne à la Golden Dawn en Grèce, la droite européenne a utilisé la rhétorique anti-réfugiés pour renforcer ses rangs, jouant sur la peur du public vis-à-vis des groupes extrémistes tels que l'EI pour acquérir du pouvoir et de l'influence. Grâce aux politiques punitives engendrées par de telles craintes, les voies de migration ont été scellées au nom de la sécurité nationale, en emprisonnant les réfugiés dans des camps où les conditions difficiles sont mûres pour être exploitées par des factions extrémistes.
À Lesbos, 7 000 personnes vivent actuellement dans le camp grec de Moria, dirigé par l'armée, qui, malgré son cadre idyllique sur les collines ondoyantes d'une oliveraie, est le plus souvent comparé à la prison de Guantánamo. L'arrivée de réfugiés du Moyen-Orient et d'Afrique a ralenti en 2016 lorsque l'Union européenne a translate.google.com/translate et conclu un accord pour renvoyer des personnes en Turquie, mais cela ne s'est jamais complètement arrêté
Ce n’est que maintenant que, au lieu de s’installer dans le reste de l’Europe pour commencer une nouvelle vie, les réfugiés sont laissés dans des camps en béton et recouverts de fil de fer barbelé comme la Moria pendant des mois. Les options économiques sont limitées et beaucoup vivent avec quatre familles dans une tente et se faufilent dans les documents d'aide.
«Plusieurs problèmes se posent dans le camp et je pense que dans une certaine mesure, c’est pourquoi certains problèmes d’extrémisme ne sont pas pris au sérieux», a déclaré Neda Kadri, une volontaire américaine âgée de 36 ans. a passé les deux dernières années à aider sur l’île. Bien qu'elle ne sache pas si les réfugiés qu'elle appelle extrémistes sont des membres à part entière de l'Etat islamique, elle est préoccupée par la flambée de violence et ses motivations idéologiques apparentes.
"Au minimum, ils utilisent la tactique et la méthodologie de ce que nous voyons à l'étranger", a-t-elle déclaré, faisant référence à l'application d'une interprétation extrême de l'islam qui a apparemment motivé le dernier combat. "Peut-être que ce sont des voyous qui copient," a-t-elle ajouté. "Tout au plus, peut-être ont-ils réellement filtré et traversé."
Eva Cossé, chercheuse pour l'Europe de l'Ouest auprès de Human Rights Watch, a déclaré que la politique de détention de la Grèce était à l'origine des tensions. «Les îles sont devenues des prisons à ciel ouvert, des lieux de rétention indéfinie», a-t-elle déclaré. "Si vous placez 7 000 personnes dans un camp qui ne parlent pas la même langue ou qui ont la même religion, vous perdez la sécurité."
Et ce sont les réfugiés qui paient pour l'extrémisme qui se prépare à l'intérieur - après tout, ce sont eux qui sont menacés et battus à Moria, pas les Européens.
«Nous avons fui la guerre pour trouver la paix ici», a déclaré Sara, une femme kurde de 28 ans venue d'Afrin pour la Moria, avec six enfants et sa mère, âgée de 75 ans. -en loi. "Au lieu de cela, nous sommes venus et avons trouvé une autre guerre juste devant nous."
Neda Kadri, une volontaire américano-syrienne qui travaille avec des réfugiés à Lesbos, en Grèce, lors d'un entretien en juin 2018.
Après avoir survécu au combat, Nabih a fui la Moria avec plus de 300 autres Kurdes. Ils se sont rendus dans un abri de fortune érigé à l'intérieur d'un complexe sportif abandonné, connu sous le nom de «la ferme». Des oliviers et des palmiers s'inclinent gracieusement au-dessus de l'entrée de la ferme, créant ainsi de l'ombre naturelle sur ce qui était autrefois le centre d'accueil d'un terrain de piscine. Comme de nombreuses installations en Grèce, il a été reconverti pour venir en aide au nombre considérable de réfugiés qui transitent par le continent européen
«C’est la première fois que je vois chaque personne d’une ethnie quitter un camp et refuser de rentrer», a déclaré Kadri, qui dirige normalement un centre de distribution d’aide hors du complexe. Lorsque Nabih et les autres réfugiés kurdes ont quitté le camp de Moria après le combat du 25 mai, partageant des récits similaires d'hommes masqués traquant les Kurdes, les battant et les réprimandant pour ne pas avoir observé les rituels islamiques, elle a organisé une équipe de volontaires pour planter 170 tentes de camping. sur le terrain de football pour compenser le débordement et protéger les réfugiés les plus vulnérables des assaillants.
Kadri et d'autres soulignent que les conflits nationalistes pourraient être la source du conflit. Si les réfugiés de Deir al-Zour étaient mécontents des forces kurdes occupant leurs terres - seul le dernier exemple en Syrie de forces et de factions kurdes s'emparant de ce qui est perçu comme un territoire arabe - beaucoup de réfugiés kurdes récemment arrivés ont de sombres souvenirs de l'État islamique. les actes brutaux commis à Kôbane et à Sinjar ont été saisis par leur esprit et ont été pris de panique à la pensée de tout ce qui ressemble à ce qu'ils ont laissé derrière eux.
Alors que les réfugiés de Deir al-Zour ont perpétré les attaques les plus récentes, les réfugiés kurdes attisent également les tensions: ils organisent des manifestations, arborent le drapeau kurde et sonnent les hymnes nationalistes. «Une nuit, les Kurdes criaient:" Tous les Kurdes sont un. "A déclaré Alan, un réfugié kurde âgé de 28 ans. "Je les ai mis en garde contre cela", a-t-il poursuivi. «Si vous voulez crier quelque chose, criez:" Toute la Syrie est un. " Si vous voulez vous battre comme ça, retournez en Syrie, où les Kurdes combattent déjà les Arabes partout. "
Mais Alan a également déclaré connaître …
Vidéo de l'attaque au camp de réfugiés de Moria et interviews avec des survivants. Crédit vidéo: Salem Rizk et Anna Lekas Miller
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25 juillet 2018,
Photo: Petros Giannakouris / AP
Nabih vit dans un camp de réfugiés appelé Moria, sur l'île grecque de Lesbos, depuis plus d'un an depuis qu'il a fui son domicile dans la ville syrienne kurde de Kôbane. À la fin du mois de mai, il regagnait sa tente quand il sentit une pierre passer devant son visage. En quelques secondes, il se retrouva dans un combat acharné, avec des pierres jetées à gauche et à droite. Soudain, un groupe d'hommes masqués a émergé, brandissant des matraques métalliques.
«Qui est kurde ici?» Aboya l'un des hommes. Nabih, dont le nom, ainsi que tous les autres réfugiés mentionnés dans cet article, a été modifié pour des raisons de sécurité, cache rapidement ses enfants sous sa tente et monte la garde à l'extérieur. Un membre du groupe masqué l'a vu frémir et l'a frappé au visage. Plusieurs autres l'ont rejoint en le frappant avec des matraques métalliques. Les coups ont fait mal à la main de Nabih qui essayait de se bloquer le visage. Finalement, quelqu'un l'a poignardé dans le dos.
«L’un d’eux a dit:" C’est un vieil homme, laisse-le mourir. ", Se souvient Nabih au cours d’une interview. Il tenait la partie de son dos où il avait été poignardé. "Un autre a dit: 'Il ne prie pas ou ne jeûne pas - il est halal de le tuer.'"
Halal signifie ce qui est permis selon l'Islam et Nabih s'est vite retrouvé traîné par les jambes vers une autre tente, où il a été accueilli par un passage à tabac et une conférence sur ce qui est halal et ce qui est haram - interdit. Alors que les hommes lui ont fouetté les jambes, Nabih jure avoir vu le drapeau de l'État islamique sur le mur devant lui.
«Ils ont commencé à me demander, pourquoi ne pries-tu pas? Pourquoi ne jeûnez pas? Tu es un vieil homme - c'est haram , poursuivit-il. Après le passage à tabac, les hommes masqués l'ont traîné jusqu'aux portes du camp, le laissant couvert de son sang.
Nabih et six autres résidents qui ont été attaqués au cours de la bagarre ont attesté que les auteurs étaient une trentaine d'hommes, tous des réfugiés récemment arrivés de Deir al-Zour, le dernier bastion de l'Etat islamique en Syrie. Quelque 600 personnes de Deir al-Zour sont arrivées en Moria au cours des derniers mois. La plupart d'entre elles ont fui les Forces démocratiques syriennes, soutenues par les Kurdes et soutenues par les États-Unis, dont les avancées poussent le dernier membre de l'Etat islamique à quitter la Syrie.
Les tensions entre les Arabes et les Kurdes dans le camp ne sont pas nouvelles. Cependant, les réfugiés de la Moria et certains avocats s'inquiètent des informations selon lesquelles il y aurait des membres de l'Etat islamique dans le camp parmi un groupe central de réfugiés de Deir al-Zour. Bien qu'il soit normal qu'un musulman pratiquant soit conscient de ce qui est halal et de ce qui est haram , son utilisation par la foule pour infliger une punition révèle le type de violence extrémiste associée à l'Etat islamique. D'autres témoins de la bagarre ont déclaré à The Intercept avoir entendu des membres de la foule crier: «Nous sommes l'Etat islamique». L'un d'eux avait une photo de graffiti en train de lire: «Deir al-Zour restera» griffonné sur les murs du camp comme une prison . Le slogan rappelle «ISIS va rester», ce qui était omniprésent lorsqu'il a été gribouillé sur des biens confisqués par le groupe d'insurgés à Mossoul et Raqqa. Et deux jeunes hommes dans les camps ont également raconté à The Intercept comment ils avaient été ciblés par les meneurs du groupe à l'origine de l'attaque pour être recrutés dans leur clique. Certains des hommes ont prétendu avoir été des combattants de l'Etat islamique.Des graffitis sur lesquels les mots «Deir al-Zour resteront» sont écrits sur le mur extérieur du camp de réfugiés de Moria à Lesbos, en Grèce, en juin 2018.
Dans un climat politique dans lequel les partis de droite cherchent souvent à décrire le flux de réfugiés comme une menace terroriste plutôt que comme une crise humanitaire, toute influence de l'Etat islamique dans les camps est lourde de conséquences. De la partie Alternatives en Allemagne, ou AfD, en Allemagne à la Golden Dawn en Grèce, la droite européenne a utilisé la rhétorique anti-réfugiés pour renforcer ses rangs, jouant sur la peur du public vis-à-vis des groupes extrémistes tels que l'EI pour acquérir du pouvoir et de l'influence. Grâce aux politiques punitives engendrées par de telles craintes, les voies de migration ont été scellées au nom de la sécurité nationale, en emprisonnant les réfugiés dans des camps où les conditions difficiles sont mûres pour être exploitées par des factions extrémistes.
À Lesbos, 7 000 personnes vivent actuellement dans le camp grec de Moria, dirigé par l'armée, qui, malgré son cadre idyllique sur les collines ondoyantes d'une oliveraie, est le plus souvent comparé à la prison de Guantánamo. L'arrivée de réfugiés du Moyen-Orient et d'Afrique a ralenti en 2016 lorsque l'Union européenne a translate.google.com/translate et conclu un accord pour renvoyer des personnes en Turquie, mais cela ne s'est jamais complètement arrêté
Ce n’est que maintenant que, au lieu de s’installer dans le reste de l’Europe pour commencer une nouvelle vie, les réfugiés sont laissés dans des camps en béton et recouverts de fil de fer barbelé comme la Moria pendant des mois. Les options économiques sont limitées et beaucoup vivent avec quatre familles dans une tente et se faufilent dans les documents d'aide.
«Plusieurs problèmes se posent dans le camp et je pense que dans une certaine mesure, c’est pourquoi certains problèmes d’extrémisme ne sont pas pris au sérieux», a déclaré Neda Kadri, une volontaire américaine âgée de 36 ans. a passé les deux dernières années à aider sur l’île. Bien qu'elle ne sache pas si les réfugiés qu'elle appelle extrémistes sont des membres à part entière de l'Etat islamique, elle est préoccupée par la flambée de violence et ses motivations idéologiques apparentes.
"Au minimum, ils utilisent la tactique et la méthodologie de ce que nous voyons à l'étranger", a-t-elle déclaré, faisant référence à l'application d'une interprétation extrême de l'islam qui a apparemment motivé le dernier combat. "Peut-être que ce sont des voyous qui copient," a-t-elle ajouté. "Tout au plus, peut-être ont-ils réellement filtré et traversé."
Eva Cossé, chercheuse pour l'Europe de l'Ouest auprès de Human Rights Watch, a déclaré que la politique de détention de la Grèce était à l'origine des tensions. «Les îles sont devenues des prisons à ciel ouvert, des lieux de rétention indéfinie», a-t-elle déclaré. "Si vous placez 7 000 personnes dans un camp qui ne parlent pas la même langue ou qui ont la même religion, vous perdez la sécurité."
Et ce sont les réfugiés qui paient pour l'extrémisme qui se prépare à l'intérieur - après tout, ce sont eux qui sont menacés et battus à Moria, pas les Européens.
«Nous avons fui la guerre pour trouver la paix ici», a déclaré Sara, une femme kurde de 28 ans venue d'Afrin pour la Moria, avec six enfants et sa mère, âgée de 75 ans. -en loi. "Au lieu de cela, nous sommes venus et avons trouvé une autre guerre juste devant nous."
Neda Kadri, une volontaire américano-syrienne qui travaille avec des réfugiés à Lesbos, en Grèce, lors d'un entretien en juin 2018.
Après avoir survécu au combat, Nabih a fui la Moria avec plus de 300 autres Kurdes. Ils se sont rendus dans un abri de fortune érigé à l'intérieur d'un complexe sportif abandonné, connu sous le nom de «la ferme». Des oliviers et des palmiers s'inclinent gracieusement au-dessus de l'entrée de la ferme, créant ainsi de l'ombre naturelle sur ce qui était autrefois le centre d'accueil d'un terrain de piscine. Comme de nombreuses installations en Grèce, il a été reconverti pour venir en aide au nombre considérable de réfugiés qui transitent par le continent européen
«C’est la première fois que je vois chaque personne d’une ethnie quitter un camp et refuser de rentrer», a déclaré Kadri, qui dirige normalement un centre de distribution d’aide hors du complexe. Lorsque Nabih et les autres réfugiés kurdes ont quitté le camp de Moria après le combat du 25 mai, partageant des récits similaires d'hommes masqués traquant les Kurdes, les battant et les réprimandant pour ne pas avoir observé les rituels islamiques, elle a organisé une équipe de volontaires pour planter 170 tentes de camping. sur le terrain de football pour compenser le débordement et protéger les réfugiés les plus vulnérables des assaillants.
Kadri et d'autres soulignent que les conflits nationalistes pourraient être la source du conflit. Si les réfugiés de Deir al-Zour étaient mécontents des forces kurdes occupant leurs terres - seul le dernier exemple en Syrie de forces et de factions kurdes s'emparant de ce qui est perçu comme un territoire arabe - beaucoup de réfugiés kurdes récemment arrivés ont de sombres souvenirs de l'État islamique. les actes brutaux commis à Kôbane et à Sinjar ont été saisis par leur esprit et ont été pris de panique à la pensée de tout ce qui ressemble à ce qu'ils ont laissé derrière eux.
Alors que les réfugiés de Deir al-Zour ont perpétré les attaques les plus récentes, les réfugiés kurdes attisent également les tensions: ils organisent des manifestations, arborent le drapeau kurde et sonnent les hymnes nationalistes. «Une nuit, les Kurdes criaient:" Tous les Kurdes sont un. "A déclaré Alan, un réfugié kurde âgé de 28 ans. "Je les ai mis en garde contre cela", a-t-il poursuivi. «Si vous voulez crier quelque chose, criez:" Toute la Syrie est un. " Si vous voulez vous battre comme ça, retournez en Syrie, où les Kurdes combattent déjà les Arabes partout. "
Mais Alan a également déclaré connaître …