Gábi
Velmi krásným je překlad např. dnes již citované Jeruzalémské bible:

"Blahoslavení, kdo mají duši chudého, neboť jejich je nebeské království."
(Evangelium podle svatého Matouše 5,3. NIHIL OBSTAT Dominik Duka OP, biskup královehradecký 25.března 2009/ IMPRIMATUR : Církevní schválení předsedy České biskupské konference, arcibiskupa Jana Graubnera č.j.: 191/2009 ze dne 16.dubna 2009)

Matouš 5
1. Když spatřil zástupy, vystoupil na horu; a když se posadil, přistoupili k němu jeho učedníci.
2. Tu otevřel ústa a učil je:
3. "Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské.
4. Blaze těm, kdo pláčou, neboť oni budou potěšeni.
5. Blaze tichým, neboť oni dostanou zemi za dědictví.
6. Blaze těm, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni.
7. Blaze milosrdným, neboť oni dojdou milosrdenství.
8. Blaze těm, kdo mají čisté srdce, neboť oni uzří Boha.
9. Blaze těm, kdo působí pokoj, neboť oni budou nazváni syny Božími.
10. Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je království nebeské.
11. Blaze vám, když vás budou tupit a pronásledovat a lživě mluvit proti vám všecko zlé kvůli mně.
12. Radujte se a jásejte, protože máte hojnou odměnu v nebesích; stejně pronásledovali i proroky, kteří byli před vámi.
13. Vy jste sůl země; jestliže však sůl pozbude chuti, čím bude osolena? K ničemu již není, než aby se vyhodila ven a lidé po ní šlapali.
14. Vy jste světlo světa. Nemůže zůstat skryto město ležící na hoře.
15. A když rozsvítí lampu, nestaví ji pod nádobu, ale na svícen; a svítí všem v domě.
16. Tak ať svítí světlo vaše před lidmi, aby viděli vaše dobré skutky a vzdali slávu vašemu Otci v nebesích.
17. Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit.
18. Amen, pravím vám,: DOkud nepomine nebe a země, nepomine ani jediné písmenko ani jediná čárka ze Zákona, dokud se všechno nestane.
19. Kdo by tedy zrušil jediné z těchto nejmenších přikázání a tak učil lidi, bude v království nebeském vyhlášen za nejmenšího; kdo by však zachovával a učil, bude v království nebeském vyhlášen velkým.
20. Neboť pravím vám: Nebude-li vaše spravedlnost o mnoho přesahovat spravedlnost zákoníků a farizeů, jistě nevejdete do království nebeského.
21. Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: Nezabiješ! Kdo by zabil, bude vydán soudu.
22. Já však pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán soudu; kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě; kdo svého bratra zatracuje, propadne ohnivému peklu.
23. Přinášíš-li tedy svůj dar na oltář a tam se rozpomeneš, že tvůj bratr má něco proti tobě,
24. nech svůj dar před oltářem a jdi se nejprve smířit se svým bratrem; potom teprve přijď a přines svůj dar.
25. Dohodni se svým protivníkem včas, dokud jsi na cestě k soudu, aby tě neodevzdal soudci a soudce žalářníkovi a byl bys uvržen do vězení.
26. Amen, pravím ti, že odtud nevyjdeš, dokud nezaplatíš do posledního haléře.
27. Slyšeli jste, že bylo řečeno: 'Nezcizoložíš.'
28. Já však vám pravím, že každý, kdo hledí na ženu chtivě, již s ní zcizoložil ve svém srdci.
29. Jestliže tě svádí tvé pravé oko, vyrvi je a odhoď pryč, neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden ze tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo uvrženo do pekla.
30. A jestliže tě svádí tvá pravá ruka, utni ji a odhoď pryč, neboť je pro tebe lépe aby zahynul jeden ze tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo uvrženo do pekla.
31. Také bylo řečeno: 'Kdo propustí svou manželku manželku, ať jí dá rozlukový lístek!'
32. Já však vám pravím, že každý, kdo propouští svou manželku mimo případ smilstva, uvádí ji do cizoložství; a kdo by se s propuštěnou ženou oženil, cizoloží.
33. Dále jste slyšeli, že řečeno bylo otcům: 'Nebudeš přísahat křivě, ale splníš Hospodinu přísahy své.'
34. Já však vám praví, abyste nepřísahali vůbec; ani při nebi, protože nebe je trůn Boží;
35. ani při zemi, protože země je podnož jeho nohou; ani při Jeruzalému, protože je to město velikého krále;
36. ani při své hlavě nepřísahej, protože nemůžeš způsobit, aby ti jediný vlas zbělel nebo zčernal.
37. Vaše slovo buď 'ano, ano - ne, ne'; co je nad to, je ze zlého.
38. Slyšeli jste, že bylo řečeno: 'Oko za oko, zub za zub'.
39. Já však vám pravím, abyste se zlým nejednali jako on s vámi; ale kdo tě uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou;
40. a tomu, kdo by se chtěl s tebou soudit o košili, nech i svůj plášť.
41. Kdo tě donutí k službě na jednu míli, jdi s ním dvě.
42. Kdo tě prosí, tomu dej, a kdo si chce od tebe vypůjčit, od toho se neodvracej.
43. Slyšeli jste, že bylo řečeno: 'Milovati budeš bližního svého a nenávidět nepřítele svého.'
44. Já však pravím: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují,
45. abyste byli syny nebeského Otce; protože on dává svému slunci svítit na zlé i dobré a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé.
46. Budete-li milovat ty, kdo milují vás, jaká vás čeká odměna? Což i celníci nečiní totéž?
47. A jestliže zdravíte jenom své bratry, co činíte zvláštního? Což i pohané nečiní totéž?

48. Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš nebeský Otec.

Ve verši 3-11 je popsáno co postupně následuje po tom když člověk pozná svoji chudobu ducha. Poznání vlastní chudoby ducha je začátkem a způsobuje obrácení a tato cesta k Pánu často končí pronásledováním.

Omyl Vladinko!

Chudí v duchu jsou ti, kteří si uvědomují, respektive mají poznání o neschopnosti vlastního ducha dojít spásy. Vědomí chudoby vlastního ducha naplňuje ducha potřebou Kristovi spasitelné oběti.
Uvědomnění si vlastní chudoby ducha je počátkem obrácení a potřeby Krista.
Kdo Krista příjme ve své chudobě ducha má příslib blahoslavenství.

Blahoslavenství je Boží příslib svatosti po vzkříšení.

Chudí duchem jsou všichni které zranil hřích, hřích nás odloučil od Boha a je tedy příčinou naší duchovní chudoby.
Bez Boha nejsme nic!

Len jedna malička chybička je v tom klipe. :)

Chudobní v duchu nie su postihnutí, ale tí ktorí srdcom nelipnú na materiálnych statkoch.