Der Drang, über die Hölle zu predigen oder Warnung vor der Hölle

Ewige Folgen des Lebens in der Todsünde ohne Reue
oder Warnung vor der Hölle von San Antonio María Claret

(Eine Internetübersetzung !)

Die Strafen der Hölle
Das Gefühl der Qualen der Hölle ist im Wesentlichen schrecklich. Stellen Sie sich vor, meine Seele, in einer dunklen Nacht auf einem hohen Berg. Unten ist ein tiefes Tal, und die Erde öffnet sich, damit du mit deinem Blick die Hölle in seiner Höhle sehen kannst.
Stellen Sie sich es als ein Gefängnis vor, das sich in der Mitte der Erde befindet, viele Meilen darunter, alle voller Feuer, eingeschlossen in einer für die Ewigkeit so undurchdringlichen Umhüllung, dass nicht einmal Rauch entweichen kann. In diesem Gefängnis sind die Verdammten so nahe beieinander wie Ziegel in einem Ofen. . . Betrachten Sie die Qualität des Feuers, in dem sie brennen. Zunächst verbreitet sich das Feuer überall und quält den ganzen Körper und die Seele.
Ein Verurteilter liegt für immer in der Hölle, an der Stelle, wo er von der göttlichen Gerechtigkeit zugewiesen wurde, ohne sich bewegen zu können, wie ein Gefangener in einem Stumpf. Das Feuer, das ihn umgibt, wie ein Fisch im Wasser, verbrennt ihn links, rechts und oben. Sein Kopf, seine Brust, seine Schultern, seine Arme, seine Hände und Füße sind völlig vom Feuer durchdrungen, so daß alles einem heißen, glühenden Eisen ähnelt, das gerade aus dem Ofen entfernt worden ist.
Die Decke des Raumes, in dem verurteilte Menschen wohnen, ist aus Feuer; das Essen, das er isst, ist Feuer; das Getränk, das er nimmt, ist Feuer; Die Luft, die atmet, ist Feuer; alles, was sieht und berührt, ist Feuer .... Aber dieses Feuer ist nicht nur außerhalb davon; zusätzlich Transfers an das verurteilte Personal.
Dringt sein Gehirn, seine Zähne, seine Zunge, seine Kehle, Leber, Lunge, Darm, Magen, dein Herz, deine Venen, Nerven, Knochen, sogar bis ins Mark, und sogar ihr Blut. „In der Hölle“, nach St. Gregor der Große, „es wird ein Feuer sein, dass ein Wurm nicht sein kann nicht ausgeschaltet, nicht sterben, einen unerträglichen Gestank, eine dunkle, die Sie fühlen können, Bestrafung durch wilde Hände mit allen Anwesenden verzweifelt Auspeitschung von etwas Gutem. "
Eines der schrecklichsten Ereignisse ist, dass dieses Feuer durch göttliche Kraft geht so weit über die Fähigkeiten der Seele zu handeln, sie zu verbrennen und sie quält. Angenommen, ich war selbst in dem Ofen eines Schmiedes platziert zu finden, so dass mein ganzer Körper im Freien war, einen Arm in Brand setzen eXept, und dass Gott mein Leben für tausend Jahre in dieser Position bewahren. Ist das nicht eine unerträgliche Folter? Was würde dann durch einen Brand völlig durchdrungen und umgeben sein, die nicht nur ein Arm betrifft, sondern auch alle Fähigkeiten der Seele?

Furchterregender als der Mensch sich vorstellen kann
Zweitens ist dieses Feuer weitaus beängstigender als der Mensch sich vorstellen kann. Das natürliche Feuer, das wir in diesem Leben sehen, hat große Kraft zu verbrennen und zu quälen.Dies ist jedoch nicht einmal ein Schatten des Feuers der Hölle. Es gibt zwei Gründe, warum das Feuer der Hölle weitaus schrecklicher ist als das Feuer dieses Lebens. Der erste Grund ist die Gerechtigkeit Gottes, die Höllenfeuer ein Instrument ist, das Unendliche zu Unrecht seine höchsten Majestät getan zu bestrafen, die von einer Kreatur verachtet wurden. Deshalb liefert die Gerechtigkeit dieses Element mit einer Kraft, die so glühend ist, dass sie fast das Unendliche erreicht ...
Der zweite Grund ist die Bosheit der Sünde. Denn Gott weiß, dass das Feuer dieser Welt nicht genug ist, die Sünde zu bestrafen wie sie es verdient, hat er das Höllenfeuer so große Macht gegeben, die nie durch menschliche Intelligenz zu verstehen. --- Wie stark brennt dieses Feuer?Feuer brennt so stark, meine Seele!, Dass nach den großen Meistern der Askese, wenn nur ein Funke in einen Mühlstein fallen, reduzieren sie auf Staub in einem Augenblick.
Wenn es auf eine Bronzekugel fiel, würde es sofort schmelzen, als ob es Wachs wäre. Wenn es auf einen zugefrorenen See fiel, würde es sofort kochen. Lass uns kurz innehalten, meine Seele, damit du einige Fragen beantwortest, die ich dir stellen werde. Zuerst frage ich Sie: Wenn ein spezieller Ofen eingeschaltet würde, wie es gewöhnlich getan wurde, um die Märtyrer zu quälen, dann würden einige Menschen Ihnen alle Arten von Gütern vorlegen, die das menschliche Herz begehren und das Angebot eines wohlhabenden Reiches hinzufügen - "Wenn dir das alles versprochen würde, im Gegenzug dafür, dass du nur eine halbe Stunde im Feuerofen verbringst, was würdest du wählen?"
Nicht für hundert Königreiche!
„Ah!“ Sie sagen: „Wenn ich dir hundert Reiche angeboten würde nie dumm genug sein, um einige Bedingungen zu akzeptieren, so brutal, ganz gleich, wie viele große Dinge mir angeboten, auch wenn er sicher war, dass Gott mein Leben in diesen Momenten des Leidens bewahren wenn sie im Besitz eines großen Reiches waren und Sie sind in einem Meer von Reichtum schwimmen, so dass keine carecieras etwas, und Sie wurden von einem Feind angegriffen, eingesperrt und angekettet, wenn Sie gezwungen wurden. „die zweite, frage ich mich, zwischen dem Verlust deines Königreiches oder der Einnahme einer halben Stunde in einem feurigen Ofen zu entscheiden, was würdest du wählen? „Ah,“ Sie sagen: „Ich würde lieber mein ganzes Leben in extremer Armut verbringen und zu anderen Verletzungen und Unglück vorlegen, so Qual zu leiden!“

Ein Gefängnis des ewigen Feuers
Lenke nun deine Gedanken vom Zeitlichen zum Ewigen. Um die Qual eines brennenden Ofens zu vermeiden, der nur eine halbe Stunde dauern würde, würden Sie jedes Eigentum opfern, sogar die Dinge, die Sie am meisten befriedigen, und Sie wären bereit, jeden anderen vorübergehenden Verlust zu erleiden, egal wie schwer es sein mag. Warum denkst du nicht genauso, wenn du mit ewigen Qualen zu tun hast? Gott bedroht dich nicht mit einer halben Stunde Qual in einem brennenden Ofen, sondern mit einem Gefängnis ewigen Feuers. Solltest du ihm entfliehen, solltest du nicht alles aufgeben, was von Ihm verboten ist, egal wie angenehm es sein mag, und umarmt alles, was er befiehlt, auch wenn es äußerst unangenehm war? Das Schlimmste an der Hölle ist ihre Dauer.
Der Verurteilte verliert Gott und verliert ihn für alle Ewigkeit. Nun, was ist die Ewigkeit? O meine Seele, bis jetzt hat kein Engel verstanden, was die Ewigkeit ist! Wie kannst du das verstehen? Um dennoch eine Vorstellung davon zu bekommen, sollten Sie folgende Wahrheiten beachten: Die Ewigkeit endet niemals. Dies ist die Wahrheit, die selbst die größten Heiligen erschüttert hat. Das endgültige Gericht wird kommen, die Welt wird zerstört, die Erde wird alle Verdammten verschlingen, und diese werden in die Hölle geworfen. Dann wird Gott mit seiner allmächtigen Hand sie in diesem unglücklichen Gefängnis für immer einschließen.
Seitdem werden so viele Jahre vergehen, wie es Blätter in den Bäumen und Pflanzen der ganzen Erde gibt, so viele tausend Jahre, wie es Wassertropfen in allen Meeren und Flüssen der Erde gibt, so viele Jahre, wie es Atome in der Luft gibt, wie an allen Küsten aller Meere gibt es Sandkörner.Wenn dann all diese unzähligen Jahre vergehen, was wird die Ewigkeit sein? Es wird nicht einmal ein Hundertstel davon oder ein Tausendstel sein. Dann fängt es wieder an und hält so lange wie vorher, noch einmal, nachdem es tausendmal und tausendmal wiederholt worden ist. Und dann nach so langer Zeit, nicht einmal die Hälfte, nicht einmal ein hundertster Teil oder ein tausendster Teil, nicht einmal ein Teil der Ewigkeit. In der ganzen Zeit wird es keine Unterbrechung in der Verbrennung der Verdammten geben, die von vorne beginnt. Oh, was für ein tiefes Geheimnis! Ein Terror über alle Schrecken! Oh Ewigkeit! Wer kann dich verstehen?Angenommen, im Falle des unglücklichen Kain wird das Tränen in der Hölle nur alle tausend Jahre eine Träne vergießen. Nun, meine Seele, sammle deine Gedanken und denke über diesen Fall nach: Seit mindestens sechstausend Jahren ist Kain in der Hölle gewesen und hat nur sechs Tränen vergossen, die Gott auf wundersame Weise bewahrt hat. Wie viele Jahre würde es dauern, bis ihre Tränen alle Täler der Erde bedeckten und alle Städte, Städte und Dörfer und alle Berge überschwemmten, um die ganze Erde zu überfluten? Wir verstehen, dass die Entfernung von der Erde zur Sonne vierunddreißig Millionen Meilen beträgt. Wie viele Jahre würde es dauern, bis Cains Tränen diesen riesigen Raum füllten? Von der Erde bis zum Himmel gehen wir davon aus, dass es eine Distanz von einhundertundsechzig Millionen Ligen gibt.

Die Tränen von Kain
Oh Gott! Wie viele Jahre würden wir uns vorstellen können, um diesen riesigen Raum mit Tränen zu füllen? Und doch - Oh, wirklich unverständlich! - sicher sein, denn Gott kann nicht lügen - die Zeit würde kommen, wenn Kains Tränen genügen würden, um die Welt zu überschwemmen, die Sonne zu erreichen, das Firmament zu berühren und den Raum zwischen Erde und höherer Himmel. Aber das ist nicht alles. Wenn Gott all diese Tränen bis zum letzten Tropfen abwischte und Kain wieder zu weinen begann, würde er den ganzen Raum wieder füllen und sie tausendmal und millionenfach in Folge und nach all den unzähligen Jahren überschwemmen, nicht einmal die Hälfte der Ewigkeit wäre vergangen, nicht einmal ein Bruchteil. Nach all dieser Zeit in der Hölle brennen, Kains Leiden fingen erst an. Die Ewigkeit hat in diesem Fall keine Erleichterung. Es wäre in der Tat ein kleiner Trost für die Verurteilten, wenn sie alle tausend Jahre eine kurze Frist erhalten würden.

Es gibt keine Erleichterung
Stellen Sie sich einen Ort der Hölle vor, wo drei böse sind. Der erste ist in einem See von Schwefelfeuer untergetaucht; der zweite ist an einen großen Felsen gekettet und wird von zwei Dämonen gequält, von denen einer ständig Bleigewinn schmilzt, während der andere ihn über seinen ganzen Körper verschüttet und ihn von Kopf bis Fuß bedeckt. Der dritte Verworfene wird von zwei Schlangen gefoltert, von denen einer seinen Körper einhüllt und ihn grausam beißt, während der andere seinen Körper betritt und sein Herz angreift. Angenommen Gott hat Mitleid mit dir und gibt dir eine kurze Pause. Der erste Mann, nachdem er tausend Jahre verbracht hat, wird aus dem See entfernt und erhält die Erleichterung, kaltes Wasser zu trinken, und nach einer Stunde wird er zurück zum See geworfen. Die zweite, nach tausend Jahren der Qual, wird von seinem Platz entfernt und darf sich ausruhen; aber nach einer Stunde wird er in dieselbe Qual zurückgeworfen. Der dritte nach tausend Jahren ist von Schlangen befreit; aber nach einer Stunde Erleichterung wird er wieder von ihnen misshandelt und gequält.
Ah, wie begrenzt wäre dieser Trost - tausend Jahre lang leiden, um sich nur eine Stunde auszuruhen! Jetzt hat die Hölle nicht einmal diese Erleichterung. Man verbrennt immer in diesen schrecklichen Flammen und erhält niemals Erleichterung in alle Ewigkeit. Der Verurteilte wird mit Reue gebissen und verwundet und wird niemals in aller Ewigkeit ruhen. Er wird immer einen sehr heißen Durst leiden und wird niemals die Erfrischung von etwas Wasser in Ewigkeit erhalten. Er wird sich immer von Gott verabscheuen und niemals die Freude eines einfachen Ausdrucks der Zärtlichkeit von Gott für alle Ewigkeit empfangen können. Der Verurteilte wird immer von Himmel und Hölle verflucht sein und wird niemals eine einfache Geste der Freundschaft empfangen. Es ist eines der wesentlichen Unglücke der Hölle, dass jede Qual ohne Erleichterung, ohne Heilmittel, ohne Unterbrechung, ohne Ende, ewig sein wird.

Die Güte seiner Gnade
Jetzt verstehe ich teilweise, oh mein Gott, was zur Hölle ist. Es ist ein Ort der äußersten Qualen, extremer Verzweiflung. Dort verdiene ich es, wegen meiner Sünden zu sein, wo ich mehrere Jahre lang festgehalten würde, wenn deine große Gnade mich nicht verschont hätte. Ich werde es tausendmal wiederholen: Das Herz Jesu hat mich geliebt, sonst wäre ich jetzt in der Hölle! Die Gnade Jesu hat Mitleid mit mir, denn sonst wäre ich jetzt in der Hölle! Das Blut Jesu hat mich mit dem himmlischen Vater versöhnt, oder meine Wohnung wäre die Hölle.
Dies ist die Hymne, die ich euch, mein Gott, für alle Ewigkeit sagen möchte. Ja, von nun an ist es meine Absicht, diese Worte so oft zu wiederholen, wie sie aus dieser unglücklichen Stunde kommen, als ich dich zum ersten Mal beleidigt habe. Was ist mein Dank für Gott für die gütige Gnade, die er mir gezeigt hat? Er hat mich aus der Hölle befreit.
Oh, große Liebe! Oh, unendliche Güte! Nach solch einem großen Vorteil, sollte ich Ihm nicht mein ganzes Herz geben und Ihn mit der Liebe des glühendsten Seraphs lieben? Soll ich nicht alle meine Handlungen auf Ihn richten und in allem nur den göttlichen Willen befriedigen, alle Widersprüche mit Freude annehmen, damit ich meine Liebe zurückgeben kann? Könnte ich nach so großer Freundlichkeit etwas weniger tun? Oh Undankbarkeit, verdient eine andere Hölle! Ich warf dich beiseite, mein Gott! Ich habe auf deine Gnade reagiert, indem ich neue Sünden und Straftaten begangen habe. Ich weiß, ich habe Unrecht getan, oh mein Gott, und ich bereue von ganzem Herzen. Ach, wenn ich ein Meer von Tränen für solch eine beleidigende Undankbarkeit verschütten könnte! Oh Jesus, erbarme dich meiner, denn jetzt beschließe ich, tausend Tode zu erleiden, als dich wieder zu beleidigen.

Der Drang, über die Hölle zu predigen
"Es ist vom Glauben, dass der Himmel für das Gute und die Hölle für die Schlechten existiert. Der Glaube lehrt uns, dass die Qualen der Hölle ewig sind, und warnt uns auch, dass eine einzige Todsünde genug ist, eine Seele für immer wegen des unendlichen Übels verdammen, in dem einen unendlichen Gott beleidigt. Mit diesen schärferen Prinzipien im Auge, wie kann ich gleichgültig bleiben, die Leichtigkeit, um zu sehen, mit denen Sünden begangen werden, Sünden, die so häufig wie Tomase ein Glas Wasser, Sünden und Vergehen auftreten, die durch die Frivolität verewigt oder die Abweichung? Wie kann ich mich ausruhen, wenn wir so viele Menschen sehen, die ständig in der Todsünde leben und blindlings zu ihrer eigenen ewigen Zerstörung laufen? Nein, sicher kann ich mich nicht ausruhen, aber es ist meine Pflicht, mich zu eilen, um ihnen eine Warnung zu rufen. Wenn ich sehe, wie jemand über in ein Loch zu fallen, oder ein Feuer, werde ich nicht zu ihm laufe und gewarnt, und würde alles in meiner Macht Stehende tun, um Ihnen zu helfen nicht in fallen? Warum kann ich nicht dies und mehr tun, um die Sünder davon abzuhalten, in die Grube und die Höllenfeuer zu fallen?
Ich kann auch nicht verstehen, warum andere Priester, die an die Wahrheiten glauben, wie ich alle glauben muss, ihre Schafe nicht predigen oder ermahnen, um diese Ewigkeit der unerträglichen Hölle zu vermeiden. Es ist immer noch erstaunlich, dass die Laien - jene Männer und Frauen, die mit dem Glauben gesegnet sind - diejenigen nicht benachrichtigen, die sie brauchen. Wenn ein Haus in Brand in der Mitte der Nacht zu fangen waren, und wenn die Bewohner des gleichen Hauses und die anderen Städter schlafen und nicht die Gefahr sehen, die zuerst die Gefahr realisiert wäre nicht die zuerst schreien und rennen durch die Straßen, rief aus: "Feuer Feuer in diesem Haus dort!" Warum also nicht eine Warnung des ewigen Feuers macht diejenigen, die verloren in dem Traum der Sünde so zu wecken, dass, wenn Sie öffnen Ihre Augen brennen in den ewigen Flammen der Hölle zu finden? "

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