C'est assez affligeant d'écouter ce "prêche" de Cyrille Dubois qui mélange beaucoup de choses, manifestant ainsi un manque criant de formation théologique, de théologie dogmatique. Il met sur le même pied la loi ecclesiastique et la loi divine, comme si dans une situation exceptionnelle on pouvait enfreindre l'une comme l'autre. Or, tout ce qui ressort de la loi divine, notamment la constitution divine de l'Église sur une hiérarchie légitime ayant juridiction, les dogmes, les 4 notes essentielles dont justement l'Apostolicité, la juridiction pour la validité de toute confession, sont de cet ordre et sont donc intouchables, immuables, et doivent demeurer "en tout temps" ! Cela ne ressort pas du droit canon, mais de l'indéfectibilité de l'Église (même si certains articles du droit canon reprennent cette donnée essentielle évidemment). Cette loi divine ne peut être mise de côté sans que l'Église du Christ cesse d'être. La succession apostolique DOIT être sans interruption et c'est un dogme ! Qui dit interruption de la vraie hiérarchie dit MORT de l'Église ! Vous dites bien connaitre les dogmes mais vous nous démontrez que non en affirmant que tous les sièges épiscopaux sont vacants ! (comme si c'était possible théologiquement parlant !... Comme si la note d’Apostolicité pouvait « sauter » alors qu’elle est dans le Credo que l’on chante au cœur de la Messe !)
C'est même Mgr Sanborn qui l'écrit sans ambages (décembre 2021) : « le problème théologique criant auquel font face les sédévacantistes est de pouvoir expliquer l’apostolicité de l’Église – qui est un dogme – tout en affirmant que Bergoglio et ses évêques n’ont pas la juridiction pour enseigner, gouverner et sanctifier l’Église et sont donc un faux pape et de faux évêques. Tandis que la vacance du siège de Rome ou d’un siège de diocèse ne porte pas atteinte à l’apostolicité, puisque ces vacances ont lieu de tout temps, il est cependant nécessaire à l’apostolicité de l’Église qu’il y ait un moyen légal pour élire un pape et nommer des évêques. En d’autres termes, il doit y avoir des personnes qui ont un droit légitime de voter et de nommer. Si cela disparaît, l’Église catholique disparaît. On serait alors obligé de nier l’indéfectibilité de l’Église, ce qui est hérétique. Bien évidemment, la réponse à cette question est de suprême importance. »
Se baser encore et toujours sur la "Bulle de Paul IV" alors que "TOUS les théologiens catholiques ont nié qu’elle était dogmatique" (cardinal Hergenröther) et qu’elle est abrogée, relève de la fausseté et du "ridicule" (le mot est de lui). Cf. mon livret... Idem pour le Canon 188, 4° (2ème partie)... Mais on continue quand même......
La bulle de Paul IV est obsolète et n'a plus de valeur juridique, elle n'a pas été reprise dans la loi en vigueur de l'Église, et cette Bulle n'a donc plus force de loi : Cf. « La Bulle de Paul IV dans la crise actuelle » 74 p. 2022.
Bulle de Paul IV