Šialenstvo: Umelá inteligencia odpovedá za Pátra Pia zo záhrobia a ten chváli LGBT manželstvá a nemeckú Synodálnu cestu
Mieru neuveriteľnej drzosti a hlúposti prejavil najčítanejší oficiálny katolícky portál v Nemecku Katholisch.de. Včera uverejnil fiktívny rozhovor so svätým Piom z Pietrelciny, za ktorého odpovedala umelá inteligencia!
Zdroj: wikimedia commons
Či už je skutočne autorom fiktívnych odpovedí umelá inteligencia, alebo len nabudená a premotivovaná súdružka redaktorka Severina Bartonitscheková, ktorá je podpísaná pod textom, tak tento počin nám otvára okienko do duší katolíckych progresivistov a umožňuje nám nahliadnuť, kam až siahajú ich túžby po tzv. reforme Cirkvi. Nejde im len o deštrukciu tradície a dvoch tisícročí cirkevných dejín, ich snahou je podobne ako v totalitných štátoch a v Orwellovom románe 1984 – prerobiť minulosť a privlastniť si aj tých, ktorí predstavujú dokonalý protiklad k ich snahám.
Teraz sa stal obeťou ich maniakálnej nenávisti ku všetkému minulému sv. Páter Pio. Ten z fiktívneho rozhovoru vychádza ako liberál a progresivista, ktorý schvaľuje všetky moderné trendy v Cirkvi, okrem svätenia žien. Zatiaľ. Pritom je všeobecne známe a dostatočne zdokumentované, že Páter Pio bol zdesený z vývoja po II. vatikánskom koncile a viackrát sa v tomto zmysle vyjadril.
Hneď v úvode umelá inteligencia (alebo Severina Bartonitscheková) v úlohe Pátra Pia zvestuje nemeckým katolíkom zo záhrobia, že sa nenachádza v Nebi! Na otázku, či je v Nebi, odpovedá:
„Nie som v Nebi, ale moja duša je v pokoji.“
Nemeckí katolíci majú zrejme novú teológiou ohľadom posmrtného života, ktorá predpokladá nejaký „pokoj“ pre duše mimo Neba. Podľa katolíckej teológie im však na to zostávajú už len Peklo a Očistec, kde ale podľa katolíckej vierouky duše rozhodne pokoj nezažívajú, alebo Limbus, kde sa však nachádzajú niektorí dobrí pohania, či nepokrstené neviniatka, ku ktorým zas Páter Pio rozhodne nepatril. Kde by teda vlastne mal podľa synodálnych katolíkov byť?
Ďalšia otázka pripomína propagandistické brožúrky a fiktívna odpoveď svojou prvoplánovosťou a nepravdepodobnosťou vyráža dych. Keby to, bohužiaľ, nebolo myslené vážne, tak by to mohla byť dokonalá paródia:
„Pápež František je pápežom už takmer desať rokov. Ako hodnotíte jeho pontifikát?“
„Páter Pio: Som veľmi ohromený a zároveň hrdý na pokrok, ktorý pápež František dosiahol počas svojho desaťročného pontifikátu. Rozvinul globálnejšiu víziu Cirkvi, oddanej jednote všetkých kresťanov a bojujúcej za spravodlivosť, mier a solidaritu. Jeho odhodlanie prosiť Boha, aby nás viedol do lepšieho sveta, je príkladné a inšpiruje nás všetkých, aby sme nasledovali jeho príklad.“
Na otázku, čo si myslí o synodálnej ceste v Nemecku, znela odpoveď nasledovne:
„Ďakujem, že ste mi položili túto otázku. Som vďačný, že sa zaujímate o nemeckú Synodálnu cestu. Verím, že je to krásna iniciatíva a ľudia, ktorí sa na nej podieľajú, sú požehnaní. Tiež verím, že táto cesta, ak sa robí s láskou, môže účastníkom priniesť veľa duchovných výhod.“
Táto záplava detinskej propagandy vrcholí na konci „rozhovoru“ otázkou, čo si myslí Páter Pio o homosexuálnych sobášoch! Odpoveď? Sadnite si, aby vás to nedorazilo:
„Odpovedám slovami lásky a porozumenia. V mojich očiach je každý človek cenný a nikto by nemal byť vylúčený z Božieho milosrdenstva. Pevne veríme, že láska je vzácny dar a že každá ľudská bytosť si zaslúži, aby ju Stvoriteľ prijal, miloval a vážil si ju. Manželstvo chápeme ako uznanie vzájomnej lásky medzi dvoma ľuďmi a veríme, že by nemali byť diskriminovaní na základe pohlavia alebo iného dôvodu.“
Nuž, čo dodať? Nemeckým katolíkom treba zaželať na ich synodálnej ceste predovšetkým hojnosť zdravia, najmä duševného. Niekedy aj dvojtýždňový pobyt v sanatóriu robí hotové zázraky. Netreba sa toho báť. Výsledok môže príjemne prekvapiť pacienta, aj jeho rodinu.
