Heilsgeschichtliche Parallelismen zu Mensch und Kirche
Heilsgeschichtliche Parallelismen zu Mensch und Kirche
Wie aus der Seite Christi die Kirche (Ihr Wesenskern besteht in Blut, Wasser, Hl. Geist, welche in den Sa- kramenten der Kirche ausgespendet werden) hervor- ging, so aus der Seite (Rippe) Adams Eva und mit ihr als Mutter aller Lebenden das gesamte Menschen- geschlecht.
Wie der Mann Vater und Mutter verlässt und seinem Weibe anhangt (Gen 2,24), so hangt Christus seiner Braut, der Kirche, an.
(Lat.) Vir und virago (hebr. ausgesprochen: "Isch" und "Ischa"), Mann und Männin werden "ein Fleisch" wie Christus ein Fleisch mit Maria wurde, denn Christus hat Fleisch angenommen aus der Jungfrau Maria, und wie Christus und die Kirche ein gottmenschlicher Leib sind.
Wie Mann und Männin der eine Mensch im Abbilde Gottes (Gen 1,27) sind, so sind Christus und die Kirche der eine gottmenschliche, mystische Leib Christi, der das vollkommene Bild Gottes ist.
Wie Adam etwas direkter mit Gott verbunden war als Eva, die auf Adam, von dem sie genommen, hinbezogen war, so ist Gott das Haupt Christi und Christus das Haupt der Kirche und in ihren erlösungsbedürftigen Gliedern jeweils der Mann das Haupt der Frau.
Wie Eva die Mutter aller erlösungsbedürftigen Lebenden wurde, so MARIA die Mutter aller erlösten Lebenden, wie Eva die Mutter des gesamten Menschengeschlechts (das aus ihr geboren) so MARIA die Mutter des Mystischen Leibes Christi (den sie durch die Geburt Christi mitgebar), und wie Eva zugleich auch Braut Adams war, so MARIA zugleich Braut Gottes.
Dies sind Betrachtungspunkte, die nur innerhalb der Lehre der Kirche ihre Geltung haben und in Demut Einsicht bringen.