Obmedzovanie práv kresťanov
Keď sledujem vývoj vecí v posledných rokoch, keď vidím veľmi silnú ofenzívu, ktorá sa vykonáva za zničenie kresťanstva, zisťujem, že kresťania (tí, ktorí vidia túto ofenzívu a ktorí sa obávajú tohto dôvodu) sa dnes dostali do situácie, keď zamerať svoj čas a energiu, ktorú by sme im mali venovať na duchovný boj, viac na obranu našich občianskych práv, práv, ktoré sú čoraz viac obmedzované. Čo máme robiť, aby sme tieto práva, najmä právo na vieru, nestratili?
Ako som povedal pri inej príležitosti, s výnimkou niekoľkých momentov v histórii boli kresťania (oddaní Bohu, nie tí, ktorí majú meno) vždy zbavení práv, boli marginalizovaní a prenasledovaní. A mali by sme vedieť, prečo to tak je.
Vo svete úplne nepriateľskom voči novému náboženstvu, ktoré sa objavilo a ktoré bol povolaný kázať ako nikto iný a ktorý spôsobil veľký odpor všade, kde sa skončilo kázanie (hovorím o kresťanstve), svätý apoštol Pavol neprejavuje veľké obavy. práva kresťanov, práva, ktoré boli vždy porušované prenasledovaním a prenasledovaním (aj keď niekedy nabádal vtedajších kresťanov, aby sa modlili za tých, ktorí sú povýšení na pozemské vodcovstvo, aby dali kresťanom slobodu a pokoj), ale on sa zaoberá svojou celou bytosťou ohlasovať evanjelium všade a tam, kde sa hlásalo, prinášať ovocie, privádzať ľudí do Božieho kráľovstva, nabádať týchto obrátených na kresťanstvo, aby žili vo svätosti a potom robili to isté, čo robil Pavol: smelo hlásať Kristovo evanjelium.
V týchto dňoch som čítal posolstvo od kresťanského vodcu z Rumunska adresované úradom v Rumunsku a Európskej únii, posolstvo, v ktorom sa dôrazne uvádza, že my, kresťania v Rumunsku, sa nevzdáme svojich kresťanských zásad, bez ohľadu na to, ako veľmi sa Union sa nás snaží presvedčiť (alebo sily), že by sme to mali urobiť. Oceňujem pevný postoj tohto kresťanského vodcu, no neviem, či to bude mať želaný efekt, teda vystrašenie Európskej únie. Možno len niektorí kresťania budú senzibilizovaní a prebudia sa zo spánku, keď pochopia, že smerovanie EÚ je nesprávne (čo by mal vidieť každý kresťan, ktorý sa považuje za vedený Duchom Svätým), budú v budúcnosti pri voľbách ostražitejší pre tých, čo chcú, aby sa dostali na vrchol krajiny a aby boli pozornejší k tomu, aké učenia dostávajú a akceptujú, ale zdá sa mi vhodnejšie a výhodnejšie nehádzať rukavicu EÚ (ktorá sa nezľakne takouto výzvou), ale skôr ešte energickejšou výzvou adresovanou kresťanom v Rumunsku, aby žili svätý a čistý život, zasvätený Bohu a potom službe vyznávania Ježišovho evanjelia s ohňom a horlivosťou zodpovedajúcou EÚ. bojovať proti kresťanstvu. Keď apoštol Peter hovoril o prioritách v časoch prenasledovania, napísal: 11„Preto, keďže toto všetko má zaniknúť, akými ľuďmi by ste mali byť svätým a zbožným správaním, 12 čakajúc a urýchľujúci príchod dňa Božieho, v ktorom zahynú ohnivé nebesá a roztopia sa nebeské telesá v horúčave ohňa?" (2. Petra 3).
Žiť podľa kresťanských zásad je úžasné. Organizovať svoj život podľa týchto kresťanských zásad je veľmi múdra vec. Nič nemôže dosiahnuť takú úroveň múdrosti, ktorá prináša úžitok akéhokoľvek druhu, ako život podľa kresťanských zásad. Ale to nestačí. Niektorí môžu žiť, organizovať svoj pozemský život podľa kresťanských zásad, pretože zistili, že je to normálne a prospešné pre nich a ich rodiny, a predsa nemajú časť Boha. Neakceptovať homosexualitu a rozprávať sa s deťmi o kresťanských princípoch je dobré a treba to robiť. Ale to z vás nemusí nevyhnutne urobiť kresťana. Postaviť sa proti šialenej sexualite a odsúdiť jej zobrazovanie na verejných priestranstvách alebo jej vyučovanie v materských či základných triedach je postoj, ktorý vyjadruje kresťanské zásady, ale súhlas s týmito dobrými zásadami z vás automaticky nerobí kresťana. Akýkoľvek iný aspekt života, ktorý si človek osvojí pre seba a svoju rodinu a čerpá z kresťanského učenia, mu určite prinesie úžitok, ale to z neho nemusí nevyhnutne urobiť kresťana. Bibliu môžu niektorí používať iba ako knihu s dobrými zásadami a hodnú nasledovania a nikto, kto sa týmito zásadami riadil, to nikdy neoľutoval. Poznám ľudí, ktorí ľutovali, že opustili tieto zásady a nedokázali ich dodržať, pričom potom trpeli, ale Biblia je viac než len kniha, ktorá má dobré zásady. Jeho zmyslom je, aby ľudia spoznali Boha a skrze vieru v Ježiša Krista sa narodili z Boha, dostali novú prirodzenosť a iné smerovanie života.
Preto si nemyslím, že problémom kresťanstva je skutočnosť, že by sme už netvrdili tieto kresťanské princípy, ktorých sa musíme veľmi silno držať, aby sme mohli žiť ten nový život pod mocou a vplyvom Ducha Svätého a ktoré si Boh nárokuje z našej strany. A ak kresťania takto nežijú, môžu mať dobré a zdravé zásady (zmiešané s inými z iných zdrojov) a aj tak ich Boh zavrhne a z víťazov sa stanú porazení.
Kresťania prehrali nie preto, že by nehájili svoje občianske práva a právo na vieru (hoci by sme to mali robiť vždy, keď máme príležitosť a podporovať akýkoľvek prístup v prospech kresťanstva), ale preto, že vymenili lásku Boha za lásku k svetu. , pretože žijú čoraz prirodzenejším životom a v dôsledku tohto faktu už nemajú veľký záujem (možno vôbec) o spásu ľudí a hlásanie evanjelia, jediné, čo im túto spásu môže priniesť. . V obave o nás, o pozemské dobro sme kopali zákopy, z ktorých sa snažíme bojovať, aby sme nestratili svoje práva a dostatočné živobytie.
Pán Ježiš Kristus vo svojich posledných slovách k svojim učeníkom, predtým ako víťazne vystúpil do neba, oblečený v sláve, cti a sláve, im nepovedal, aby kopali zákopy, v ktorých by bránili svoje životy a svoje občianske práva, ale povedal im, aby šli do celý svet a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu. A Pavol, veľký apoštol, zvolal: "Beda mi, ak nebudem hlásať evanjelium!" Toto je prvou povinnosťou každého kresťana, keď sa uistí, že žije v poslušnosti Tomu, ktorý dal príkaz priniesť evanjelium spásy až do končín zeme. Ale Pavla oživovala vrúcna láska k Bohu a k ľuďom. Dostal sa do bodu, keď chcel byť takmer oddelený od Boha, výmenou za spásu svojich blížnych. A ak by to bolo možné, ale nebolo a nie je, pretože Boh už takúto cenu nevyžaduje, plnú cenu zaplatil Kristus, takže ak by to bolo možné, myslím si, že Pavol by sa ho vzdal v prospech iných. Hovorím to a myslím si, že Pavol bol vedený tým istým Duchom ako Pán Ježiš.
Takže naše právo a pohodlie nesmú byť prvoradé, pretože potom ustúpime od toho, k čomu nás Pán Ježiš povolal, zahrabeme sa do defenzívy a nepriateľ bude dobývať pevnosť za pevnosťou.
Vidiac silné rozmiestnenie síl nepriateľa, sťažujeme sa na nepomer pomerov síl, mysliac si, že nepriateľ má po ruke oveľa viac možností, ovládajúc médiá, noviny, televíziu, internet atď. Postupujeme ako vyzvedači vyslaní do Kanaánu a zabúdame, že máme veľkého Boha.
Problém je však v tom, že pri používaní tejto obrannej taktiky sa veci už nejaký čas nezlepšujú, dokonca idú od zlého k horšiemu a nepriateľ sa málo stará o naše práva a dokonca si ich jedno po druhom berie. V skutočnosti nás chce nechať bez akýchkoľvek občianskych práv a bez práva veriť tomu, čo chceme a čo si myslíme, že je dobré, a vyhlasovať nás za nepriateľov spoločnosti. Jeho doterajší úspech nie je vďaka nemu, ale skôr vďaka kresťanom, ktorí zabudli, aký je náš cieľ na tejto zemi a začali sa viac zaujímať (hoci do určitej miery musíme byť) o naše práva ako o šírenie evanjelia prostredníctvom ktoré môže šíriť Božie kráľovstvo. Nepriateľ sa nehnevá, že bojujeme, kým sa bitka vedie na fronte malého významu a na ktorom môže utrpieť len nepatrné straty.
Apoštol Pavol povedal v Rimanom 1: „14 Dlhujem Grékom aj Barbarom, vzdelaným aj neučeným. 15 Tak aj ja mám živú túžbu ohlasovať vám evanjelium v Ríme. 16 Lebo sa nehanbím za evanjelium Kristovo; pretože je to moc Božia na spásu každého, kto verí: najprv Žida, potom Gréka;
17 lebo v ňom sa zjavuje spravodlivosť, ktorú dáva Boh skrze vieru a ktorá vedie k viere, ako je napísané: Spravodlivý bude žiť z viery. V evanjeliu je to moc Božia, ktorá ničí moc nepriateľa. Počas komunistického prenasledovania sa Satan snažil urobiť to isté ako dnes: zastaviť svedectvo kresťanov o Ježišovi Kristovi. Ale kresťania z toho vyšli víťazne práve preto, že neprestali. Veľké obetné podobenstvá o komunistickom gulagu a väzniciach nám ukazujú, ako môžu kresťania zvíťaziť, aj keď im budú odňaté všetky občianske práva, a ako svetlo dokáže prekonať tú najhustejšiu tmu.
Mobilizovaní týmito príkladmi viery, odvahy a oddanosti by sme aj my, potomkovia týchto úžasných ľudí, mali ísť medzi ľudí a s odvahou danou Duchom Svätým kázať evanjelium tak, ako sme to nikdy predtým nerobili, prosiť ľudí odvrátiť sa od klamných ciest hriechu, ciest, ktoré vedú k smrti. Toto je naše povolanie ako učeníkov Pána Ježiša Krista. O naše práva alebo našu ochranu sa postará Pán, ktorému slúžime a ktorý má všetku moc na nebi i na zemi. Môže zavrieť ústa levom a uhasiť oheň v peci, a aj keď nebude (z dôvodov, ktoré pozná len Jemu), balzamom pokoj, ktorý pochádza z toho, že sme ako nehodní otroci urobili to, čo by sme mali robiť. že nám prinesie útechu viac ako akékoľvek občianske právo a pozemskú priazeň.
Apoštoli Pána Ježiša urobili ešte jednu vec a my sme povolaní nasledovať ich vieru a kráčať v ich stopách: bránili evanjelium pred podvodníkmi, pred falošnými učiteľmi, ktorí vkrádali bludy do svätého ľudu, pred dravými vlkmi, ktorých nás odvtedy varoval, že v posledných časoch sa budú množiť a že mnohých zvedú z cesty. A je logické, aby kresťania nasledovali tento príklad a bdeli nad čistotou evanjelia. Ak je povinnosťou kresťanov hlásať evanjelium Pána Ježiša a ak je toto Božia moc na spásu tých, ktorí tomu veria, určite sa ho nepriateľ bude snažiť prevrátiť, takže stratí svoju moc. Evanjelium teda treba brániť, udržiavať čisté, lebo len tak povedie k spáse hriešnikov.
Takže víťazstvo bude na strane kresťanov, ak budú robiť tieto dve veci (dokonca tri): odvážne hlásať evanjelium a byť veľmi opatrní a odmietať akékoľvek učenie, ktoré by mohlo zmeniť pravé evanjelium. A tretia vec, ktorá súvisí s oboma, je povinnosťou každého kresťana konať vyššie uvedené skutky, ale iba na základe čistého, svätého života, so sebazaprením a vecami sveta, prostredníctvom vrúcnej lásky. Boha a ľudí.
Ak to urobíme a ak budeme takto žiť, potom nás Boh ochráni pred hnevom nepriateľa, niekedy zmení politických vodcov, ktorí nás chcú zničiť a dá nám iných, ktorí k nám budú láskaví, aj tak zanechá pokoj a pokoj, možnosť žiť so zbožnosťou v krajine. V opačnom prípade bude mať akékoľvek občianske konanie v prospech kresťanského náboženstva príliš malý význam, bez reálnych účinkov v krátkodobom alebo dlhodobom horizonte, pretože Boh dopustí skúšky na svoj ľud ako trest za prirodzený život za to, že že kresťania boli ľahostajní k takémuto veľkému spaseniu (Hebrejom 2:3). Naším jediným riešením je, že Boh nás neopustí. Všetky nadvlády pochádzajú od Neho, niektoré pozdvihuje a iné znižuje, Satan môže robiť len to, čo mu Boh dovolí, nič viac. Ak teda vidíme, že so slobodou a právami kresťanov nie je nič dobré, nehovorme, že Satan pracuje s mocou, ale pre našu povrchnosť na svätej ceste viery v Pána Ježiša a svetského života z tých, ktorí by mali žiť pre nebo, Boh dovolil tieto ťažké a nepokojné časy. Jediným riešením je pokánie kajúcnikov a kráčanie po úzkej ceste viery v Pána Ježiša Krista. Široká cesta, ktorú si dnes zvolila väčšina kresťanov, vedie do večnej záhuby a nebeský Otec pripúšťa prenasledovanie a skúšky, pretože nás chce priviesť späť na úzku cestu, ktorú mnohí opustili, jedinú, ktorá vedie do neba. Myslím si, že keď vidíme tlak, ktorý ten zlý vytvára na kresťanov, už by sme nemali viniť tých vo svete, tých zlých, ktorí chcú kresťanstvo zničiť. Robia to preto, lebo im to Boh dovoľuje, inak by boli bezmocní. A ak im dá povolenie, znamená to, že sme na vine a že iba skutočné pokánie kresťanov spôsobí, že Boh nám dá viac dní pokoja a mieru. Len si pozorne prečítajte knihu proroka Jeremiáša a uvidíte, že sa veci majú takto. Boh je ten istý včera, dnes a naveky.
Bojujme teda zo všetkých síl a síl za evanjelium, za jeho čistotu a za osobnú posvätnosť ľudí v rodinách a zboroch. Ak tak urobíme, Boh k nám bude láskavý.
Ako som povedal pri inej príležitosti, s výnimkou niekoľkých momentov v histórii boli kresťania (oddaní Bohu, nie tí, ktorí majú meno) vždy zbavení práv, boli marginalizovaní a prenasledovaní. A mali by sme vedieť, prečo to tak je.
Vo svete úplne nepriateľskom voči novému náboženstvu, ktoré sa objavilo a ktoré bol povolaný kázať ako nikto iný a ktorý spôsobil veľký odpor všade, kde sa skončilo kázanie (hovorím o kresťanstve), svätý apoštol Pavol neprejavuje veľké obavy. práva kresťanov, práva, ktoré boli vždy porušované prenasledovaním a prenasledovaním (aj keď niekedy nabádal vtedajších kresťanov, aby sa modlili za tých, ktorí sú povýšení na pozemské vodcovstvo, aby dali kresťanom slobodu a pokoj), ale on sa zaoberá svojou celou bytosťou ohlasovať evanjelium všade a tam, kde sa hlásalo, prinášať ovocie, privádzať ľudí do Božieho kráľovstva, nabádať týchto obrátených na kresťanstvo, aby žili vo svätosti a potom robili to isté, čo robil Pavol: smelo hlásať Kristovo evanjelium.
V týchto dňoch som čítal posolstvo od kresťanského vodcu z Rumunska adresované úradom v Rumunsku a Európskej únii, posolstvo, v ktorom sa dôrazne uvádza, že my, kresťania v Rumunsku, sa nevzdáme svojich kresťanských zásad, bez ohľadu na to, ako veľmi sa Union sa nás snaží presvedčiť (alebo sily), že by sme to mali urobiť. Oceňujem pevný postoj tohto kresťanského vodcu, no neviem, či to bude mať želaný efekt, teda vystrašenie Európskej únie. Možno len niektorí kresťania budú senzibilizovaní a prebudia sa zo spánku, keď pochopia, že smerovanie EÚ je nesprávne (čo by mal vidieť každý kresťan, ktorý sa považuje za vedený Duchom Svätým), budú v budúcnosti pri voľbách ostražitejší pre tých, čo chcú, aby sa dostali na vrchol krajiny a aby boli pozornejší k tomu, aké učenia dostávajú a akceptujú, ale zdá sa mi vhodnejšie a výhodnejšie nehádzať rukavicu EÚ (ktorá sa nezľakne takouto výzvou), ale skôr ešte energickejšou výzvou adresovanou kresťanom v Rumunsku, aby žili svätý a čistý život, zasvätený Bohu a potom službe vyznávania Ježišovho evanjelia s ohňom a horlivosťou zodpovedajúcou EÚ. bojovať proti kresťanstvu. Keď apoštol Peter hovoril o prioritách v časoch prenasledovania, napísal: 11„Preto, keďže toto všetko má zaniknúť, akými ľuďmi by ste mali byť svätým a zbožným správaním, 12 čakajúc a urýchľujúci príchod dňa Božieho, v ktorom zahynú ohnivé nebesá a roztopia sa nebeské telesá v horúčave ohňa?" (2. Petra 3).
Žiť podľa kresťanských zásad je úžasné. Organizovať svoj život podľa týchto kresťanských zásad je veľmi múdra vec. Nič nemôže dosiahnuť takú úroveň múdrosti, ktorá prináša úžitok akéhokoľvek druhu, ako život podľa kresťanských zásad. Ale to nestačí. Niektorí môžu žiť, organizovať svoj pozemský život podľa kresťanských zásad, pretože zistili, že je to normálne a prospešné pre nich a ich rodiny, a predsa nemajú časť Boha. Neakceptovať homosexualitu a rozprávať sa s deťmi o kresťanských princípoch je dobré a treba to robiť. Ale to z vás nemusí nevyhnutne urobiť kresťana. Postaviť sa proti šialenej sexualite a odsúdiť jej zobrazovanie na verejných priestranstvách alebo jej vyučovanie v materských či základných triedach je postoj, ktorý vyjadruje kresťanské zásady, ale súhlas s týmito dobrými zásadami z vás automaticky nerobí kresťana. Akýkoľvek iný aspekt života, ktorý si človek osvojí pre seba a svoju rodinu a čerpá z kresťanského učenia, mu určite prinesie úžitok, ale to z neho nemusí nevyhnutne urobiť kresťana. Bibliu môžu niektorí používať iba ako knihu s dobrými zásadami a hodnú nasledovania a nikto, kto sa týmito zásadami riadil, to nikdy neoľutoval. Poznám ľudí, ktorí ľutovali, že opustili tieto zásady a nedokázali ich dodržať, pričom potom trpeli, ale Biblia je viac než len kniha, ktorá má dobré zásady. Jeho zmyslom je, aby ľudia spoznali Boha a skrze vieru v Ježiša Krista sa narodili z Boha, dostali novú prirodzenosť a iné smerovanie života.
Preto si nemyslím, že problémom kresťanstva je skutočnosť, že by sme už netvrdili tieto kresťanské princípy, ktorých sa musíme veľmi silno držať, aby sme mohli žiť ten nový život pod mocou a vplyvom Ducha Svätého a ktoré si Boh nárokuje z našej strany. A ak kresťania takto nežijú, môžu mať dobré a zdravé zásady (zmiešané s inými z iných zdrojov) a aj tak ich Boh zavrhne a z víťazov sa stanú porazení.
Kresťania prehrali nie preto, že by nehájili svoje občianske práva a právo na vieru (hoci by sme to mali robiť vždy, keď máme príležitosť a podporovať akýkoľvek prístup v prospech kresťanstva), ale preto, že vymenili lásku Boha za lásku k svetu. , pretože žijú čoraz prirodzenejším životom a v dôsledku tohto faktu už nemajú veľký záujem (možno vôbec) o spásu ľudí a hlásanie evanjelia, jediné, čo im túto spásu môže priniesť. . V obave o nás, o pozemské dobro sme kopali zákopy, z ktorých sa snažíme bojovať, aby sme nestratili svoje práva a dostatočné živobytie.
Pán Ježiš Kristus vo svojich posledných slovách k svojim učeníkom, predtým ako víťazne vystúpil do neba, oblečený v sláve, cti a sláve, im nepovedal, aby kopali zákopy, v ktorých by bránili svoje životy a svoje občianske práva, ale povedal im, aby šli do celý svet a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu. A Pavol, veľký apoštol, zvolal: "Beda mi, ak nebudem hlásať evanjelium!" Toto je prvou povinnosťou každého kresťana, keď sa uistí, že žije v poslušnosti Tomu, ktorý dal príkaz priniesť evanjelium spásy až do končín zeme. Ale Pavla oživovala vrúcna láska k Bohu a k ľuďom. Dostal sa do bodu, keď chcel byť takmer oddelený od Boha, výmenou za spásu svojich blížnych. A ak by to bolo možné, ale nebolo a nie je, pretože Boh už takúto cenu nevyžaduje, plnú cenu zaplatil Kristus, takže ak by to bolo možné, myslím si, že Pavol by sa ho vzdal v prospech iných. Hovorím to a myslím si, že Pavol bol vedený tým istým Duchom ako Pán Ježiš.
Takže naše právo a pohodlie nesmú byť prvoradé, pretože potom ustúpime od toho, k čomu nás Pán Ježiš povolal, zahrabeme sa do defenzívy a nepriateľ bude dobývať pevnosť za pevnosťou.
Vidiac silné rozmiestnenie síl nepriateľa, sťažujeme sa na nepomer pomerov síl, mysliac si, že nepriateľ má po ruke oveľa viac možností, ovládajúc médiá, noviny, televíziu, internet atď. Postupujeme ako vyzvedači vyslaní do Kanaánu a zabúdame, že máme veľkého Boha.
Problém je však v tom, že pri používaní tejto obrannej taktiky sa veci už nejaký čas nezlepšujú, dokonca idú od zlého k horšiemu a nepriateľ sa málo stará o naše práva a dokonca si ich jedno po druhom berie. V skutočnosti nás chce nechať bez akýchkoľvek občianskych práv a bez práva veriť tomu, čo chceme a čo si myslíme, že je dobré, a vyhlasovať nás za nepriateľov spoločnosti. Jeho doterajší úspech nie je vďaka nemu, ale skôr vďaka kresťanom, ktorí zabudli, aký je náš cieľ na tejto zemi a začali sa viac zaujímať (hoci do určitej miery musíme byť) o naše práva ako o šírenie evanjelia prostredníctvom ktoré môže šíriť Božie kráľovstvo. Nepriateľ sa nehnevá, že bojujeme, kým sa bitka vedie na fronte malého významu a na ktorom môže utrpieť len nepatrné straty.
Apoštol Pavol povedal v Rimanom 1: „14 Dlhujem Grékom aj Barbarom, vzdelaným aj neučeným. 15 Tak aj ja mám živú túžbu ohlasovať vám evanjelium v Ríme. 16 Lebo sa nehanbím za evanjelium Kristovo; pretože je to moc Božia na spásu každého, kto verí: najprv Žida, potom Gréka;
17 lebo v ňom sa zjavuje spravodlivosť, ktorú dáva Boh skrze vieru a ktorá vedie k viere, ako je napísané: Spravodlivý bude žiť z viery. V evanjeliu je to moc Božia, ktorá ničí moc nepriateľa. Počas komunistického prenasledovania sa Satan snažil urobiť to isté ako dnes: zastaviť svedectvo kresťanov o Ježišovi Kristovi. Ale kresťania z toho vyšli víťazne práve preto, že neprestali. Veľké obetné podobenstvá o komunistickom gulagu a väzniciach nám ukazujú, ako môžu kresťania zvíťaziť, aj keď im budú odňaté všetky občianske práva, a ako svetlo dokáže prekonať tú najhustejšiu tmu.
Mobilizovaní týmito príkladmi viery, odvahy a oddanosti by sme aj my, potomkovia týchto úžasných ľudí, mali ísť medzi ľudí a s odvahou danou Duchom Svätým kázať evanjelium tak, ako sme to nikdy predtým nerobili, prosiť ľudí odvrátiť sa od klamných ciest hriechu, ciest, ktoré vedú k smrti. Toto je naše povolanie ako učeníkov Pána Ježiša Krista. O naše práva alebo našu ochranu sa postará Pán, ktorému slúžime a ktorý má všetku moc na nebi i na zemi. Môže zavrieť ústa levom a uhasiť oheň v peci, a aj keď nebude (z dôvodov, ktoré pozná len Jemu), balzamom pokoj, ktorý pochádza z toho, že sme ako nehodní otroci urobili to, čo by sme mali robiť. že nám prinesie útechu viac ako akékoľvek občianske právo a pozemskú priazeň.
Apoštoli Pána Ježiša urobili ešte jednu vec a my sme povolaní nasledovať ich vieru a kráčať v ich stopách: bránili evanjelium pred podvodníkmi, pred falošnými učiteľmi, ktorí vkrádali bludy do svätého ľudu, pred dravými vlkmi, ktorých nás odvtedy varoval, že v posledných časoch sa budú množiť a že mnohých zvedú z cesty. A je logické, aby kresťania nasledovali tento príklad a bdeli nad čistotou evanjelia. Ak je povinnosťou kresťanov hlásať evanjelium Pána Ježiša a ak je toto Božia moc na spásu tých, ktorí tomu veria, určite sa ho nepriateľ bude snažiť prevrátiť, takže stratí svoju moc. Evanjelium teda treba brániť, udržiavať čisté, lebo len tak povedie k spáse hriešnikov.
Takže víťazstvo bude na strane kresťanov, ak budú robiť tieto dve veci (dokonca tri): odvážne hlásať evanjelium a byť veľmi opatrní a odmietať akékoľvek učenie, ktoré by mohlo zmeniť pravé evanjelium. A tretia vec, ktorá súvisí s oboma, je povinnosťou každého kresťana konať vyššie uvedené skutky, ale iba na základe čistého, svätého života, so sebazaprením a vecami sveta, prostredníctvom vrúcnej lásky. Boha a ľudí.
Ak to urobíme a ak budeme takto žiť, potom nás Boh ochráni pred hnevom nepriateľa, niekedy zmení politických vodcov, ktorí nás chcú zničiť a dá nám iných, ktorí k nám budú láskaví, aj tak zanechá pokoj a pokoj, možnosť žiť so zbožnosťou v krajine. V opačnom prípade bude mať akékoľvek občianske konanie v prospech kresťanského náboženstva príliš malý význam, bez reálnych účinkov v krátkodobom alebo dlhodobom horizonte, pretože Boh dopustí skúšky na svoj ľud ako trest za prirodzený život za to, že že kresťania boli ľahostajní k takémuto veľkému spaseniu (Hebrejom 2:3). Naším jediným riešením je, že Boh nás neopustí. Všetky nadvlády pochádzajú od Neho, niektoré pozdvihuje a iné znižuje, Satan môže robiť len to, čo mu Boh dovolí, nič viac. Ak teda vidíme, že so slobodou a právami kresťanov nie je nič dobré, nehovorme, že Satan pracuje s mocou, ale pre našu povrchnosť na svätej ceste viery v Pána Ježiša a svetského života z tých, ktorí by mali žiť pre nebo, Boh dovolil tieto ťažké a nepokojné časy. Jediným riešením je pokánie kajúcnikov a kráčanie po úzkej ceste viery v Pána Ježiša Krista. Široká cesta, ktorú si dnes zvolila väčšina kresťanov, vedie do večnej záhuby a nebeský Otec pripúšťa prenasledovanie a skúšky, pretože nás chce priviesť späť na úzku cestu, ktorú mnohí opustili, jedinú, ktorá vedie do neba. Myslím si, že keď vidíme tlak, ktorý ten zlý vytvára na kresťanov, už by sme nemali viniť tých vo svete, tých zlých, ktorí chcú kresťanstvo zničiť. Robia to preto, lebo im to Boh dovoľuje, inak by boli bezmocní. A ak im dá povolenie, znamená to, že sme na vine a že iba skutočné pokánie kresťanov spôsobí, že Boh nám dá viac dní pokoja a mieru. Len si pozorne prečítajte knihu proroka Jeremiáša a uvidíte, že sa veci majú takto. Boh je ten istý včera, dnes a naveky.
Bojujme teda zo všetkých síl a síl za evanjelium, za jeho čistotu a za osobnú posvätnosť ľudí v rodinách a zboroch. Ak tak urobíme, Boh k nám bude láskavý.
