Francis e Fernández não se cansam de ter orgasmos
Mas depois foi descoberto o seu livro sobre orgasmos "La pasión mística", de 1998. Tucho voltou a apresentá-lo como um erro singular da sua juventude. Mas ele já tinha 36 anos.
Agora, LaNuovaBq.it descobriu que , pelo menos, três publicações que Tucho produziu depois de 1998 também se dedicam a fantasias sobre orgasmos e fetiches, provando que o braço direito de Francisco é um exibicionista sexual.
No seu livro de 2004 "Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia", Tucho escreve:
"Quando todo o nosso ser está unificado numa só direção, então chegamos ao verdadeiro encontro, à fusão, à união perfeita, mesmo que seja apenas por alguns minutos. Não se trata necessariamente de uma quietude física, porque esta experiência também pode ocorrer no meio da excitação de uma atividade muito intensa. Isso acontece, por exemplo, no orgasmo entre duas pessoas que se amam".
No ensaio de 2004 "Teología espiritual encarnada : profundidad espiritual en acción", Tucho escreve que "os momentos de vida e de alegria - incluindo os sexuais - são vividos como uma participação na vida plena da Ressurreição" e continua:
"Estes momentos de prazer partilhado, com todo o seu potencial de comunicação, oferta e expressão amorosa, podem ser preparados e depois vividos com gratidão em momentos de oração partilhada. Não podem ser separados da relação com Deus, como se fossem simplesmente um pecado permitido. O mistério da Encarnação, que faz do matrimónio um sacramento, um sinal eficaz da graça realizada na união genital, mostra como Deus, ao fazer-se homem [celibatário], entrou também na carne humana, transformando a corporeidade em mediação da graça. Por isso, se a união dos corpos é uma verdadeira expressão do amor, deve ser celebrada na oração."
Tucho convida então os seus leitores a "relaxar o corpo", dando "toda a atenção" aos diferentes órgãos: "É mais uma questão de os 'sentir', de os percecionar com sensibilidade. Trata-se de experimentar calmamente as sensações de cada órgão, sem julgar se essas sensações são boas ou más, mas tentando fazer com que esse órgão relaxe". Entre os órgãos, menciona "a pélvis, as nádegas, os órgãos genitais".
A sua conclusão: "Em todos os pontos do corpo devemos sentir alguma sensação (de calor, ardor, prazer). Nenhuma parte da pele é insensível, mesmo que as sensações sejam muito subtis. Finalmente, é importante tentar apreender a totalidade do organismo, tomar consciência de todo o corpo e senti-lo durante algum tempo."
Perguntamo-nos para quem Tucho está a escrever isto. Talvez para si próprio?
No seu livro de 2002, "Por qué no termino de sanarme?", filosofa sobre o vestuário que "desperta a sensualidade ao realçar formas interessantes do corpo". Os seus exemplos: "O pescoço nu torna-se mais sensual ao usar um colar nele."
E: "Se a isto juntarmos uma certa dose de imaginação por parte do espetador, e num momento de insatisfação, quando ele precisa de se comover ou de desfrutar de algo, então um corpo pode aparecer como algo impressionante, maravilhoso, indispensável".
Tucho explica mesmo ao leitor aborrecido as suas preferências pessoais em termos de características corporais: "Em certos momentos da minha vida, sinto-me atraído por certos tipos de encanto, mas noutro momento outros pormenores começam a atrair-me: às vezes, a sensibilidade do momento atrai-me para mãos finas e brancas; outras vezes, sinto-me mais atraído por mãos carnudas e quentes, e essas mãos finas já não me bastam."
Concorda que a solução para este problema não é usar os outros e deixá-los quando já não preciso deles, mas usar a imaginação, que "pode fazer com que o que é limitado, como todas as criaturas desta terra, apareça como algo divino".
Imagem: Tucho Fernández © Mazur CC BY-NC-ND, Tradução de IA