Afvisning af den romerske ritus er "praktisk ateisme" - Kardinal Sarah
Han kaldte det "praktisk ateisme", som også er trængt ind i Kirken, når katolsk moral, katolsk lære og katolsk liturgi afvises.
Kardinalen ser også praktisk ateisme, når "sociologi" eller "levet erfaring" bliver princippet for dannelse af moralske [og umoralske] domme. På den måde skubbes Gud til side. Han kritiserer, at vi ofte hører fra biskopper og bispekonferencer, "at vi er nødt til at tilpasse vores moralske teologi til rent menneskelige overvejelser".
At afvise katolsk moral gør alt betinget og subjektivt, forklarer Sarah: "At byde alle [undtagen katolikker] velkommen betyder, at man ignorerer Skriften, traditionen og læreembedet."
Fortalere for denne ideologi inden for kirken behandler Åbenbaringen som "sekundær". Dette viser, hvordan praktisk ateisme fungerer: "Den fornægter ikke Gud, men den fungerer, som om Gud ikke er central."
Sarah ser også praktisk ateisme i [Frans'] forsøg på at undertrykke den romerske liturgi: "Hellige traditioner, som har tjent kirken godt i hundredvis af år, bliver nu præsenteret som farlige." Sarah forklarer, at den praktiske ateismes fokus på det horisontale fortrænger det vertikale, "som om Gud var en oplevelse snarere end en ontologisk realitet".
Kardinalen kritiserer forsøg på at beskrive traditionen som "begrænsende" og "bindende" snarere end frigørende og perfektionerende. Derfor mener han, at lykken ligger i "at være den, vi ønsker at være", snarere end i at tilpasse sig Gud og hans orden.
Kardinalen fortsætter med at advare om den "hedenskab", der er kommet ind i kirken og dens hierarki [gennem Frans]: "Den virkelige krise er manglen på tro i kirken."
Billede: Photos courtesy of Napa Institute, AI-oversættelse
