Zdá sa to zvláštne: meno úzko spojené s hlbšími oblasťami kresťanstva a konkrétne mariánskeho katolicizmu je spojené aj s moslimami.
Označenie je „Fàtima“ a ako sa zdá, toto miesto jedného z najslávnejších, najmocnejších a prorockých zjavení Panny Márie v Portugalsku (v roku 1917) bolo pomenované po žene, ktorá bola pomenovaná podľa dcéra proroka Mohameda, keď Turci – moslimovia – obsadili túto časť západnej Európy, ako to pravidelne robili.
Fàtima Zahra, často označovaná ako „žiariaca“, má v srdciach moslimov zvláštne postavenie. Je uctievaná nielen pre svoj blízky vzťah s prorokom, ale aj pre jej hlbokú duchovnú múdrosť, oddanosť rodine a neochvejnú vieru.
Podľa legendy sa počas kresťanskej reconquisty templársky rytier Gonçalo Hermingues, tiež známy ako nositeľ Maurov, zamiloval do ženy pomenovanej po „žiarivej“, Maurke zajatej pri prepade. Mladá žena – nazvime ju „Fàtima II“ – opätujúc lásku, konvertovala na kresťanstvo a prijala meno „Oureana“.
Pôvodný životný príbeh Fàtimy ponúka pohľad na skúšky a súženia, ktorým čelili raní moslimovia. Počas jej života je človek svedkom cností trpezlivosti, odolnosti a bezpodmienečnej lásky. Okrem toho je matkou dvoch významných postáv šiitského islamu, Hassana a Hussaina, ktorí zohrali kľúčovú úlohu pri formovaní islamskej histórie.
Úcta k Fatime presahuje osobný obdiv. Mnoho islamských tradícií a výrokov (hadís) cituje proroka Mohameda, pričom zdôrazňuje zvláštne miesto Fatimy v jeho srdci a vo veľkej schéme viery. Meno „Fàtima“ je arabského pôvodu a je odvodené od koreňa slova „Fatam“, čo znamená „odstaviť sa“ alebo „zdržať sa“. Jeho doslovný výklad je sugestívny pre človeka, ktorý je odstavený od obyčajnosti a je odlišný vo svojich vlastnostiach. Zatiaľ čo jeho jazykové korene ponúkajú zaujímavú perspektívu, skutočný význam názvu je hlboko prepojený s náboženskými príbehmi, predovšetkým v rámci islamskej tradície.
Iróniou je, že príliš veľa islamskej viery inklinovalo k dobývaniu, brutalite a zničeniu kresťanstva – opaku jej cností.
V skutočnosti museli byť sväté predmety v Portugalsku a Španielsku často pochované a inak ukryté pred moslimami, ktorí vtrhli do storočia po smrti proroka Mohameda, počnúc rokom 632 n. l., keď moslimské vojská dobyli územia siahajúce od Pyrenejského polostrova až po rieka Indus na východe.
Počas niekoľkých nasledujúcich storočí bola veľká časť Španielska a Portugalska pod moslimskou vládou.
Osmanskí Turci po dobytí Anatólie začali svoje výpravy do Európy v 14. storočí. V roku 1453 dobyli Konštantínopol, premenovali ho na Istanbul a pokračovali v expanzii na Balkán, do strednej Európy a dokonca aj k bráne Viedne, ktorú v rokoch 1529 a 1683 neúspešne obliehali.
Jedno prevzatie, ktoré bolo odrazené, prišlo počas slávnej bitky pri Lepante, keď pápež viedol ruženec s tisíckami veriacich a výsledkom bolo, že oveľa menšia flotila taliansko-európskych lodí bola schopná zadržať útočníkov.
To podrobuje skúške myšlienku, že súčasné napätie islamu s Izraelom je spôsobené len tým, že mu Židia zobrali pôdu. Moslimovia sa po stáročia snažili dobývať a dnes to robia rafinovanejším spôsobom, ich počet sa v Európe vďaka imigrácii rozšíril do takej miery, že súčasný starosta Londýna Sadiq Khan je sunnitský moslim.
A ruženec sa opäť vzýva počas modlitieb na odvrátenie svetovej vojny, ktorú by mohla spustiť kríza v Gaze.
