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Le Cardinal Burke sur le Conclave, le Pape Léon XIV et la Messe en latin

De nombreux cardinaux électeurs ne se connaissaient pas bien lors du conclave, a déclaré le cardinal Raymond Burke à TheCatholicHerald.com (25 décembre). Il a décrit un collège qui s'était élargi au-delà de la limite habituelle et qui manquait des réunions qui favorisent normalement la cohésion :

"Le Collège des cardinaux était devenu très grand, treize fois plus que la norme de 120, dont le pape François s'était dispensé pour créer des cardinaux supplémentaires. En même temps, nous n'avions pas tenu de consistoire extraordinaire depuis plus de dix ans. Ces consistoires sont normalement l'occasion pour les cardinaux de mieux se connaître et d'exercer leur rôle de conseillers du pape, parfois décrit comme une sorte de 'sénat papal'."

À propos du pape Léon XIV : "Nous partageons des antécédents ecclésiaux".

Les commentaires du cardinal Burke sur le pape Léon XIV étaient prudents. Il a expliqué que les deux hommes ne s'étaient rencontrés que deux fois : une fois brièvement après que Léon XIV eut terminé son mandat de prieur général des Augustins, et une autre fois à Rome après qu'il fut devenu préfet du dicastère pour les évêques.

"Cela dit, je ressens une affinité naturelle avec lui. Il a grandi dans le sud de Chicago, dans le Midwest, d'où je suis également originaire, même si je viens d'un milieu agricole et lui de la ville, et qu'il est plus jeune que moi de plusieurs années. Pourtant, nous partageons un peu le même bagage culturel et ecclésial".

Le cardinal Burke a également souligné la formation ecclésiale plus large de Léon XIV, notant qu'après avoir passé environ trente ans au Pérou, "il est profondément marqué par la vie ecclésiale sud-américaine".

Selon le cardinal Burke, "son expérience jette un pont entre les deux mondes, l'Amérique du Nord et l'Amérique du Sud".

Une défense ferme de la messe latine traditionnelle

En ce qui concerne la liturgie, le cardinal Burke a réaffirmé une position familière : Benoît XVI a proposé un cadre correct pour comprendre la relation entre l'ancien rite romain et le Novus Ordo.

"Son principe directeur était que les deux formes devaient être célébrées dans leur intégrité et selon leur nature même de culte divin".

Le cardinal Burke a souligné que le rite latin traditionnel a été utilisé pendant environ quinze siècles, depuis l'époque du pape Grégoire le Grand et même avant.

"Il a nourri la vie spirituelle d'innombrables saints, confesseurs, martyrs, grands théologiens, grands auteurs spirituels et tous les fidèles.

Il a ajouté : "Cet héritage ne pourra jamais être perdu. Dans toute sa beauté et sa bonté, c'est un trésor que l'Église doit toujours conserver et promouvoir".

La tradition attire les jeunes

Enfin, le cardinal Burke a noté que les jeunes catholiques découvrent de plus en plus l'ancienne liturgie. Il a observé que de nombreux jeunes qui n'ont pas grandi avec l'ancien usage le découvrent plus tard et le trouvent "profondément nourrissant sur le plan spirituel, à la fois pour eux-mêmes et pour leurs familles".

En résumé, il a déclaré "J'espère donc que la sagesse de Benoît XVI sera retrouvée, pour ainsi dire, et qu'il y aura à nouveau un usage plus large des deux formes du rite romain.

Image: Raymond Burke © Joseph Shaw, Latin Mass Society CC BY-NC-SA, Traduction de l'IA
1888

ATTENTION : il y a une faute de traduction : "Le Collège des cardinaux était devenu très grand, treize fois plus que la norme de 120, dont le pape François s'était dispensé pour créer des cardinaux supplémentaires
Ce n'est pas treize fois plus mais treize de plus (133 au lieu de 120)
En outre, le pape François avait le droit de créer autant de cardinaux qu'il voulait, mais il n'a jamais dispensé de Universi Dominici Gregis de Jean Paul II, modifié par Benoît XVI, qui limite le nombre de cardinaux ÉLECTEURS à 120 ! C'est ce qui fait que l'élection de Prevost est INVALIDE !

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