François, le moderniste rigide qui voit de la "rigidité" partout
A la question de savoir s'il craint un schisme aux Etats-Unis où il est souvent critiqué, François a répondu que les critiques ne viennent pas seulement de l'Amérique mais de "partout".
Il est ensuite passé en mode chien d'attaque, disant qu'il y a eu "beaucoup de schismes dans l'Église" et qu'il y a toujours "l'option schismatique" qui n'est "pas chrétienne". Il a admis que "les idéologies entrent dans la doctrine", puis "il y a la possibilité d'un schisme". La contamination par les idéologies semble être un problème majeur du magistère de François lui-même.
Quand il s'agit de critiquer le pape, poursuit-il, "dire ce qu'on n'aime pas, écrire un article et demander une réponse, c'est "loyal" (mot dérivé de "loi"). Mais exprimer une critique "sans dialogue", sans vouloir de réponse, c'est "ne pas aimer l'Église". Jusqu'à présent, François a refusé le dialogue avec les cardinaux du Dubia.
Vouloir "changer le pape" fait selon François "un schisme". Il est remarquable que François argumente sur un plan purement sociologique sans se référer à la vérité.
Il s'est défendu en déclarant qu'il dit [seulement] sur les questions sociales la même chose que Jean-Paul II. "Mais certains disent : "Ce pape est un communiste."
Puis il s'est plaint d'une "moralité sèche" qui serait imposée aux catholiques [par qui ?]. François a dit que cela conduit à la "rigidité" et a déploré que "nous [ayons] aujourd'hui beaucoup d'écoles de rigidité" dans l'Église [ce qui ne peut être vrai, car l'Église de François est pleine de scandales moraux].
Mais pour François, prendre la morale au sérieux est "semi-schismatique" et "finira mal". C'est pourquoi François continue à fulminer les gens "rigides", "Quand vous voyez des chrétiens, des évêques, des prêtres [qui sont] rigides, derrière cela, il y a des problèmes. Il n'y a pas la sainteté de l'Evangile." François lui-même est un moderniste rigide.
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