Ferenc a "tartalom nélküli pápaság" ökumenikus elismerését akarja
A dokumentum címe "Róma püspöke", és Ferenc aláírta. A szöveg történeti és leíró szintézist ad a pápasággal kapcsolatos fejleményekről és véleményekről.
Koch a pápaság "új értelmezését" reméli, amelyet "minden érintett" el tudna ismerni, ami számtalan skizmatikus és eretnek csoportot is magában foglal.
A pápát a sok keresztény szekta csak "tiszteletbeli főnek" kellene elfogadnia, beleértve egyfajta "igehirdetési és tanúságtételi primátust".
A szöveg "A primátus gyakorlásának elvei a 21. században" alcímmel a pápaság értelmezésének megváltoztatását javasolja, amely az "ökumenizmus" és a "szinodalitás" szolgálatában állna. A "szinodalitás" egy másik kifejezés a konciliarizmusra, vagyis arra a hitre, hogy a zsinatoknak nagyobb tekintélyük van, mint a pápának, amelyet a 15. században a Bázel-Ferrara-Florenz-i zsinat elítélt.
A dokumentum "általános egyetértésként" mutatja be "a primátus és a szinodalitás kölcsönös egymásrautaltságát az egyház minden szintjén, és az ebből következően a primátus zsinati gyakorlásának szükségességét".
A szinodalitásnak azt kell jelentenie, hogy több hatalmat kell adni az egyház "regionális" szintjeinek, és "az ősi patriarchális egyházak [amelyek a pápaság alatt álltak] modellje által inspirált folyamatos "decentralizációt"".
Ez magában foglalja a nemzeti püspöki konferenciák tekintélyének [= hatalmának] átgondolását.
A dokumentum középpontjában a 178. számban található felhívás "az I. vatikáni zsinat tanításainak katolikus "újrafogalmazására", "újraértelmezésére", "hivatalos értelmezésére", "aktualizált kommentárjára" vagy akár "újrafogalmazására"". Ezzel szemben az I. vatikáni zsinat "joghatósági primátusa" dogmaként határozta meg a pápa legfőbb, teljes, közvetlen és egyetemes hatalmát az egész Egyház felett.
A dokumentum hozzáteszi: "Ezeket a tanításokat mélyen a történelmi kontextusuk kondicionálta [= ma "rossz"], és azt sugallják, hogy a katolikus egyháznak új kifejezéseket és szókincset kell keresnie, amelyek hűek az eredeti szándékhoz, de integrálódnak egy communio ekkleziológiába, és alkalmazkodnak a jelenlegi kulturális és ökumenikus kontextushoz".
A következő 179. bekezdés a pápai hatalmat Róma városára próbálja korlátozni: "A pápa saját részegyházában, a római egyházmegyében végzett szolgálatának nagyobb hangsúlyozása kiemelné azt a püspöki szolgálatot, amelyet püspöktársaival osztozik, és megújítaná a pápaságról alkotott képet." A pápai hatalmat Róma városára korlátozza.
Végül az egyház egységét/egységét támadják: "Különösen szükségesnek tűnik tisztázni az "egyetemes egyház" kifejezés jelentését".
Világos, hogy ezek a javaslatok nem valósíthatók meg Ferenc alatt, aki a centralizmust, a tekintélyelvűséget és a zsarnokságot képviseli.
AI fordítás