Franciscus tahab oikumeenilist tunnustust "sisuta paavstlusele"
See kannab pealkirja "Rooma piiskop" ja on allkirjastatud Franciscuse poolt. Tekst annab ajaloolise ja kirjeldava sünteesi paavstluse arengust ja arvamustest.
Koch loodab "uut arusaama" paavstlusest, mida võiksid "tunnustada kõik asjaosalised", mille hulka kuuluvad ka lugematud skismaatilised ja ketserlikud grupid.
Paljude kristlike sektide poolt peaks paavst olema aktsepteeritud vaid "auväärse peana", sealhulgas mingi "kuulutamise ja tunnistamise primaat".
Alapealkirja "Primaadi teostamise põhimõtted 21. sajandil" all pakub tekst välja muutuse paavstluse mõistmises, mis oleks "oikumeenilisuse" ja "sünodaalsuse" teenistuses. "Sünodaalsus" on teine termin kontsiliarismile, uskumusele, et kontsiilidel on suurem autoriteet kui paavstil, mille Basel-Ferrara-Florenzi kontsiil 15. sajandil hukka mõistis.
Dokumendis esitatakse "primaadi ja sünodaalsuse vastastikune sõltuvus igal kiriku tasandil ja sellest tulenev vajadus primaadi sünodaalse teostamise järele" kui "üldine kokkulepe".
Sünodaalsus peaks tähendama suurema võimu andmist kiriku "piirkondlikele" tasanditele ja "jätkuvat "detsentraliseerimist", mis on inspireeritud iidsete patriarhaalkirikute [mis olid paavsti alluvuses] mudelist".
See hõlmab ka mõtisklust riiklike piiskopkonverentside autoriteedi [= võimu] üle.
Dokumendi keskmes on punktis 178 esitatud üleskutse "Vatikani I kirikukogu õpetuste katoliiklikuks "ümbermõtestamiseks", "ümbermõtestamiseks", "ametlikuks tõlgendamiseks", "ajakohastatud kommentaariks" või isegi "ümberkirjutamiseks"." Vastupidi, I. Vatikani kiriku "jurisdiktsiooniline primaat" määratles dogmana paavsti kõrgeimat, täielikku, vahetut ja üldist võimu kogu Kiriku üle.
Dokument lisab: "Need õpetused olid sügavalt tingitud nende ajaloolisest kontekstist [= "vale" tänapäeval] ja viitavad sellele, et katoliku kirik peaks otsima uusi väljendeid ja sõnavara, mis on ustav algsele kavatsusele, kuid integreeritud communio ekklesioloogiasse ja kohandatud praegusele kultuurilisele ja oikumeenilisele kontekstile."
Järgmises punktis 179 püütakse piirata paavsti võimu Rooma linnaga: "Suurem rõhuasetus paavsti ameti teostamisele tema enda konkreetses kirikus, Rooma piiskopkonnas, tõstaks esile piiskopliku ameti, mida ta jagab oma piiskopkonnaga, ja uuendaks paavstluse kuvandit."
Lõpuks rünnatakse kiriku ühtsust/ühtsust: "Eriti vajalik näib olevat selgitada väljendi "universaalne kirik" tähendust."
On selge, et neid ettepanekuid ei saa rakendada Franciscuse all, kes seisab tsentralismi, autoritaarsuse ja türannia eest.
AI tõlge