Tuer le temps à Abidjan
Casimir est l’un des responsables du Centre Culturel Comoë, qui fonctionne à Abidjan depuis des années. Des étudiants s’y réunissent pour améliorer leur formation académique, intellectuelle, culturelle et humaine.
09/01/2012
Casimir, tu es étudiant et, en même temps, tu fais partie de l’équipe responsable du bon fonctionnement de Comoë. Comment t’en sors-tu ?
Un cours à Comoe
Lorsque je faisais mes études au Lycée Scientifique de Yamoussoukro j’ai pu bénéficier de ce qui était fait à Yaouré, un centre semblable. Lorsque j’ai fini au lycée et suis venu à l’université d’Abidjan, collaborer aux tâches de Comoë me semblait logique et enthousiasmant. En réalité, tous les étudiants qui fréquentent Comoë ou presque sont en même temps bénéficiaires et organisateurs ; le fonctionnement y est très décentralisé et les initiatives sont très bien accueillies ; cela fait que nous tous nous sentons responsables d’une façon ou d’une autre, et que au sein même de Comoë surgissent des clubs d’étudiants de Droit, ou de Médecine ou de Sciences Économiques, par exemple, qui invitent des professeurs, organisent des cours et des conférences, et créent un climat propice à l’amélioration du niveau de tous dans tous les sens. En plus de cela, des clubs surgissent aussi qui mènent à bien des activités à l’université (par exemple, des colloques et des conférences pour diffuser la connaissance des Droits de l’Homme ; des cours d’alphabétisation ou d’appui scolaire dans les quartiers précaires. L’une des plus belles activités des étudiants de Médecine est l’organisation de soins médicaux, de vaccinations et de cours d’hygiène dans ces mêmes quartiers précaires. En décembre dernier une équipe de dix étudiants, encadrés par un médecin ont séjourné pendant plusieurs jours dans des villages des alentours de Yamoussoukro. Et on organise aussi des matches de football, beaucoup de matchs de football.
Cours d'hygiène
Cette année, la Côte d’Ivoire et l’Université ont traversé des moments difficiles. Comment avez-vous vécu cela à Comoë ?
Le premier semestre a été effectivement très mouvementé. En février nous avons du fermer et aller à un autre quartier, parce qu’ici les combats étaient fréquents. De nombreux jeunes qui fréquentent Comoë sont allés à leurs villages, avec leurs parents. Ces circonstances ont donné lieu à des choses sympathiques, qui montrent le sens de responsabilité et l’initiative de tous : de nombreux étudiants qui reçoivent à Comoë des cours de doctrine chrétienne ont organisé des cours semblables dans leurs villages, en collaboration avec le curé, pour des groupes de dix ou vingt amis ; cela s’est passé à Bondoukou, à Daloa, Bouafflé, Séguéla… Les organisateurs étaient en contact avec nous par téléphone ou, dans certains cas, par Internet ; nous leur donnions des orientations, de la bibliographie, même des chapitres du Catéchisme de l’Église Catholique, lorsqu’ils étaient dans des endroits où ils n’y avaient accès. Une partie des résidents, qui suivaient des cours d’histoire de la philosophie et qui se sont trouvés à Abidjan sans pouvoir sortir à la rue pendant plusieurs semaines, ont continué les cours par Internet.
Dès que cela a été possible, Comoë est retourné à un fonctionnement presque normal. Mais, puisque l’université est toujours fermée, une bonne partie des étudiants, ceux qui en ont les moyens, se sont inscrits dans des écoles privées d’enseignement supérieur. D’autres sont toujours dans leurs villages. Cette dispersion donne un ton particulier, peut-être plus dynamique, à la vie du centre : tout un chacun est responsable de sa parcelle.
Casimir devant l'entrée de la Résidence Universitaire
Il y a eu surtout un événement très important : le Père, le Prélat de l’Opus Dei est venu nous voir. Cela a été magnifique ; il nous a remplis d’envie de pardonner, de comprendre, d’encourager et développer l’envie de vivre avec joie avec tout le monde et de reconstruire le pays. À la réunion qui a été organisée spécifiquement pour des étudiants sont venus plus de 500 jeunes, dont une bonne partie en provenance de villes et villages situés à 100 km ou plus.
Le Père n’était pas revenu en Côte d’Ivoire depuis 1997. La plupart des membres de l’Œuvre ne le connaissions pas encore. Ces jours-là nous avons pu comprendre pourquoi dans l’Œuvre on appelle le Prélat le Père.
Comment vois-tu l’année qui commence ?
Grâce à Dieu le pays retrouve sa normalité ; cela nous permet d’espérer et de souhaiter vivement que l’université se normalise elle aussi, le plus tôt possible : de nombreux jeunes de mon âge sont déroutés et ne savent pas comment « tuer leur temps ». Nous sommes en train d’organiser des cours de matières complémentaires qui puissent être utiles à tous les étudiants de n’importe quelle faculté : informatique, anglais, expression orale et écrite… Il y a même un groupe d’une vingtaine qui suit avec un grand intérêt des cours sur les rapports entre la science et la foi, en passant par la philosophie. Et entre temps nous essayons d’aller de l’avant avec nos études. Je viens de passer moi-même un concours pour une école supérieure de comptabilité, parce que j’ai du interrompre mes études de Sciences Économiques.
Les étudiants en médecine profitent de leur temps libre pour s'occuper des malades du quartier
Et comment cela s’est-il passé ?
Cette dispersion fait aussi que nous rencontrons de nouveaux gens, et Comoë se remplit à nouveau. Comme vous l’avez vu, nous sommes en train de faire des travaux d’agrandissement dans le jardin : une annexe et un « apatam ». On organise des cours ou des séminaires là où l’on peut : à l’ombre d’un arbre, par exemple.
Formule un vœu pour le Nouvel An
Tant que nous y sommes, j’en formulerai deux :
Que notre pays continue à se rétablir.
Que les universités puissent recommencer à fonctionner bientôt.
L’Opus Dei est une institution de l’Eglise catholique fondée par saint Josémaria Escriva de Balaguer.
Sa mission consiste à diffuser l’idée que le travail et les circonstances ordinaires sont une occasion de rencontrer Dieu, de servir les autres et de contribuer à l’amélioration de la société. L’Opus Dei collabore avec les églises locales, en proposant des moyens de formation chrétienne (des cours, des retraites, un accompagnement spirituel), à l’attention des personnes qui désirent renouveler leur vie spirituelle et leur apostolat.
CONTENU DE LA SECTION
TELECHARGEMENTS
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ESPRIT
L’Opus Dei aide à trouver le Christ dans le travail, la vie familiale, et dans toutes les activités ordinaires.
ACTIVITES
Accompagnement spirituel, retraite, formation doctrinale et cours de catéchisme...
PLACE DANS L'EGLISE CATHOLIQUE
La formation spirituelle proposée par l’Opus Dei vient en complément du travail réalisé par les églises locales.
PERSONNES DE L'OPUS DEI
Sur les 85.000 membres, 98% sont laïcs, hommes et femmes, pour la plupart mariés. Les 2% restant sont prêtres.
INCORPORATION
Celui qui est de l’Opus Dei s’engage à recevoir une formation chrétienne et à participer avec détermination à la mission apostolique de l’Eglise.
PRELATURE PERSONNELLE
D’un point de vue juridique, l’Opus Dei est une prélature personnelle de l’Eglise catholique. Les prélatures personnelles, qui font partie de la structure hiérarchique de l'Eglise, se voient confier par celle-ci la réalisation de charges pastorales particulières.
ORGANISATION DE LA PRELATURE
Actuellement, le prélat de l'Opus Dei est Mgr Xavier Echevarria. Mgr Fernando Ocáriz en est le vicaire général, et Mgr José Javier Marcos le vicaire secrétaire central. La curie prélatice a son siège au 73, viale Bruno Buozzi, 00197 Rome (Italie)
SOCIETE SACERDOTALE DE LA SAINTE CROIX
Les prêtres diocésains peuvent s’incorporer à la Société Sacerdotale de la Sainte Croix, intrinsèquement unie à la prélature de l’Opus Dei.
COOPERATEURS
Des hommes et des femmes qui, sans faire partie de la Prélature de l’Opus Dei, se joignent à ses fidèles pour réaliser des activités éducatives, d’assistance, de promotion culturelle et sociale, etc.
HISTOIRE
L'opus Dei a été fondé en 1928. Il est présent dans 61 pays.
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