Кардинал Брандмюллер (Dubia): "Сегодня многие вещи, которые были запретными еще вчера, становятся нормой"
Брандмюллер создает путаницу, заявляя, что Второй Ватиканский Собор не касался догм, но такие работы как Lumen Gentium и Dei Verbum "без всякого сомнения имеют естественную силу исходной доктрины". Он добавляет: "Несмотря на это, в таких работах не было предельно четких определений".
Он настаивает на "неразрывной природной связи" между Вторым Ватиканским Собором и предшествующими учениями церкви потом, что раскол между литургией и учением "не может случиться только в сфере теологии". Он не обращает внимание даже на то, что Иоанн XXIII ни за что не признал бы современную церковь. Получается, что все его слова носят исключительно академический характер.
Он признает ошибочными Nostra aetate (NA) и Dignitatis humanae (DH), но когда Священническое братство святого Пия X говорит, что Ватикан ошибся, "мы должны противостоять подобным заявлениям со всей силой". Почему? Брандмюллер считает "предельно очевидным", что документ мог быть правильным в 1965 году, но стал неправильным в 2020 из-за смены парадигмы. Он настаивает на "исторической привязке каждой работы".
Радикальный релятивизм противоречит сам себе. Авторы Второго Ватиканского Собора не понимали собственных работ, которые стали примером шестидесятых.
Брандмюллер считает, что все вопросы к NA и DH были решены документом Dominus Jesus (2000), который был опубликован Конгрегацией доктрины веры, но так и вступил в силу, оказавшись в забвении. Даже если бы случилось иначе, ничего бы не изменилось, ведь Брандмюллер настаивает на "необходимости принять во внимание все работы после собора". Даже те, которые написал Папа Франциск?
Брандмюллер дошел до того, что в сфере нравственности "многие вещи, которые были запретными еще вчера, становятся нормой".
Его основными врагами, которых он упомянул несколько раз, стали "так называемые традиционалисты", которые не могут найти смысла в его словах.
#newsIbsjksxvtw
54:31