La sacralidad de la liturgia, por tanto, obliga a la constitución litúrgica conciliar a deducir las consecuencias: “Por lo mismo, nadie, aunque sea sacerdote, añada, quite o cambie cosa alguna por iniciativa propia en la Liturgia” (n. 22 § 3).

Escribe en facebook el Padre Juan Rivas HACE UNA pregunta PARA DARNOS una respuesta CONCRETA de porque razon hay que oponerse si cualquier Papa ABUSA DE SU AUTORIDAD E intenta cambiar la Liturgia:
Escribe el Padre Juan Rivas:
¿Va el Papa a cambiar la liturgia?
Venga tu Reino!
Para muchos puede parecer una pregunta intrascendente, pero para quien sabe que la liturgia es expresión de nuestra fe es algo verdaderamente grave. De hecho la razón de que la fe esté tan debilitada tanto en el clero como en los laicos se ve en las liturgias donde no hay ni culto, ni adoración, ni adhesión al rito.
Hay incluso gente de iglesia que ni siquiera sabe que nosotros somos católicos de rito romano. En todo debemos atenernos al Misal de rito Romano y no puede cambiarla ni un obispo ni un sacerdote al gusto.
Por eso les pongo las palabras del Papa Ratzinguer en el prólogo del libro de Alcuin Reid "El desarrollo orgánico de la liturgia”, Cantagalli, Siena, 2013:
“Me parece muy importante que el Catecismo, mencionando los límites del poder de la suprema autoridad de la Iglesia sobre la reforma, recuerde cuál es la esencia del primado, tal como la resaltan los Concilios Vaticanos I y II: el Papa no es un monarca absoluto cuya voluntad es ley; más bien, es el custodio de la antigua Tradición, y el primer garante de la obediencia. No puede hacer lo que quiere, y precisamente por esto debe oponerse a quienes pretenden hacer lo que quieren. La ley a la que debe atenerse no es el actuar según le venga en gana, sino la obediencia a la fe. El es un jardinero de la liturgia (la conserva y mantiene ndr) y no es un técnico que construye coches nuevos y tira los viejos. El 'rito', es decir, la forma de celebración y de oración que madura en la fe y en la vida de la Iglesia, es la forma condensada de la Tradición viviente, en la cual la esfera del rito expresa el conjunto de su fe y de su oración, haciendo así que se experimente, al mismo tiempo, la comunión entre las generaciones, la comunión entre los que rezaban antes de nosotros y rezarán después de nosotros. El rito es como un don de Dios hecho a la Iglesia, una forma 'paradosis' viviente". PJR

Esto me acuerda a un profesor que decía que hay personas que piden permiso pero ya se lo ha dado a ellas mismas al violar las normas o leyes; es por esto QUE actualmente ya se violan las normas litúrgicas establecidas mientras están vigentes ;claro por eso para que no parezcan que están siendo violadas es necesario adulterarlas o anularlas pero ya el documento REDEMPTIONIS SACRAMENTUM es claro al explicar que se incurre en una falsificación

Es como quien para violar las normas de tráfico porque no las cumple y le gusta andar a gran velocidad en vez de ajustarse a la ley se le ocurre la gran astucia de Adulterar la ley para poder violarla sin ser reprochado.
Pero Bien lo dice la escritura Santiago 4:17 '' y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado" o mejor cuando nos dice quien viola la ley en un punto ya la violado toda. Un hijo rebelde es aquel que viola las leyes de aquel que dice llamar Padre.
En contraste vemos a el buen ejemplo de la virgen María siendo la esclava de Dios cumpliendo obediente la ley establecida a los 40 días para la purificación y para la circuncisión de Jesús y pagar el tributo al templo.
Como se puede llamar uno mismo un fiel hijo de la iglesia cuando entra con la intención de violar la ley?
EL DOCUMENTO PONTIFICIO -"REDEMPTIONIS SACRAMENTUM" - PARTE 8 - del 2004 Firmado por Juan Pablo II Nos afirma169. Cuando se comete un abuso en la celebración de la sagrada Liturgia, verdaderamente se realiza una falsificación de la liturgia católica. Ha escrito Santo Tomás: "incurre en el vicio de falsedad quien de parte de la Iglesia ofrece el culto a Dios, contrariamente a la forma establecida por la autoridad divina de la Iglesia y su costumbre".278

La caída de los grandes es la peor porque arrastra al error a muchos. Lo vemos hasta en las películas donde para corromper a toda una institución solo basta corromper al cabecilla que la dirige.
Por eso se ha invertido el sentido de a quien adoramos ahora se adora al hombre y no ha Dios ya que ahora la liturgia se adapta a los caprichos del hombre para complacer al hombre y servir a hombre y no ha Dios.
Ya no solo el sacerdote en la nueva liturgia le da la Espalda a Dios sino que el sacerdote se INCLINA no a Dios sino al hombre. Rom 1 25 ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador

Nos advierte la escritura:

Tendréis cuidado de hacer todo lo que yo os mando; no añadiréis a ello, ni quitaréis de ello

“Si se levanta en medio de ti un profeta o un soñador de sueños, y te da una señal o un prodigio,
si se cumple la señal o el prodigio que él te predijo al decirte: Vayamos en pos de otros dioses —que tú no conociste— y sirvámoslos,
no escuches las palabras de tal profeta ni de tal soñador de sueños; porque El Señor vuestro Dios os estará probando, para saber si amáis al Señor vuestro Dios con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma.

En el monte Sinaí Dios le pide al pueblo para poder estar en su presencia que se santifiquen lavar sus vestiduras es decir despojarse del pecado y abstenerse de relaciones sexuales porque Dios es Santo tres veces Santo la escritura nos lo vuelve a recalcar en el Nuevo Testamento que debemos de acercarnos al cuerpo de Jesús dignamente despojarnos del pecado y debemos lavarnos con las lágrimas de la contrición en el sacramento de la confesión y nos advierte el grave pecado de pecar deliberadamente después de conocer la verdad pero hoy no se hace tanto énfasis en lo que la escritura nos señala que nos acercamos a Dios mismo El que en la parábola del vestido llama a todos los cojos y paraliticos del camino justos y pecadores al Banquete PERO se indigna que nos presentemos delante de sin el vestido de la Santidad por eso echa al fuego aquel que se presenta vestido indignamente. YA QUE ESTE PECADOR IMPENITENTE NO COLABORÓ CON LA GRACIA SANTIFICANTE DEL ESPÍRITU SANTO QUE NOS DA EL VESTIDO DE LA SANTIDAD.
Advertencia al que peca deliberadamente
26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,
27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.

Hebreos 12: 27 Y esta frase: Aún una vez, indica la remoción de las cosas movibles, como cosas hechas, para que queden las inconmovibles.
28 Así que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia
Un código de honor no puede ser violado cuando se dicta una orden contraria que nos insita a desobedecer a Dios mismo.
La liturgia tiene la función adorar a Dios y prepararnos adecuadamente al encuentro con EL; entonces cuando ella Desvía su foco al hombre carnal le rinde culto a la criatura y No a Dios aunque esto se Disfrace de falso Humanismo donde se exalta al hombre para reducir el culto que se le debe a Dios ; entonces claramente se ve que el hombre pone la liturgia al servicio del hombre y falsifica su verdadero valor pero sor Lucia nos advierte que el diablo prospera porque su obra engañosa la viste de falsa piedad ; hoy día le llamamos "pobre" al pecador impenitente este es el oprimido de la religión- DE LA IGLESIA VERDADERA- que necesita ser liberado.

Para los Teólogos modernistas que practican la teología del Pobre que nació en Latinoamérica Nos dice la pagina de Aciprensa :*«Hay un tercer aspecto en el cual, sobre una visión muy reductiva, la Iglesia es vista como el pueblo oprimido que lucha su liberación, se interpreta como “iglesia popular”, un nombre que se plasmó en la Nicaragua de los años '80, y que obviamente fue un experimento que fracasó; pero se entiende a la Iglesia como los que luchan por la liberación, por lo tanto quienes no participan de esa lucha no son iglesia, quedan de alguna manera excluidos lo cual lleva pues a un sectarismo. En cuarto lugar, hay también todo un problema a la hora de entender qué cosa es la Eucaristía. Para ellos, la Eucaristía ya no es el sacramento que nos remite al sacrificio de Jesucristo en la cruz y su Resurrección, sino más bien un momento en que el pueblo oprimido toma conciencia de su opresión y de su lucha liberadora. La Eucaristía se convierte en un momento de concientización ideológica. ».
JESUS NO VINO A LIBERAR UNA CLASE SOCIAL O UN CONCEPTO MODERNO DE POBRE VINO A LIBERAR A TODA LA HUMANIDAD DEL PECADO LO CONTRARIO ES UN MESIANISMO TERRESTRE Y PURAMENTE HUMANO.
PERO SI NOSOTROS TENEMOS DERECHO A LA PUREZA DE LA LITURGIA Y A QUE NO SEA MANIPULADA AL ANTOJO Y CAPRICHO HUMANO DE QUERER HACER UNA IGLESIA A LA IMAGEN Y SEMEJANZA DEL HOMBRE SOLO PODEMOS QUEJARNOS ANTE DIOS DE ESTE ABUSO DE AUTORIDAD. ESTA ES LA CIUDAD TERRESTE QUE NOS HABLA SAN AGUSTIN QUE SE LEVANTA EN CONTRA DE LA CIUDAD DE DIOS.

Extracto de la Encíclica Pascendi de S. S. San Pío X:
SS Gregorio IX, escribía de ciertos teólogos de su tiempo «Algunos entre vosotros, hinchados como odres por el espíritu de la vanidad, se empeñan en traspasar con profanas novedades los términos que fijaron los Padres, inclinando la inteligencia de las páginas sagradas... a la doctrina de la filosofía racional, no fiara algún provecho de los oyentes, sino para ostentación de la ciencia... Estos mismos, seducidos por varias y extrañas doctrinas, hacen de la cabeza cola, y fuerzan a la reina a servir a la esclava»
Pío IX ya escribía: «Esos enemigos de la revelación divina, prodigando estupendas alabanzas al progreso humano, quieren, con temeraria y sacrílega osadía, introducirlo en la religión católica, como si la religión fuese obra de los hombres y no de Dios, o algún invento filosófico que con trazas humanas pueda perfeccionarse»
«Ni, pues, la doctrina de la fe que Dios ha revelado se propuso como un invento filosófico para que la perfeccionasen los ingenios humanos, sino como un depósito divino se entregó a la Esposa de Cristo, a fin de que la custodiara fielmente e infaliblemente la declarase. De aquí que se han de retener también los dogmas sagrados en el sentido perpetuo que una vez declaró la Santa Madre Iglesia, ni jamás hay que apartarse de él con color y nombre de más alta inteligencia»...