09:14
B W
2704
In Defense of Fr. Fuentes-The Last Public Witness of the Real Sister Lucy (W obronie ks. Fuentesa) --- 1 00:00:11,500 --> 00:00:20,500 W obronie ks. Fuentesa: ostatniej publicznej osoby, mającej kontakt …Więcej
In Defense of Fr. Fuentes-The Last Public Witness of the Real Sister Lucy (W obronie ks. Fuentesa)
---
1
00:00:11,500 --> 00:00:20,500
W obronie ks. Fuentesa: ostatniej publicznej osoby, mającej kontakt z prawdziwą Siostrą Łucją

2
00:00:29,500 --> 00:00:34,800
Gazeta "The Voice", 17 lipca 1959 roku.

3
00:00:37,600 --> 00:00:43,200
Dwóch meksykańskich prałatów staje w obronie księdza Fuentesa. Veracruz, Meksyk. [artykuł zaznaczony strzałką - tłum.]

4
00:00:43,200 --> 00:00:48,700
Dwóch ważnych meksykańskich prałatów staje w obronie księdza z Veracruz - Augustyna Fuentesa,

5
00:00:48,700 --> 00:00:54,900
w sprawie zarzutów szerzenia sensacji, w związku z wywiadem, udzielonym mu przez ostatniego żyjącego świadka objawień fatimskich.

6
00:00:54,900 --> 00:01:06,600
W obronie księdza stanął Arcybiskup Guadalajary Jose Garibi Rivera i Arcybiskup Veracruz Manuel Pio Lopez Estrada.

7
00:01:06,600 --> 00:01:13,500
Komentarz dr Piotra Chojnowskiego, założyciela organizacji "Prawda o Siostrze Łucji" ("Sister Lucy Truth"),

8
00:01:13,500 --> 00:01:16,500
kierującego śledztwem w sprawie Fatimy, odnośnie artykułu w gazecie.

9
00:01:16,500 --> 00:01:18,600
'Jest istotne by stwierdzić, że :'

10
00:01:18,600 --> 00:01:22,700
'W naszej opinii [prawdziwa - tłum.] Siostra Łucja dos Santos musiała zostać "zdjęta ze sceny",

11
00:01:22,700 --> 00:01:26,700
najpóźniej do czasu ukazania się tego artykułu w 1959 roku, gdyż jest nie do pomyślenia,

12
00:01:26,700 --> 00:01:32,500
by mogła zachowywać milczenie, podczas gdy ksiądz Fuentes, którego znała i z którym się przyjaźniła, był atakowany'

13
00:01:32,500 --> 00:01:37,000
Równocześnie z atakiem na księdza Fuentesa, zostało wypuszczone oświadczenie przez Diecezję [Coimbra- tłum.],

14
00:01:37,000 --> 00:01:41,000
że "Siostra Łucja nie ma nic więcej do powiedzenia w sprawie Fatimy".

15
00:01:41,000 --> 00:01:44,500
Ostatni świadek objawień w Fatimie, mający za zadanie szerzenie przesłania Fatimy

16
00:01:44,500 --> 00:01:48,200
oraz doprowadzenie do tego by Trzecia Tajemnica Fatimska została ujawniona w roku 1960,

17
00:01:48,200 --> 00:01:52,000
nie ma nic więcej do powiedzenia w sprawie Fatimy w roku 1959.

18
00:01:52,000 --> 00:02:03,000
Jak to oświadczenie, rzekomo pochodzące z Karmelu w Coimbra, może w ogóle mieć sens?

19
00:02:12,000 --> 00:02:13,400
Wydany komunikat

20
00:02:13,400 --> 00:02:18,800
Kardynał Garibi wezwał katolików by powstrzymali się od dalszych ataków na księdza [Fuentesa - tłum].

21
00:02:18,800 --> 00:02:24,000
Opisał zarzuty jakie stawiano księdzu jako "bezpodstawne i fałszywe".

22
00:02:24,000 --> 00:02:31,300
Ksiądz Fuentes wydał komunikat, w którym odrzuca zarzuty jakoby był winny "wyolbrzymiania, nieścisłości lub fałszowania"

23
00:02:31,300 --> 00:02:41,200
treści wywiadu z Siostrą Łucją z grudnia 1957 roku

24
00:02:41,200 --> 00:02:49,000
Ksiądz Fuentes jest rzymskim postulatorem w procesie beatyfikacji Hiacynty i Franciszka Marto, dwójki pozostałych dzieci,

25
00:02:49,000 --> 00:02:53,000
będących świadkami objawień z 1917 roku.

26
00:02:53,000 --> 00:02:56,000
Prywatny wywiad

27
00:02:56,000 --> 00:03:03,500
26 grudnia 1957 roku, [ks. Fuentes -tłum.] przeprowadził wywiad z Siostrą Łucją, kuzynką rodzeństwa Marto.

28
00:03:03,500 --> 00:03:09,200
Wywiad miał miejsce w Karmelu w Coimbra, do którego należała Siostra Łucja.

29
00:03:09,200 --> 00:03:14,700
W późniejszym czasie ksiądz Fuentes relacjonował treść wywiadu na wykładach,

30
00:03:14,700 --> 00:03:20,100
wygłaszanych w różnych częściach Meksyku. Wywiad został też opublikowany w Hacia Los Altares -

31
00:03:20,100 --> 00:03:26,000
czasopiśmie archidiecezji Veracruz, którego ksiądz był redaktorem.

32
00:03:26,000 --> 00:03:32,300
W Hacia Los Altares ksiądz Fuentes cytuje Siostrę Łucję:

33
00:03:32,300 --> 00:03:44,500
"Księże, musisz mi uwierzyć, że Bóg ma zamiar ukarać w straszny sposób świat. Kara nadciąga. Rok 1960 jest blisko.

34
00:03:44,500 --> 00:03:55,000
To co nastąpi będzie bardzo smutne i nieszczęsne dla całej ludzkości, jeśli wcześniej świat nie będzie się modlić i czynić pokuty."

35
00:03:55,000 --> 00:03:57,300
Kancelaria odpowiada

36
00:03:57,300 --> 00:04:03,500
Ostatniego lipca, Kancelaria Diecezji Coimbra, wydała oświadczenie, w którym cytuje Siostrę Łucję,

37
00:04:03,500 --> 00:04:08,800
mówiącą, że relacja księdza Fuentesa z ich wywiadu jest po części "niedokładna lub nieprawdziwa".

38
00:04:08,800 --> 00:04:15,100
Kancelaria odniosła się do "stronniczej kampanii proroctw" oraz ogłosiła komentarz Siostry Łucji,

39
00:04:15,100 --> 00:04:20,100
który "rozprasza obawy" tych, którzy poczuli się "zaniepokojeni i przerażeni" prognozą, że "kataklizmy"

40
00:04:20,100 --> 00:04:23,000
spadną na świat w roku 1960.

41
00:04:23,000 --> 00:04:31,500
Świadectwo księdza Fuentesa jest ostatnią wypowiedzią jaka pochodzi od prawdziwej Siostry Łucji. Pozwala ono sądzić,

42
00:04:31,500 --> 00:04:38,700
że Siostra Łucja była wciąż żywa 26 grudnia 1957 roku. Oraz że miała zupełnie inne przesłanie i wygląd w porównaniu do

43
00:04:38,700 --> 00:04:48,900
nowej Siostry Łucji. Kwestia księdza Fuentesa jest niezwykle ważna.

44
00:04:48,900 --> 00:04:56,800
Broniąć księdza Fuentesa, Kardynał Garibi stwierdza, że ksiądz w swym nauczaniu nie przedstawiał przerażających wydarzeń,

45
00:04:56,800 --> 00:05:03,500
które zasiewałyby ducha pesymizmu. Jedyne co przestawiał to by ludzie byli zachęceni do odmawiania modlitwy różańcowej,

46
00:05:03,500 --> 00:05:11,000
do nabożeństwa do najczystszego Serca Maryi, modlitwy, pokuty i praktykowania jałmużny.

47
00:05:11,000 --> 00:05:12,800
Anonimowe źródło

48
00:05:12,800 --> 00:05:21,800
"Ksiądz Fuentes nie naucza i nie utrzymuje prywatnego przekonania, że w roku 1960 lub innym specyficznym momencie czasu,

49
00:05:21,800 --> 00:05:26,300
nastąpią rządy terroru. W tej kwestii akceptuje on i uznaje nauczanie Kościoła"

50
00:05:26,300 --> 00:05:32,000
"Z tego powodu, polecam by wszyscy katolicy powstrzymali się od dalszych ataków w tej materii"

51
00:05:32,000 --> 00:05:36,000
Arcybiskup Lopez w swojej rekomendacji dla księdza [Fuentesa - tłum.] deklaruje:

52
00:05:36,000 --> 00:05:43,000
"w dowodzeniu fałszywości oskarżeń skierowanym przeciw niemu, ksiądz Fuentes jasno wskazuje ich anonimowe pochodzenie,

53
00:05:43,000 --> 00:05:52,000
brak wiedzy, odnośnie prawa kanonicznego, zwyczajów i celów Kościoła oraz brak możliwości by te ataki mogły pochodzić

54
00:05:52,000 --> 00:05:56,700
od Siostry Łucji, jej zakonu lub Biskupa Coimbry"

55
00:05:56,700 --> 00:06:03,300
Ksiądz Fuentes stwierdza: "nie powiedziałem niczego - będzie to oczywiste dla każdej rozważnej osoby, która to zbada - "

56
00:06:03,300 --> 00:06:09,900
"co wykraczałoby poza rzeczy tradycyjnie nauczane od roku 1917, kiedy miało miejsce objawienie Matki Bożej z Fatimy"

57
00:06:12,500 --> 00:06:17,500
W tej samej gazecie z 17 lipca 1959 roku [zaznaczony strzałką artykuł "1960 Fatima 'Prophecies' Called False" - tłum.],

58
00:06:17,500 --> 00:06:22,300
Kacelaria Diecezji Coimbra wydała oświadczenie rzekomo pochodzące od Siostry Łucji:

59
00:06:22,300 --> 00:06:28,800
"Nie wiem nic ani nie mogę powiedzieć nic na temat kar, których ogłaszanie fałszywie jest mi przypisywane"

60
00:06:28,800 --> 00:06:37,700
Zauważcie te wszystkie sprzeczności i kłamstwa. Czy to mogła być ta sama kobieta, która w wieku 10 lat zobaczyła wizję piekła

61
00:06:37,700 --> 00:06:40,700
i która publicznie opowiadała o tej wizji?

62
00:06:40,700 --> 00:06:45,500
Czy te oświadczenia Kancelarii Decezji Coimbra brzmią jakby pochodziły od tej właśnie osoby?

63
00:06:45,500 --> 00:06:52,000
Czy te oświadczenia, rzekomo pochodzące z Diecezji Coimbra, w ogóle mają sens?

64
00:06:52,000 --> 00:06:59,100
Na podstawie naszych dowodów, sądzimy, że ksiądz Fuentes jest ostatnią osobą, jakiej udzieliła wywiadu prawdziwa Siostra Łucja.

65
00:06:59,100 --> 00:07:04,000
Publiczny atak na księdza Fuentesa oraz w oczywisty sposób fałszywe zarzuty ze strony Siostry Łucji,

66
00:07:04,000 --> 00:07:08,500
które dyskredytują i potępiają przesłanie ich wspólnego wywiadu, są dowodem,

67
00:07:08,500 --> 00:07:12,000
że prawdopodobnie w tym czasie prawdziwa Siostra Łucja była już "usunięta ze sceny"

68
00:07:12,000 --> 00:07:16,000
[Prawdziwa - tłum.] Siostra Łucja znika po wywiadzie z księdzem Fuentesem.

69
00:07:16,000 --> 00:07:24,500
Biorąc ten fakt pod uwagę, jakiekolwiek wypowiedzi, pisma, wywiady Siostry Łucji po 26 grudnia 1957,

70
00:07:24,500 --> 00:07:28,500
pochodzą już od osoby podszywającej się pod Siostrę Łucję lub od jej mocodawców.

71
00:07:28,500 --> 00:07:34,600
Ksiądz Fuentes był postacią heroiczną podczas działań usunięcia i podmiany świadka Fatimy.

72
00:07:34,600 --> 00:07:39,400
Brutalny atak na jego osobę, był prowadzony przez anonimowe źródła,

73
00:07:39,400 --> 00:07:42,000
które najprawdopodobniej były zamieszane w to przestępstwo.

74
00:07:42,000 --> 00:07:49,300
Nawet obecnie ludzie próbują go dyskredytować jako kłamcę lub osobę szukającą rozgłosu.

75
00:07:49,300 --> 00:07:57,400
Na stronie "Sister Lucy Truth" została stworzona osoba strona, przeznaczona dla księdza Fuentesa i prac, które stworzył.

76
00:07:57,400 --> 00:08:08,000
Księże Augustynie Fuentes, Requiescat in Pace (RIP)