Jego Świątobliwość Papież Św. Pius V Bulla ogłoszona 14 lipca 1570 r
Piusa Biskupa Sługę Sług Bożych o wieczną pamiątkę tej sprawy.
Po wyniesieniu na tron apostolski z radością skierowaliśmy nasze myśli i siły oraz wszystkie nasze myśli ku sprawie zachowania w nienaruszonym stanie publicznego kultu Kościoła ; i staraliśmy się, z Bożą pomocą, wszelkimi możliwymi środkami, aby osiągnąć ten cel.
mając na uwadze, że między innymi dekretami świętego Soboru Trydenckiego zlecono nam rewizję i ponowne wydanie świętych ksiąg, to znaczy Katechizmu, Mszału i Brewiarza; i mając na uwadze, że za zgodą Boga opublikowaliśmy Katechizm dla pouczenia wiernych i gruntownie zrewidowaliśmy Brewiarz w celu należytego wykonywania Boskiego Oficjum CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Divine Office następnie, aby Mszał i Brewiarz pozostawały w doskonałej harmonii, jak to jest słuszne i za właściwe (biorąc pod uwagę, że jest całkowicie stosowne, aby w Kościele istniał tylko jeden właściwy sposób Psalmodii i jeden jedyny obrzęd odprawiania Mszy św .), uznał za konieczne zwrócenie natychmiastowej uwagi na to, co pozostaje jeszcze do zrobienia, a mianowicie na ponowne redagowanie Mszału z jak najmniejszym opóźnieniem.
W związku z tym postanowiliśmy przekazać to zadanie wybranej komisji uczonych; a oni, na każdym etapie swojej pracy i z najwyższą starannością zestawili starożytne kodeksy z Naszej Biblioteki Watykańskiej oraz wiarygodne (oryginalne lub zmienione) kodeksy z innych źródeł, a także konsultując się z pismami starożytnych i zatwierdzonych autorów, którzy przekazali nam zapisów odnoszących się do wspomnianych świętych obrzędów, przywracając w ten sposób sam Mszał nieskazitelną formę i ryt świętych Ojców. Kiedy dzieło to zostało poddane szczegółowej analizie i dalszym zmianom, po dojrzałym rozważeniu, zarządziliśmy natychmiastowe wydrukowanie i opublikowanie ostatecznego wyniku w Rzymie, aby wszyscy mogli cieszyć się owocami tej pracy; aby kapłani wiedzieli, jakich modlitw używać oraz jakie obrzędy i ceremonie mają odtąd zachowywać podczas odprawiania Mszy św.
Dlatego teraz, aby wszyscy i wszędzie mogli przyjąć i przestrzegać tego, co zostało im przekazane przez Święty Kościół Rzymski, Matkę i Mistrzynię innych Kościołów, odtąd i na zawsze w całym chrześcijańskim świecie będzie zabronione śpiewanie lub czytanie Mszy św. do jakiejkolwiek formuły innej niż ta z tego opublikowanego przez nas Mszału; to zarządzenie ma zastosowanie do wszystkich kościołów i kaplic, z lub bez opieki duszpasterskiej , patriarchalnych, kolegialnych i parafialnych, czy to świeckich, czy należących do jakiegokolwiek zakonu, czy to męskiego (w tym zakonów wojskowych)) lub o kobietach, podczas których Msze konwentualne są lub powinny być śpiewane na głos w chórze lub czytane prywatnie, zgodnie z obrzędami i zwyczajami Kościoła rzymskiego; stosować, nawet jeśli wspomniane Kościoły zostały w jakikolwiek sposób wyłączone, czy to na mocy indultu Stolicy Apostolskiej, zwyczaju, przywileju, czy nawet przysięgi lub potwierdzenia apostolskiego, lub też mają w jakikolwiek sposób zagwarantowane swoje prawa i władze w jakikolwiek inny sposób, z wyjątkiem tych, w których praktyka odmiennego odprawiania Mszy została wprowadzona ponad 200 lat temu, jednocześnie z ustanowieniem Stolicy Apostolskiej i potwierdzeniem Kościoła, oraz tych, w których dominował podobny zwyczaj przestrzegany nieprzerwanie przez okres nie mniej niż 200 lat; w takich przypadkach w żadnym wypadku nie uchylamy ich prerogatyw ani zwyczajów, o których mowa powyżej. Niemniej jednak,biskupa lub prałata i całej ich kapituły, niezależnie od wszystkiego innego. Niniejszym zabrania się wszystkim innym wymienionym Kościołom używania innych mszałów, które należy całkowicie i całkowicie odrzucić; i przez niniejszą Konstytucję, która będzie miała moc prawną na zawsze, nakazujemy i nakazujemy pod groźbą Naszego niezadowolenia, aby nic nie było dodawane do naszego nowo opublikowanego Mszału, nic z niego nie było pomijane ani nic w nim zmieniane.
W sposób szczególny nakazujemy każdemu patriarsze, administratorowi i wszystkim innym osobom jakiejkolwiek godności kościelnej, niezależnie od tego, czy są to kardynałowie Świętego Kościoła Rzymskiego, czy też posiadają jakąkolwiek inną rangę lub stanowisko, i nakazujemy im na mocy świętego posłuszeństwa śpiewać lub czytać odprawiać Mszę zgodnie z rytem, sposobem i normą tutaj ustanowioną przez Nas i odtąd zaprzestać i całkowicie odrzucić wszystkie inne rubryki i obrzędy innych mszałów, niezależnie od ich starożytności, do których zwykli przestrzegać, i nie ośmielać się odprawiać Mszy św. wprowadzenia jakichkolwiek ceremonii lub odmawiania modlitw innych niż zawarte w niniejszym Mszale.
Ponadto poprzez te prezenty i na mocy Naszej władzy apostolskiej dajemy i zapewniamy na zawsze, aby przy śpiewaniu lub czytaniu Mszy św. w jakimkolwiek kościele można było bezwzględnie przestrzegać niniejszego Mszału, bez żadnych skrupułów sumienia i obawy przed poniesieniem jakiejkolwiek kary, osądu lub nagany i mogą być swobodnie i zgodnie z prawem wykorzystywane. Biskupi, administratorzy, kanonicy, kapelani i inni księża świeccy lub osoby zakonne jakiegokolwiek Zakonu lub z jakiegokolwiek tytułu nie będą zobowiązani do odprawiania Mszy św. inaczej niż przez Nas zalecone. Nakazujemy również i oświadczamy, że nikt nie będzie zmuszany lub zmuszany do zmiany niniejszego Mszału oraz że niniejsza Konstytucja nigdy nie może zostać unieważniona ani zmieniona, lecz pozostanie na zawsze ważna i będzie miała moc prawną,
Dlatego też jest Naszą wolą i tą samą władzą postanawiamy, że w miesiąc po opublikowaniu naszej Konstytucji i Mszału księża Kurii Rzymskiej będą zobowiązani śpiewać lub czytać Mszę św. zgodnie z nimi; inni na południe od Alp, po trzech miesiącach; ci, którzy mieszkają za Alpami, po sześciu miesiącach lub gdy tylko Mszał będzie dostępny do nabycia.
Ponadto, aby wspomniany Mszał mógł zostać zachowany w stanie nienaruszonym i wolny od wad i błędów, kara za nieprzestrzeganie w przypadku wszystkich drukarzy zamieszkałych na terytorium bezpośrednio lub pośrednio podlegającym Nam i Świętemu Kościołowi Rzymskiemu spowoduje utratę prawa do ksiąg i grzywnę w wysokości 100 złotych dukatów, płatną tym samym na rzecz Skarbu Apostolskiego. W przypadku osób zamieszkałych w innych częściach świata nastąpi automatyczna ekskomunika i inne kary według naszego uznania; i na mocy Naszej władzy apostolskiej oraz treści tych prezentów, postanawiamy również, że nie wolno im odważać się ani ośmielać drukować, publikować, sprzedawać lub w jakikolwiek sposób odbierać takich książek bez Naszej zgody i zgody lub bez wyraźną zgodę Komisarza Apostolskiego we wskazanych przez Nas częściach w tym celu.
Ponieważ jednak byłoby trudno, gdyby niniejsza Konstytucja została rozesłana do wszystkich części świata i dotarła do wiadomości wszystkich zainteresowanych jednocześnie, zarządzamy, aby została ona, jak zwykle, wywieszona i opublikowana na drzwiach Bazyliki św. Księcia Apostołów, w Kancelarii Apostolskiej i na końcu Campo dei Fiori; ponadto nakazujemy, aby drukowane kopie, podpisane przez notariusza i uwierzytelnione pieczęcią dostojnika kościelnego, miały tę samą bezwarunkową i niewątpliwą ważność wszędzie i w każdym kraju, który byłby tam wystawiony Nasz obecny tekst. W związku z tym nikomu, komukolwiek wolno naruszyć lub pochopnie sprzeciwić się niniejszemu zawiadomieniu o Naszym pozwoleniu, ustawie, zarządzeniu, nakazie, wskazówce, udzieleniu, indultu, deklaracji, woli, dekrecie i zakazie.Piotra i Pawła.
Dano u św. Piotra w Rzymie, tysiąc pięćset siedemdziesiątego roku Wcielenia Naszego Pana, czternastego lipca piątego roku naszego pontyfikatu.
Cezar Glorier
Przetłumaczone przez Johna Warringtona
Po wyniesieniu na tron apostolski z radością skierowaliśmy nasze myśli i siły oraz wszystkie nasze myśli ku sprawie zachowania w nienaruszonym stanie publicznego kultu Kościoła ; i staraliśmy się, z Bożą pomocą, wszelkimi możliwymi środkami, aby osiągnąć ten cel.
mając na uwadze, że między innymi dekretami świętego Soboru Trydenckiego zlecono nam rewizję i ponowne wydanie świętych ksiąg, to znaczy Katechizmu, Mszału i Brewiarza; i mając na uwadze, że za zgodą Boga opublikowaliśmy Katechizm dla pouczenia wiernych i gruntownie zrewidowaliśmy Brewiarz w celu należytego wykonywania Boskiego Oficjum CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Divine Office następnie, aby Mszał i Brewiarz pozostawały w doskonałej harmonii, jak to jest słuszne i za właściwe (biorąc pod uwagę, że jest całkowicie stosowne, aby w Kościele istniał tylko jeden właściwy sposób Psalmodii i jeden jedyny obrzęd odprawiania Mszy św .), uznał za konieczne zwrócenie natychmiastowej uwagi na to, co pozostaje jeszcze do zrobienia, a mianowicie na ponowne redagowanie Mszału z jak najmniejszym opóźnieniem.
W związku z tym postanowiliśmy przekazać to zadanie wybranej komisji uczonych; a oni, na każdym etapie swojej pracy i z najwyższą starannością zestawili starożytne kodeksy z Naszej Biblioteki Watykańskiej oraz wiarygodne (oryginalne lub zmienione) kodeksy z innych źródeł, a także konsultując się z pismami starożytnych i zatwierdzonych autorów, którzy przekazali nam zapisów odnoszących się do wspomnianych świętych obrzędów, przywracając w ten sposób sam Mszał nieskazitelną formę i ryt świętych Ojców. Kiedy dzieło to zostało poddane szczegółowej analizie i dalszym zmianom, po dojrzałym rozważeniu, zarządziliśmy natychmiastowe wydrukowanie i opublikowanie ostatecznego wyniku w Rzymie, aby wszyscy mogli cieszyć się owocami tej pracy; aby kapłani wiedzieli, jakich modlitw używać oraz jakie obrzędy i ceremonie mają odtąd zachowywać podczas odprawiania Mszy św.
Dlatego teraz, aby wszyscy i wszędzie mogli przyjąć i przestrzegać tego, co zostało im przekazane przez Święty Kościół Rzymski, Matkę i Mistrzynię innych Kościołów, odtąd i na zawsze w całym chrześcijańskim świecie będzie zabronione śpiewanie lub czytanie Mszy św. do jakiejkolwiek formuły innej niż ta z tego opublikowanego przez nas Mszału; to zarządzenie ma zastosowanie do wszystkich kościołów i kaplic, z lub bez opieki duszpasterskiej , patriarchalnych, kolegialnych i parafialnych, czy to świeckich, czy należących do jakiegokolwiek zakonu, czy to męskiego (w tym zakonów wojskowych)) lub o kobietach, podczas których Msze konwentualne są lub powinny być śpiewane na głos w chórze lub czytane prywatnie, zgodnie z obrzędami i zwyczajami Kościoła rzymskiego; stosować, nawet jeśli wspomniane Kościoły zostały w jakikolwiek sposób wyłączone, czy to na mocy indultu Stolicy Apostolskiej, zwyczaju, przywileju, czy nawet przysięgi lub potwierdzenia apostolskiego, lub też mają w jakikolwiek sposób zagwarantowane swoje prawa i władze w jakikolwiek inny sposób, z wyjątkiem tych, w których praktyka odmiennego odprawiania Mszy została wprowadzona ponad 200 lat temu, jednocześnie z ustanowieniem Stolicy Apostolskiej i potwierdzeniem Kościoła, oraz tych, w których dominował podobny zwyczaj przestrzegany nieprzerwanie przez okres nie mniej niż 200 lat; w takich przypadkach w żadnym wypadku nie uchylamy ich prerogatyw ani zwyczajów, o których mowa powyżej. Niemniej jednak,biskupa lub prałata i całej ich kapituły, niezależnie od wszystkiego innego. Niniejszym zabrania się wszystkim innym wymienionym Kościołom używania innych mszałów, które należy całkowicie i całkowicie odrzucić; i przez niniejszą Konstytucję, która będzie miała moc prawną na zawsze, nakazujemy i nakazujemy pod groźbą Naszego niezadowolenia, aby nic nie było dodawane do naszego nowo opublikowanego Mszału, nic z niego nie było pomijane ani nic w nim zmieniane.
W sposób szczególny nakazujemy każdemu patriarsze, administratorowi i wszystkim innym osobom jakiejkolwiek godności kościelnej, niezależnie od tego, czy są to kardynałowie Świętego Kościoła Rzymskiego, czy też posiadają jakąkolwiek inną rangę lub stanowisko, i nakazujemy im na mocy świętego posłuszeństwa śpiewać lub czytać odprawiać Mszę zgodnie z rytem, sposobem i normą tutaj ustanowioną przez Nas i odtąd zaprzestać i całkowicie odrzucić wszystkie inne rubryki i obrzędy innych mszałów, niezależnie od ich starożytności, do których zwykli przestrzegać, i nie ośmielać się odprawiać Mszy św. wprowadzenia jakichkolwiek ceremonii lub odmawiania modlitw innych niż zawarte w niniejszym Mszale.
Ponadto poprzez te prezenty i na mocy Naszej władzy apostolskiej dajemy i zapewniamy na zawsze, aby przy śpiewaniu lub czytaniu Mszy św. w jakimkolwiek kościele można było bezwzględnie przestrzegać niniejszego Mszału, bez żadnych skrupułów sumienia i obawy przed poniesieniem jakiejkolwiek kary, osądu lub nagany i mogą być swobodnie i zgodnie z prawem wykorzystywane. Biskupi, administratorzy, kanonicy, kapelani i inni księża świeccy lub osoby zakonne jakiegokolwiek Zakonu lub z jakiegokolwiek tytułu nie będą zobowiązani do odprawiania Mszy św. inaczej niż przez Nas zalecone. Nakazujemy również i oświadczamy, że nikt nie będzie zmuszany lub zmuszany do zmiany niniejszego Mszału oraz że niniejsza Konstytucja nigdy nie może zostać unieważniona ani zmieniona, lecz pozostanie na zawsze ważna i będzie miała moc prawną,
Dlatego też jest Naszą wolą i tą samą władzą postanawiamy, że w miesiąc po opublikowaniu naszej Konstytucji i Mszału księża Kurii Rzymskiej będą zobowiązani śpiewać lub czytać Mszę św. zgodnie z nimi; inni na południe od Alp, po trzech miesiącach; ci, którzy mieszkają za Alpami, po sześciu miesiącach lub gdy tylko Mszał będzie dostępny do nabycia.
Ponadto, aby wspomniany Mszał mógł zostać zachowany w stanie nienaruszonym i wolny od wad i błędów, kara za nieprzestrzeganie w przypadku wszystkich drukarzy zamieszkałych na terytorium bezpośrednio lub pośrednio podlegającym Nam i Świętemu Kościołowi Rzymskiemu spowoduje utratę prawa do ksiąg i grzywnę w wysokości 100 złotych dukatów, płatną tym samym na rzecz Skarbu Apostolskiego. W przypadku osób zamieszkałych w innych częściach świata nastąpi automatyczna ekskomunika i inne kary według naszego uznania; i na mocy Naszej władzy apostolskiej oraz treści tych prezentów, postanawiamy również, że nie wolno im odważać się ani ośmielać drukować, publikować, sprzedawać lub w jakikolwiek sposób odbierać takich książek bez Naszej zgody i zgody lub bez wyraźną zgodę Komisarza Apostolskiego we wskazanych przez Nas częściach w tym celu.
Ponieważ jednak byłoby trudno, gdyby niniejsza Konstytucja została rozesłana do wszystkich części świata i dotarła do wiadomości wszystkich zainteresowanych jednocześnie, zarządzamy, aby została ona, jak zwykle, wywieszona i opublikowana na drzwiach Bazyliki św. Księcia Apostołów, w Kancelarii Apostolskiej i na końcu Campo dei Fiori; ponadto nakazujemy, aby drukowane kopie, podpisane przez notariusza i uwierzytelnione pieczęcią dostojnika kościelnego, miały tę samą bezwarunkową i niewątpliwą ważność wszędzie i w każdym kraju, który byłby tam wystawiony Nasz obecny tekst. W związku z tym nikomu, komukolwiek wolno naruszyć lub pochopnie sprzeciwić się niniejszemu zawiadomieniu o Naszym pozwoleniu, ustawie, zarządzeniu, nakazie, wskazówce, udzieleniu, indultu, deklaracji, woli, dekrecie i zakazie.Piotra i Pawła.
Dano u św. Piotra w Rzymie, tysiąc pięćset siedemdziesiątego roku Wcielenia Naszego Pana, czternastego lipca piątego roku naszego pontyfikatu.
Cezar Glorier
Przetłumaczone przez Johna Warringtona