Vatikán: Bitka medzi liberálmi a konzervatívcami o budúceho pápeža
Kroky liberálnych a konzervatívnych kardinálov vzhľadom na budúceho pápeža a na začiatku súženia.
Keď si kardináli všimnú, že pápež je starý a sužovaný chorobami, začnú zostavovať svoje stratégie, ako čeliť nevyhnutnému prechodu.
Novinári špecializovaní na Vatikán si už tieto pohyby kardinálov všímajú a očakávajú Františkovho nástupcu.
A pri tejto príležitosti sú obzvlášť znepokojení, pretože voľba budúceho pápeža má veľmi zvláštne konotácie. Po prvé, pretože Františkov pontifikát bol v porovnaní s predchádzajúcimi rušivý a existuje neistota, či sa jeho línia zachová. A po druhé, pretože sa pozorujú neklamné znaky začiatku súženia. A existujú proroctvá pre našu dobu, ktoré sa vynárajú ako božskí sprievodcovia, uprostred neistoty. Tu budeme hovoriť o tom, čo nám hovoria proroctvá o Cirkvi a pápežovi pre túto dobu, v ktorej žijeme. A aká je taktika liberálov a konzervatívcov na definovanie Franciscovho nástupcu vzhľadom na predpokladanú budúcnosť. Existujú 4 proroctvá o pápežoch, ktoré sú relevantné pre našu dobu: proroctvá o Garabandale, o svätom Malachiášovi, o svätom Piovi X. a o Fatime. Podľa toho, čo Panna Mária povedala Conchite de Garabandal v 60. rokoch 20. storočia, po smrti Jána XXIII. zostali len 3 pápeži plus jeden, ktorý sa nerátal, pretože by mal krátky pontifikát. A potom by prišiel Koniec časov. Čo znamená zásah Neba na odstránenie satanovej moci. Nastane veľké súženie a následná obnova sveta, ktorá nás privedie do času pokoja. Františkov pontifikát teda padá na Koniec časov, je to jeho začiatok, pretože 4 pontifikáty, ktoré spomínaná Panna Mária už pominuli. A ďalší pontifikát sa uskutoční uprostred vývoja súženia. Druhé relevantné proroctvo je o svätom Malachiášovi, ktorý žil v 12. storočí. Ktorý identifikoval každého zo 112 pápežov od Celestína II od roku 1143 mottom a krátkymi frázami v latinčine. A vo všeobecnosti sú jeho opisy presné. Pápež 110 nesie heslo „diela slnka“ a v jeho fráze možno identifikovať Jána Pavla II. 111 nesie motto „sláva olivovníka“ a je v nej poznať Benedikta XVI. A potom prichádza posledné motto, ktorým Malachiáš zoznam uzatvára , ako keby už pápežov nebolo, a nedáva mu číslo.
Jeho motto je „Peter Rímsky“ a fráza je táto: „V konečnom prenasledovaní Svätej rímskej cirkvi bude vládnuť Peter Rímsky, ktorý bude pásť svoje stádo v mnohých súženiach, po ktorých bude zničené mesto siedmich vrchov a Hrozný Sudca bude súdiť ľud. Koniec". Tento pontifikát by podľa časového poriadku zodpovedal Františkovi. Ale jezuitský teológ 20. storočia otec Juan Manuel Igartúa dospel k záveru, že toto heslo pravdepodobne zahŕňalo dva pontifikáty . Jedným z nich by bol pápež, ktorý by vládol počas prenasledovania rímskej cirkvi, ktorý by pásol svoje ovečky v mnohých súženiach. Ktorého nazýva „In persecutione“ a pripisuje mu vládu v čase súženia. A posledné heslo, číslo 113, by bolo „Petrus Romanus“, čo zodpovedá vládnucemu pápežovi v čase zásahu Ježiša Krista a konca súženia , bezprostredne pred triumfom Nepoškvrneného Srdca Panny Márie, Nového Letnice a éra mieru. Existuje však ešte jeden doplnkový výklad, ktorý naznačuje, že tieto dve heslá Igartúa nezodpovedajú jednotlivým prepoštom, ale skupinám prepoštov. Po Benediktovi XVI. by tu bola skupina pápežov, ktorí by prešli prenasledovaním a súžením, a boli by to tí, ktorí boli identifikovaní podľa hesla „In persecutione“. A potom by prišla ďalšia skupina, ku ktorej sa hodí heslo „Petrus Romanus“ a ktorá by vládla od éry mieru až do druhého príchodu Ježiša Krista, čo sa stane o niekoľko storočí neskôr. Tretím relevantným proroctvom je proroctvo svätého Pia X. zo začiatku 20. storočia, ktorý mal túto víziu, „Videl som jedného zo svojich nástupcov s rovnakým menom utekať po telách svojich bratov." Uchýli sa do nejakého úkrytu, no po krátkom oddychu zomrie krutou smrťou. Tento útek a mučeníctvo sa ešte nestalo. Ale okrem toho, ak by sa volal Pius XIII., ako sa navrhuje, bol by to konzervatívny pontifikát, pretože Pius je meno, ktoré vo všeobecnosti prijímajú konzervatívni pápeži. A nakoniec tu máme víziu Fatimy, ktorá je súčasťou tretieho tajomstva, ktoré Vatikán odhalil už v roku 2000. K tejto vízii existuje niekoľko kľúčov. Na jednej strane sa objavuje postava identifikovaná ako pápež a druhá v bielom, teda falošný pápež.
Čo znamená, že možno dôjde k rozkolu a budú vládnuť dvaja pápeži. A druhým kľúčom je, že pápež je umučený spolu s ďalšími vysvätenými a vernými ľuďmi. Čo je spojené s proroctvami Maríe Julie Jahenny a ďalších. Tí, ktorí hovoria, že bude existovať pápež, ktorý utečie z Vatikánu počas tretej svetovej vojny, že budú prenasledovania a mučeníckej smrti, že Rím bude napoly v troskách kvôli občianskym nepokojom a vojne a že pápež bude zajatý a umučený . Teraz, keď vezmeme do úvahy tieto proroctvá, ktoré sme zhrnuli, čo máme? Že sme v pápežovom štádiu súženia a prenasledovania. Že v budúcnosti bude jasnejšie, že sú dve cirkvi, jedna falošná a jedna pravá, a možno dôjde k rozkolu. Že budúci pápež alebo jeho nástupca bude musieť utiecť z Ríma, bude umučený a Vatikán bude dobytý a zničený uprostred veľkej vojny v Európe. A že budúci pápež alebo jeho nástupca bude konzervatívny, teda liberálny tón Františkovho pontifikátu sa v budúcnosti neudrží. Znamená to, že priamym nástupcom Františka bude konzervatívec? Nie nevyhnutne, možno ten ďalší alebo ten po ňom. Pretože je to zastavené, pretože 75 % kardinálov voličov vymenoval František. A jeho kritériom bolo povýšiť liberálnych biskupov na kardinála, aby jeho línia pokračovala. A je to aj „utláčanie tempa“ zavádzania liberálnejších opatrení do cirkvi, akými sú synodálna cirkev a Fiducia Suplicanns.
Do kariet však hrajú aj konzervatívci. Začiatkom roku 2024 koloval medzi kardinálmi dokument s názvom „Vatikán zajtrajška“, údajne od konzervatívneho katolíckeho kardinála. Kde hovorí, že úlohou nasledujúceho pontifikátu musí byť obnovenie a znovunastolenie právd, ktoré boli medzi mnohými kresťanmi pomaly zatemnené alebo stratené. A spomína, že nikto nie je spasený, iba ak skrze Ježiša Krista, a len skrze Neho. Že Boh je milosrdný, ale aj spravodlivý, má dôverný záujem o každý ľudský život, odpúšťa, ale aj nás berie na zodpovednosť a je Spasiteľom aj Sudcom. Že človek je stvorenie Božie, nie jeho vlastný výmysel, stvorenie nielen emocionálne a s chúťkami, ale aj s rozumom, slobodnou vôľou a večným osudom. Že existujú nemenné objektívne pravdy o svete a ľudskej prirodzenosti, ktoré možno poznať prostredníctvom Božieho zjavenia a uplatňovaním rozumu. Že Slovo Božie, zhromaždené v Písmach, je spoľahlivé a má trvalú platnosť. Ten hriech je skutočný a jeho následky sú smrteľné.
A že Cirkev má autoritu aj povinnosť „robiť učeníkov zo všetkých národov“ a neprijať s radosťou toto dielo misionárskej a spásonosnej lásky má následky. No, to je všetko pre budúce proroctvá o pontifikáte a o tom, ako sa liberáli a konzervatívci stavajú do ďalšieho konkláve. A rád by som sa vás spýtal, či si myslíte, že budúci pápež bude liberálny alebo konzervatívny.
