HOSTEM REPELLAS LONGIUS
19 mai 2024
Nous t'implorons ! Esprit Placable
Esprit, redescends,
propice à tes dévots,
Propice à ceux qui t'ignorent ;
Descends et recrée, fais revivre
Les cœurs éteints par le doute ;
Et que le vaincu soit divin
Récompense au vainqueur.
Manzoni, La Pentecôte, vv. 89-96
La dévotion populaire célèbre ce jour solennel sous le nom de « Pâques des roses », en souvenir de l'ancienne coutume qui consistait à symboliser par une par une cascade de pétales de roses la descente de l'Esprit Saint sur les Apôtres et sur Marie la Très Sainte. Cette fête est si proche de Pâques que la veille de la Pentecôte, le saint baptême était solennellement administré à ceux qui n'avaient pas encore été régénérés au cours de la Vigile du Samedi Saint, et comme la Pâque juive était une figure de la chrétienne, la Pentecôte juive - au cours de laquelle la promulgation des promulgation des Dix Commandements, sept semaines après la fuite d'Égypte, - était une figure de la nouvelle Pentecôte, étendue cette fois à à tous les peuples.
À Pâques, le κόσμος s'incline devant la Majesté du Christ Roi et Pontife, per quem omnia facta sunt ; à la Pentecôte, la création rend hommage au Creator Spiritus qui, par sa puissance, renouvelle la surface de la terre. À Pâques, les promesses messianiques de l'ancienne loi s'accomplissent ; à la Pentecôte, ce sont les promesses du Messie lui-même qui s'accomplissent dans son corps mystique, la Sainte Église, qui est le centre de l'histoire de l'humanité, Corps mystique, la Sainte Église, la Mère des Saints - comme l'appelle Manzoni dans le célèbre hymne sacré.
Les Apôtres sont enfermés au Cénacle propter metum Judæorum (Jn 20,19) : ils n'ont pas encore reçu l'Esprit Saint et leurs craintes humaines les poussent à s'éloigner de l'Église.
l'Esprit Saint et leurs craintes humaines prendraient fin dix jours après l'Ascension du Seigneur, avec la descente de l'Esprit Saint.
Aujourd'hui, cette attitude se répète à l'envers, avec une Hiérarchie qui, par culpabilité, ignore, tait, cache et contrecarre l'œuvre sanctificatrice du Paraclet après sa descente, et après que deux mille ans de christianisme aient montré que l'Esprit Saint est un élément essentiel de la vie chrétienne après que deux mille ans de christianisme ont montré son pouvoir divin pour gagner des âmes à Dieu et pour édifier la Sainte Église.
Nous ne devons pas sous-estimer la gravité de cette fuite : elle est délibérée, elle vise sciemment à nuire, car les mercenaires sont conscients que pour démolir la société civile et l'Église, il est nécessaire d'empêcher le plus possible que la Grâce se répande, qu'elle agisse à travers les Sacrements, qu'elle se développe, et d'arrêter la main droite de la Justice de Dieu par la Sainte Messe. Ils veulent s'assurer que Sacrifice du Christ soit contrecarré, de sorte qu'en tarissant les torrents de la Grâce, les âmes s'affaiblissent et meurent de soif en traversant le désert d'un monde hostile. La leur - exactement comme nous l'avons vu les médecins lors de la farce de la pandémie - n'est pas l'inexpérience ou l'incapacité : c'est au contraire la d'une volonté de faire le mal, de servir l'Ennemi, de se plier au pouvoir du Nouvel Ordre Mondial dans l'illusion vile et abjecte d'avoir une place à la cour de l'Antéchrist.
Traîtres misérables, pour qui la seule raison de vivre est de se consumer dans cette sordide libido serviendi. Cette œuvre subversive - car elle l'est à tous égards, devant Dieu, de l'Église et des âmes - a pour but l'usurpation de la Seigneurie de Notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'à sa place siège dans le lieu lieu saint, le fils de la perdition, l'Antéchrist, dans une
une grotesque contrefaçon de l'autorité civile et religieuse. Ne pas croire qu'un Successeur des Apôtres puisse nier et contredire le mandat reçu du Christ et servir son ennemi, sans comprendre est complice du plan satanique de la Révolution. Non, chers fidèles : après des décennies de dissolution systématique de l'Église - et plus de deux siècles de dissolution sociale - aucun pasteur de pasteur de bonne foi ne peut encore penser que les innovations introduites par par Vatican II n'ont rien à voir avec l'état désastreux dans lequel se trouve dans lequel se trouve le corps ecclésial. A ceux qui, aujourd'hui encore, défendent l'indéfendable prétendue « orthodoxie » du Concile et de sa liturgie, face au massacre des âmes au cours des soixante dernières années, conviennent parfaitement les paroles du grand Bossuet : Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes.
La latitude de l’Église - c'est-à-dire son éclipse par la secte conciliaire et synodale, sa coopération active au projet synarchique de la franc-maçonnerie - est l'exact contraire de la vigilance des Apôtres qui, encore spirituellement désarmés, attendaient les armes célestes de leur Seigneur et seraient et prêts à les manier et à combattre au prix de leur vie, comme cela se produisit.
Tristes erant Apostoles : le cœur des Apôtres était accablé par la récente Ascension du Christ et l'attente anxieuse de l'Esprit Consolateur s'est appuyée sur l'espérance plutôt que sur la sécurité humaine. Seule, la Vierge gardait sans inquiétude (inébranlable) la certitude de la foi et la consolait certainement. réconfortait les Apôtres en leur rappelant les paroles de son divin Fils.
Le cœur des mercenaires n'est pas craintif : il est plutôt rendu fou par l'hostilité à celui qui a déjà gagné, pour servir et plaire à celui qui sait qu'il a déjà inéluctablement perdu. Et c'est tout autant de la folie que de croire qu'en présence d'une trahison aussi scandaleuse et sans précédent de la part de la Hiérarchie, ce même Esprit Saint ne puisse pas déployer sa propre omnipotence de manière extraordinaire, en faisant surgir des prophètes des pierres.
Telle est la puissance créatrice et régénératrice de l'Esprit Saint Paraclet : il souffle où il veut (Jn 3:8). Et comme Notre Seigneur l'enseigne à Nicodème, où Il veut ne signifie pas l'arbitraire, mais au contraire la coïncidence de l'acte divin avec la volonté divine. L'Esprit Saint souffle où Il veut : Il veut descendre pour sanctifier et bénir de Sa Grâce le Sacrifice de l'autel : veni, et benedic hoc sacrificium tuo sancto nomini præparatum ; Il veut descendre sur ceux qui renaissent dans l'eau du Baptême, sur les milites Christi dans la Confirmation, sur les Ministres de l'Église, sur les prêtres, dans la Confirmation, sur les Ministres du Très-Haut dans la Sainte Ordination, sur les époux dans le mariage, sur les malades et les mourants dans l'extrême-onction.
Il souffle aussi sur les petites communautés qui résistent à l'esprit du monde, un esprit de mensonge qui ne fait pas de différence entre les hommes et les femmes ; il souffle dans les églises où la flamme de la foi est préservée ; il souffle dans les églises où la flamme de la foi est préservée ; dans l'épanouissement des vocations religieuses séculières et traditionnelles.
Au « Dieu des surprises » de Jorge Mario Bergoglio, la vraie Église et les vrais pasteurs opposent le semper idem de l'éternité divine. Parce que la nouveauté de la la Révélation chrétienne n'est pas un but inatteignable poursuivi par le soi-disant progrès, lui aussi soumis aux modes et au temps qui passe, mais un événement historique qui constitue le discernement entre l'avant et l'après, entre l'ancien et le nouveau, précisément entre les ténèbres et la lumière. Une Révélation qui est Notre Seigneur Jésus-Christ, Verbe éternel du Père, et que le Paraclet scelle par ses dons, en tant qu'Amour divin procédant du Père et du Fils, le même Esprit qui a parlé par les Prophètes et qui continue à nous parler dans les paroles éternelles de la Sainte Eglise, la voix du Christ que les brebis reconnaissent.
Le monde méprise et rejette la paix que seul Notre Seigneur peut donner Pax Christi in regno Christi : celui qui veut faire régner Satan ne peut ni comprendre ni vouloir la paix du Christ,car il est Chaos Antichristi in regno Antichristi. La paix ne vient que du Christ, et sans Christ il n'y a pas de paix. ni dans le monde plongé dans l'apostasie et l'adoration de Satan à cause de la trahison de l'autorité civile corrompue et asservie au pouvoir ; Il ne peut y avoir de paix dans une Église dont la Hiérarchie n'est pas moins apostate, corrompue dans sa morale et sa foi, et asservie au même pouvoir.
Mais si, dans un monde qui crucifie quotidiennement son Seigneur, il ne peut y avoir ni paix ni prospérité, il existe cependant un petit sanctuaire où l'on peut se réfugier, dans lequel le Seigneur daigne choisir sa demeure, dans lequel les Anges aiment à demeurer : c'est le sanctuaire de la paix, Sa propre demeure, dans laquelle les Anges aiment à demeurer : c'est notre âme. Un sanctuaire précieux que, par la volonté de Dieu, personne n'a le pouvoir de violer, pas même les démons et leurs serviteurs, enivrés par l'illusion de l'intelligence artificielle. L'état de l'âme dans la grâce de Dieu la fait grandir en sainteté, et plus elle s'abandonne avec confiance à la volonté du Seigneur, plus cette croissance spirituelle se fait rapide. C'est le cénacle dans lequel nous nous réfugions souvent, en demandant au Consolateur de nous donner force et vigueur et de nous soutenir dans l'épreuve. Et c'est un refuge semblable, la famille, « l'église domestique », où les horreurs du monde corrompu, ne pénètre pas et qui sera sauvé au passage de l'Ange, exterminateur.
Si la Sainte Trinité habite dans notre âme, la paix intérieure ne manquera pas dans les moments les plus difficiles, parce que nous saurons que c'est précisément dans ces moments-là que le Seigneur nous vient en aide comme un divin Cyrénée. Elle ne nous manquera pas non plus lorsque nous devrons répondre, comme à une culpabilité, de professer la foi catholique dans son intégralité. Quand ils vous conduiront devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous ne vous inquiétez pas de savoir comment vous disculper ou quoi dire ; car l'Esprit Saint avocat, conseiller et défenseur des accusés, de ceux que le diable - διάβολος - accuse. diable - διάβολος, l'accusateur - calomnie avec ses faux arguments.
C'est pourquoi, dans le Veni Creator, nous demandons au Paraclet : Hostem repellas longius, chasse l'ennemi ; c'est pourquoi nous joignons à cette invocation la demande de paix, pacemque dones protinus.
Invoquons donc, chers frères, le divin Consolateur, dulcis hospes animæ, afin que dans le sanctuaire de nos cœurs, dans nos familles et dans nos communautés règne le Christ, Prince de la Paix, afin que là où règne le Fils, là aussi règne le Père et l'Esprit Saint règnent aussi, rétablissant l'ordre divin brisé par le péché.
Ainsi soit-il
+ Carlo Maria Viganò, Archevêque
Source Stilum Curiae
Dédicacé à notre nouveau champion conciliaire Le Julien