슈나이더 몬시뇰: 피두시아 서플리칸스, 가증의 축복을 허용하다
- 하느님을 불쾌하게 하는 삶을 사는 사람은 먼저 자신의 죄악된 생활 방식을 회개하지 않고는 하느님의 축복을 효과적으로 받을 수 없다.
- 예를 들어 사제는 무신론을 조장하는 강의를 하겠다고 선언한 철학 교수를 축복할 수 없는 것처럼, 사제는 하느님께 불쾌감을 줄 수 있는 축복을 할 권한이 없습니다.
- 동성애의 죄를 외면하고 동성애와 동일시하는 사람을 축복하는 것은 가증한 것을 축복하는 것과 마찬가지입니다.
- '피두시아 서플리칸스'의 논리에 따르면, 사제는 유부남과 그의 정부, 공개 첩을 두고 사는 사제, 살인하고 회개하지 않는 갱단원, 수백만 명의 무고한 사람들을 굶기는 독재자 등을 합법적으로 축복할 수 있습니다.
- 이러한 '축복'을 지지하는 사람들은 사실상 동성애 첩들이 죄를 계속 짓도록 부추기는 것이며, 이에 대해 하나님은 그들을 정죄하실 것입니다.
- 이러한 "축복"은 다른 사람들을 죄로 이끌기 때문에 스캔들의 정의에 부합합니다.
- 이상한 옷을 입고 동성애 선전물을 흔들며 동성애 행진에 참여하는 동성애자들은 '피두시아 서플리칸스'에 따르면, 사제와 사전 협의를 통해 교회에 들어가 줄을 서서 '단순하고' '자발적인' "축복"을 요청할 수 있습니다.
- 이 '축복'은 동성애의 '권리'를 홍보하기 위한 그들의 선전 활동을 정당화하는 데 도움이 됩니다.
- 일부 교회 공동체는 사실상의 동성애 이데올로기 조장자가 되기도 합니다.
- 외부인들은 "축복"을 받는다는 것은 일종의 결혼 유대를 맺는 것을 의미한다고 생각할 것입니다.
- 주교와 사제들은 교회가 그러한 "축복"을 승인했으며, 이를 거부하는 것은 동성애 죄를 저지르는 사람들에 대한 "적대적인 행동"이라고 말할 것입니다.
- 동성애자 첩은 "즉흥적"이고 "전례적이지 않은" 축복을 받기 위해 사제와 약속을 잡고, 심지어 축복을 받기 직전에 민사 법정이나 가톨릭이 아닌 교회에서 동성애 "결혼"을 할 수도 있습니다.
- 이 "단순" 또는 "간단한" 축복의 의미는 공식적으로 홍보된 의도 이상으로 쉽게 확장될 수 있으므로, 그 이면에는 장기적이고 광범위한 잠재적 의제가 있습니다.
- 동성애 첩의 '축복'을 거부하는 것은 교회에 대한 불순종 행위가 아니라 권력을 남용하는 교회 당국에 대한 불순종 행위일 뿐입니다.
- '피두시아 서플리칸스' 선언문은 가톨릭 교회를 모든 유형의 성적 죄에 연루된 회개하지 않는 죄인을 양육하는 환경으로 변질시킴으로써 가톨릭 신앙과 도덕을 심각하게 훼손하고 있습니다.
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