Czy obce DNA w naszych ciałach może wpływać na zachowanie i dietę – a nawet na naszą duszę?
Mikrochimeryzm to obecność komórek (lub DNA) jednej osoby w innej genetycznie odrębnej osobie. Może wystąpić naturalnie, na przykład w czasie ciąży, kiedy komórki płodu przedostają się do krwioobiegu matki i odwrotnie. Może też nastąpić sztucznie w wyniku przeszczepu narządu/tkanki lub transfuzji krwi, gdzie komórki dawcy mogą przetrwać w organizmie biorcy przez lata.
Według dr Mathew Maavaka eksperymentalne zastrzyki terapii genowej, zwane „szczepionkami”, rzekomo powodują mikrochimeryzm.
Ponieważ biorcy przeszczepów narządów zgłaszają dziedziczenie cech od dawców, prawdopodobnie poprzez mikrochimeryzm, dr Maavik zadaje pytanie: Czy obce DNA może kontrolować twoją duszę?
WPISZ SWÓJ ADRES E-MAIL…
Czy obce DNA może kontrolować twoją duszę? - Część 1
Autor: Doktor Mathew Maavak
Czy biotechnologia może kontrolować ludzkie zachowanie? Taki tytuł dał do myślenia artykuł napisany niedawno przez Guya Hatcharda dla Brownstone Institute . Artykuł częściowo opierał się na artykule opublikowanym w czasopiśmie Transplantology , w którym udokumentowano „doświadczenia osób, które otrzymały od dawców różne narządy, w tym serca, nerki, wątrobę i płuca”. Według Hatcharda:
W sumie 87% badanych doświadczyło wyraźnych niezwykłych zmian, które kwestionowały ich zachowanie, poczucie tożsamości i osobiste preferencje. Raporty pierwszoosobowe i dowody od rodzin dawców potwierdzają, że niektóre z tych skutków obejmują przeniesienie cech osobowości, takich jak preferencje żywieniowe lub behawioralne, od dawcy do biorcy narządu. Na przykład zapalony mięsożerca może zostać wegetarianinem, który nie może stawić czoła mięsu na swoim talerzu.
To nieoczekiwany wynik, który podważa konwencjonalne pomysły. Badanie to wskazuje na rozproszone umiejscowienie pamięci w całej fizjologii i jej ścisły związek z różnymi układami narządów . To obszernie ilustruje, jak mało nauki przyrodnicze rozumieją na temat styku świadomości i materii. [Podkreślenie dodane]
Ale czy zjawisko to zostało ostatecznie ustalone, przynajmniej pod względem korelacji? W artykule Transplantology przeprowadzono przekrojowe badanie z udziałem 47 uczestników (23 biorców serca i 24 biorców innych narządów), co stanowi wprawdzie małą próbę, ale jego obserwacje zostały powtórzone w innych badaniach .
Repozytorium duszy?
Doktor James Kneller, elektrofizjolog kardiologiczny, opisał, jak narząd, zwłaszcza serce, biorcy przeszczepu może pożyczać „pewne cechy osobowości, preferencje, a nawet cechy charakteru od dawcy. To tak, jakby przeszczepione serce zawierało umysł i duszę dawcy, która następnie znajdowała wyraz w biorcy… Tak więc przeszczep serca przedłuża życie biorcy, ale także daje nowe życie dawcy .”(Podkreślenie dodane )
James Kneller MD: Czy przeszczep serca może zmienić Twoją osobowość? 14 lipca 2021 (9 min)
Zwięzła prezentacja Knellera na YouTube zawierała kilka zaskakujących przykładów. Opisał, jak serce zmarłego rowerzysty wzbudziło w odbiorcy nową pasję do spędzania wolnego czasu; jak serce zmarłego kaskadera wywołało nową sportową modę u dyrektora, który wcześniej nie interesował się sportem, wraz z niesamowitą predyspozycją do konkretnego piosenkarza, którego niegdyś uwielbiał zmarły darczyńca. W podobny sposób 47-letnia kobieta, której w wypadku motocyklowym podano serce nastoletniego chłopca, wkrótce po przeszczepie poczuła ochotę na piwo, zieloną paprykę, batony Snickers i KFC. Zaczęła czuć się bardziej agresywna, asertywna, twardsza i sprawniejsza. Nawet jej sposób poruszania się stał się bardziej męski i ostatecznie straciła chęć posiadania chłopaka.
Chociaż większość przytoczonych dotychczas przykładów można określić jako „fascynujące”, inne były wręcz niepokojące. W jednym konkretnym przypadku zmarła dawczyni zaczęła pojawiać się w snach biorcy i obiecała, że „nigdy się z nią nie rozłączy”. Kneller opowiedział, jak serce samobójcy doprowadziło odbiorcę do zwrócenia się w stronę wdowy po dawcy, a później do zawarcia małżeństwa. Biorca ostatecznie popełnił samobójstwo w sposób identyczny jak dawca.
W jeszcze innym przypadku ośmioletnia dziewczynka, której wszczepiono serce 10-letniej ofiary morderstwa, zaczęła doświadczać dramatycznych koszmarów pooperacyjnych na temat morderstwa dawcy, co po dalszym badaniu przez psychiatrę doprowadziło do identyfikacja i aresztowanie mordercy.
Kneller przestrzegł przed niedocenianiem ukrytej dynamiki serca. Zauważył, że odbiorcy sztucznego serca – takiego, w którym serce zastępuje się urządzeniem mechanicznym – mogą całkowicie stracić poczucie „emocji, ciepła i empatii”.
Oprócz ludzkiego serca podobny efekt behawioralny może wywołać przeszczepiona wątroba. Co ciekawe, malajskie słowo oznaczające symboliczne serce lub duszę to „ hati” , ale dosłownie odnosi się do wątroby.
Czy wiedza o rozproszonej pamięci fizjologicznej była znana starożytnym?
The UnXplained: Nagły przeszczep narządów zmienia funkcjonowanie mózgu (sezon 1), 20 maja 2023 r. (3 min)
Oprócz wyjaśnienia biblijnego Kneller przedstawił teorię naukową tego zjawiska. Zarówno mózg, jak i serce to „organy elektryczne”, które działają ze sobą w symbiozie. „Podobno gęstość elektryczna serca jest 5000 razy silniejsza niż mózgu” i wytwarza aurę elektromagnetyczną, która rozciąga się wokół osoby w promieniu 10 metrów.
Wyobraź sobie, co się dzieje, gdy elektromagnetyczne aury ludzi nakładają się na siebie. Zatłoczone środowiska społecznościowe mogą wpływać na ludzi na wiele sposobów – nawet jeśli nie ma aktywnych interakcji, tj. rozmów. Bliski kontakt fizyczny między ludźmi, taki jak trzymanie się za ręce, może również synchronizować bicie serca. W takich przypadkach fale mózgowe danej osoby (mierzone za pomocą EEG) mogą zacząć odzwierciedlać bicie serca innej osoby (mierzone za pomocą EKG). Poziom rezonansu powinien być silniejszy, gdy w grę wchodzi intensywna intymność fizyczna. Synchronizacja bicia serca może również nastąpić pomiędzy ukochanym zwierzakiem a jego właścicielem.
Interakcje między sercem, płynem mózgowo-rdzeniowym i mózgiem są złożone, ponieważ każdy z nich nieustannie próbuje wpłynąć na całość. Jest to konieczność medyczna, ponieważ systemy biologiczne muszą stale dostosowywać się, aby radzić sobie z nowymi okolicznościami fizjologicznymi i psychologicznymi, takimi jak ćwiczenia, intymność, praca, nagłe urazy lub wprowadzenie określonych pokarmów, toksyn lub drobnoustrojów. Korekty te są wykonywane 24 godziny na dobę, 7 dni w tygodniu, 365 dni w tygodniu. Jak już wielokrotnie pisałem, ciało ludzkie jest ostatecznym złożonym systemem adaptacyjnym („CAS”) – takim, którego dekonstrukcja metodami kartezjańskimi jest prawie niemożliwa.
Znane jest powiedzenie, że „jesteś tym, co jesz”, ale ja żyję także zgodnie z zasadą, że „jesteś tym, z kim się spotykasz”. Byłeś kiedyś z ludźmi, którzy na pozór wydają się mili lub troskliwi, ale których obecność wyzwala pewne negatywne odruchy, wspomnienia lub toki myślenia? Czy kiedykolwiek uczęszczałeś na nabożeństwa, które stale wywoływały poczucie niepokoju, a nawet niepokoju? Czy można to wytłumaczyć ludzką aurą elektromagnetyczną? A może chodzi tu o coś głębszego, obejmującego elementy fizjologiczne, mnemoniczne (pamięć) i duchowe?
Oto osobisty przykład. Kilka lat temu zostałem zaproszony na kolację zjazdową w szkole podstawowej. Straciłem kontakt z moimi dawnymi kolegami z klasy i większości z nich nie pamiętałem. Jednak po otrzymaniu zaproszenia uderzył mnie nagły przypływ nostalgii. Oprócz przywoływania starych widoków, zapachów i niewinnych doświadczeń, piosenki Boney M zaczęły przenikać mój umysł, ponieważ były niezwykle popularne w dzieciństwie.
Jednak po spotkaniu z tymi ludźmi słodkie poczucie nostalgii zostało natychmiast zastąpione prymitywnym podmuchem przeszłości. Wszyscy byli dla mnie mili. Jednak mój umysł (i być może także moje ciało) potrafił w widoczny sposób dostrzec wszechobecną dawną przewagę. Pewne odruchy, które były długo uśpione, zaczęły powracać. Zacząłem się źle czuć, zaczynając od jelit.
Moje doświadczenie przypominało powrót psa do wymiocin, jak to opisuje Biblia ( Przysłów 26:11 ). Ludzki umysł i ciało rutynowo przesiewają wspomnienia, aby zoptymalizować potencjał danej osoby. Nostalgia może być zwodniczą pułapką dla nieostrożnych.
Co więc sprawiło, że spojrzałem na przeszłość przez różowe okulary, przynajmniej w dniach poprzedzających zjazd i krótki okres po nim? Może miało to związek z Boney M, której utwory królowały kiedyś w powietrzu i które zdefiniowały ducha czasu mojego dzieciństwa? Może miało to związek z powszechnym wyobrażeniem o „starych, dobrych czasach”, kiedy „życie było prostsze”? Czy te zbiorowe doświadczenia zostały odciśnięte w moim umyśle i ciele? A może zapomniałem, że okładki albumów Boney M były kiedyś niepotrzebnie obrzydliwe , co stanowiło jaskrawy kontrast do ich piosenek?
Kiedy w kotłach sprzeczności, braków charakteru i złośliwości tworzą się więzi, głównym rezultatem mogą być fałszywe wspomnienia. Zbiorowe doświadczenie i charakter danej osoby można dosłownie zdeponować w sercu. Jak to ujęto w Biblii: „Serce jest podstępne przede wszystkim i zawzięcie niegodziwe. Któż może to poznać?” ( Jeremiasz 17:9 ).
Twoje kręgi społeczne powinny mieć odpowiednią aurę. Napraw je, zanim będzie za późno.
Mikrochimeryzm
Przeszczepione serce może stworzyć nowe hobby, upodobania, a nawet nowo odkrytą chęć zabijania. Zjawisko dziedziczenia cech dawcy przez biorców narządów jest fascynującym i kontrowersyjnym obszarem badań. Niektórzy naukowcy twierdzą, że przeszczep może powodować piętno fizjologiczne i psychologiczne. W rezultacie ukuto kilka terminów opisujących to tajemnicze zjawisko, w tym:
1. Pamięć komórkowa: zgodnie z tą hipotezą komórki narządu mogą zachować „wspomnienia” lub cechy dawcy, które można przekazać biorcy. Chociaż pamięć komórkowa nie jest powszechnie akceptowana w środowisku naukowym ze względu na brak dowodów empirycznych, jest to termin często używany w dyskusjach na temat zmian u biorców po przeszczepieniu.
2. Cechy pochodzące od dawcy: Jest to bardziej ogólny termin odnoszący się do wszelkich cech lub zachowań, które pojawiają się u biorcy po przeszczepieniu i które wydają się być przypisane dawcy. Cechy te mogą obejmować zmiany preferencji i nawyków po zmiany osobowości.
3. Cechy nabyte po przeszczepie: Podobnie jak cechy pochodzące od dawcy, termin ten odnosi się do nowych cech lub zmian, jakie nabywa biorca po otrzymaniu przeszczepu, potencjalnie powiązanych z cechami dawcy.
4. Zmiany psychospołeczne: Termin ten jest stosowany szerzej do opisania zmian w stanie psychicznym lub zachowaniach społecznych biorcy po przeszczepieniu narządu. Na zmiany te może wpływać stres i emocje towarzyszące poważnemu zabiegowi medycznemu.
Wszystkie warunki opisane powyżej wydają się być zniuansowaną terminologią opisującą to samo podstawowe zjawisko. Stanowią one część tego, co niektórzy badacze nazywają „hipotezą pamięci systemowej”, która sugeruje, że komórki, tkanki lub całe organizmy w układach biologicznych posiadają formę „pamięci”, która wpływa na ich reakcje na bodźce środowiskowe lub stresory w oparciu o przeszłe doświadczenia. (Pamięć systemowa może być zastosowana również do systemów środowiskowych i obliczeniowych).
Istnieje jednak jeszcze jedna hipoteza, która w bardziej ekspansywny sposób wyjaśnia zmiany cech po przeszczepie.
5. Mikrochimeryzm: odnosi się do obecności małej liczby komórek u osobnika, która pochodzi od genetycznie innego osobnika. Stan ten, który może wystąpić po przeszczepieniu narządu, może stanowić biologiczną podstawę do przeniesienia niektórych cech dawcy.
Hipoteza mikrochimeryzmu wydaje się najbardziej przekonująca w kontekście transferu cech dawcy. Wspólnym mianownikiem wszystkich ludzkich narządów jest DNA, które jest unikalne dla danej osoby. Być może w tym miejscu subtelnie kodowane są poszczególne cechy? Być może DNA jest „składnicą duszy” lub przynajmniej jej przedłużeniem? Jeśli tak, może to być również ostateczna brama do manipulacji duszą.
Dla laika ważne jest rozróżnienie pomiędzy „wdrukowaniem genetycznym” a „mikrochimeryzmem”. Obydwa występują naturalnie, ale rozróżnienie między nimi zostało obecnie nieco zatarte przez postęp biotechnologii, w szczególności metodę CRISPR-Cas9. Na początek pomyśl o eksperymentalnych terapiach genowych, czyli „szczepionkach”! Rzekomo powoduje zarówno wdrukowanie genetyczne, jak i mikrochimeryzm.
Naturalne piętno genetyczne polega na wyciszeniu pewnych genów odziedziczonych od któregokolwiek z rodziców. Takie wdrukowanie ma kluczowe znaczenie dla tłumienia wadliwych genów w momencie poczęcia. Z drugiej strony naturalny mikrochimeryzm polega na obecności niewielkiej liczby komórek u danej osoby, które pochodzą od innej genetycznie odrębnej osoby. Może to nastąpić w sposób naturalny, na przykład podczas ciąży, kiedy komórki płodu migrują do organizmu matki i odwrotnie. Komórki płodowe mogą przetrwać w organizmie matki przez dziesięciolecia po ciąży, a mikrochimeryzm powiązano z różnymi chorobami autoimmunologicznymi i innymi schorzeniami. Może również wystąpić podczas przeszczepiania narządów i transfuzji krwi .
Ale co ze sztucznym imprintingiem genów i mikrochimeryzmem? W następnym artykule poruszyłem temat niektórych niebezpieczeństw związanych z chimeryzmem edytowanym genowo. Czyta się to jak przygnębiający scenariusz Jurassic Park.
Przeczytaj więcej: Koronawirus w czasach chimer i nie tylko , dr Mathew Maavak, 19 marca 2024 r.
A teraz, jeśli narząd ludzkiego dawcy może wywołać zmiany – na lepsze lub na gorsze – u biorcy, wyobraź sobie, co mogłoby się stać, gdyby przeszczepiono ci serce od genetycznie zmodyfikowanej świni. Dwóch takich biorców nie przeżyło dłużej niż 60 dni , ale nie powstrzymuje to badaczy medycyny od „udoskonalania” najnowocześniejszej techniki.
WION: Stany Zjednoczone: Pierwszy przeszczep serca od świni do człowieka, przełom w dziedzinie przeszczepów narządów, 11 stycznia 2022 r. (4 min)
Po obejrzeniu powyższego klipu przypomniała mi się biblijna relacja o człowieku opętanym przez legiony demonów z Ewangelii Marka 5:1-13 . Czy tę relację zawarto w Biblii, aby ostrzec nas przed osobliwymi niebezpieczeństwami czasów końca?
Na koniec gorąco polecam konkretną modlitwę – wyrażaną zgodnie z mądrością wierzącego – przed lub po otrzymaniu nowego narządu ludzkiego lub transfuzji krwi. Byłbym także zobowiązany, gdyby czytelnik mógł mnie oświecić, co jeszcze Biblia mówi na ten temat.
Zgłębimy ten temat szerzej w Części 2.
o autorze
Mathew Maavak posiada tytuł doktora nauk politycznych i jest powiązany z Big Data Excellence Center . Specjalizuje się w naukach o systemach, ryzykach globalnych, prognozowaniu strategicznym, geopolityce i zarządzaniu. Jest malezyjskim ekspertem w dziedzinie prognozowania i zarządzania ryzykiem.
Przez ponad 20 lat dr Maavak publikował liczne artykuły na różne eklektyczne tematy – „łącząc kropki” w chaotycznym świecie. Jest autorem artykułów do różnych publikacji, w tym do Eurasia Review , Modern Diplomacy i Business Standard. Występował także w CCTV (Chiny), Sputniku (Rosja) i innych mediach, dzieląc się swoją wiedzą na temat problemów globalnych.
Jest autorem strony Substack zatytułowanej „ The Eye Opener ”, którą możesz subskrybować i śledzić TUTAJ . Możesz także wesprzeć jego pracę, przekazując mu jednorazowy napiwek z Ko-Fi .
Can foreign DNA in our bodies influence behaviour and diets – and even our souls?
