Fransiskus Menginginkan Pengakuan Ekumenis atas "Kepausan Tanpa Isi"
Makalah itu berjudul "Uskup Roma" dan ditandatangani oleh Fransiskus. Teks tersebut memberikan sintesis historis dan deskriptif tentang perkembangan dan pendapat tentang kepausan.
Koch berharap akan adanya "pemahaman baru" tentang kepausan yang dapat "diakui oleh semua pihak" yang mencakup kelompok-kelompok skismatik dan sesat yang tak terhitung jumlahnya.
Paus seharusnya hanya diterima oleh banyak sekte Kristen sebagai "kepala kehormatan", termasuk semacam "keutamaan pewartaan dan kesaksian".
Di bawah subjudul "Prinsip-prinsip untuk menjalankan keutamaan di abad ke-21", teks tersebut menyarankan sebuah perubahan dalam pemahaman kepausan yang akan melayani "ekumenisme" dan "sinodalitas". "Sinodalitas" adalah istilah lain dari Konsili, yaitu keyakinan bahwa konsili-konsili memiliki otoritas yang lebih besar daripada Paus, yang dikutuk oleh Konsili Basel-Ferrara-Florenz pada abad ke-15.
Dokumen ini menyajikan "saling ketergantungan antara primat dan sinodalitas di setiap tingkatan Gereja dan kebutuhan akan pelaksanaan primat secara sinodal" sebagai sebuah "kesepakatan umum".
Sinodalitas seharusnya berarti memberikan lebih banyak kekuasaan kepada tingkat-tingkat "regional" Gereja, dan "sebuah 'desentralisasi' yang berkelanjutan yang terinspirasi oleh model Gereja-gereja patriarkal kuno [yang berada di bawah kepausan]."
Hal ini termasuk refleksi atas otoritas [= kekuasaan] konferensi-konferensi para uskup nasional.
Inti dari dokumen tersebut adalah seruan pada nomor 178 untuk "sebuah 'penerimaan kembali', 'penafsiran kembali', 'penafsiran resmi', 'tafsiran yang diperbaharui', atau bahkan 'penulisan kembali' ajaran-ajaran Vatikan I." Sebaliknya, 'Keutamaan Yurisdiksi' dari Vatikan I didefinisikan sebagai dogma yang menyatakan bahwa Paus memiliki kekuasaan tertinggi, penuh, langsung, dan universal atas seluruh Gereja.
Dokumen tersebut menambahkan: "Ajaran-ajaran ini sangat dikondisikan oleh konteks historisnya [= "salah" saat ini], dan menyarankan bahwa Gereja Katolik harus mencari ungkapan dan kosakata baru yang sesuai dengan maksud aslinya namun diintegrasikan ke dalam sebuah communio ecclesiology dan diadaptasikan ke dalam konteks budaya dan ekumenis saat ini."
Paragraf berikutnya 179 mencoba untuk membatasi kekuasaan kepausan pada kota Roma, "Penekanan yang lebih besar pada pelaksanaan pelayanan Paus dalam Gereja khususnya, keuskupan Roma, akan menyoroti pelayanan episkopal yang ia bagikan dengan para uskup saudara-saudaranya, dan memperbaharui citra kepausan."
Akhirnya, kesatuan/keutuhan Gereja diserang: "Tampaknya sangat penting untuk memperjelas makna ungkapan 'Gereja universal'."
Jelaslah bahwa proposal-proposal ini tidak dapat diimplementasikan di bawah kepemimpinan Fransiskus yang mendukung sentralisme, otoritarianisme dan tirani.
Terjemahan AI