ar.news
١٢

حظا سعيدا! فرنسيس ضد التشدق ضد المدونين الكاثوليك

لم يكن فرنسيس خلال جمهوره العام في 23 يونيو/حزيران قادرًا على كبح غضبه على المدونين الكاثوليك الذين أصبحوا معارضين خارج البرلمان ضد طغيانه.

وانتقد بشدة أولئك الذين "يزرعون الانقسام وعدم الثقة على الإنترنت" واصفا إياهم بـ "الدعاة" الذين من خلال وسائل الاتصال الجديدة "يمكن أن يزعجوا المجتمعات. وإن "الجماعة" الأكثر انزعاجًا من الوعظ الكاثوليكي هي فاتيكان فرنسيس.

وحدد فرنسيس هؤلاء المدونين على أنهم أولئك الذين يصرون على أن يكونوا "كما يسمونها -" حفظة الحقيقة ". وبعبارة أخرى: لا يقلق فرنسيس بشأن عدد لا يحصى من مواقع الانترنيت الحداثية " الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ" (رومية 1 ، 18). فما الخطأ في "حفظ الحقيقة"؟

وخلال حديثه الصاخب ، أعاد فرنسيس إحياء ترسانته القديمة من الدعاية المعادية للكاثوليكية ، قائلاً إن المدونين الكاثوليك "يؤكدون بشدة أن المسيحية الحقيقية هي التي يلتزمون بها". فالمسيحي مدعو حقاً إلى الإيمان وليس الشك. وفقًا لرسالة يعقوب 1: 6-7 " لأَنَّ الْمُرْتَابَ يُشْبِهُ مَوْجًا مِنَ الْبَحْرِ تَخْبِطُهُ الرِّيحُ وَتَدْفَعُهُ. فَلاَ يَظُنَّ ذلِكَ الإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ".

ويتهم فرنسيس العجوز ، الذي ظل عالقًا في الأشكال العلمانية في الستينيات، الكاثوليك الشباب والمقتنعين في الغالب بـ "التماهي مع أشكال معينة من الماضي" - كما لو كان "الماضي" أو "الحاضر" معيارًا للحقيقة.

وبالنسبة إلى فرنسيس ، يوجد هناك "إغراء للانغلاق على بعض اليقينيات المكتسبة في التقاليد الماضية". ومع اليقين الشديد ، استمر في إلقاء الضوء السيئ على مصطلحات مثل "اليقين" و "التقليد". ويرجع ذلك جزئيًا إلى تكوينه اللاهوتي الضعيف في الستينيات والجهل الناتج عن الكتاب المقدس الذي يعلم " الثبات والتمسك بالتعاليم "(2 تس 2 ، 15) والابتعاد عن المؤمنين الذين لا يعيشون وفقًا للتعاليم التي تلقوها (2 تس 3 ، 6).

وحتما ، اتهم فرنسيس هؤلاء "الدعاة الجدد" بـ "التشدد" وعدم "الوداعة والطاعة". طاعة؟ ألم يكن فرنسيس نفسه هو الذي نادى الشباب في ريو دي جينيرو ، "هاغان ليو!" ("إحداث فوضى).

#newsLbfpwntgba