Výroky otcov púšte: Tí, čo sa osvedčia v posledných časoch, budú väčší ako my
My žijeme v posledných časoch lebo pápež František nabáda od návratu z Arménska 26.6.2016 k homosexu. Český preklad zprávy z redakcie Gloria.TV News on the 30th of June 2016Dnešní hlavní blud: Kardinál Napier z Durbanu v Jižní Africe odpověděl na nápad šířený papežem Františkem a radikálním mnichovským kardinálem Marxem, že Církev by se měla omluvit homosexuálům konajícím homosex. Napier píše na Twitteru: "Bůh nás od toho chraň! Příště se budeme muset omlouvat za to, že učíme, že manželská nevěra je hřích! Politická korektnost je dnešním hlavním bludem." Starci púšte (4.storočie) sa pýtali abbu Agathona na abbu Eliáša: Je to dobrý abba? Starec im odvetil: Vzhľadom na svoju generáciu je dobrý. Oni mu povedali: A aký je v porovnaní s predošlými? On im dal túto odpoveď: Povedal som vám, že vzhľadom na túto generáciu je dobrý, ale v porovnaní s predošlými: v skíte som videl muža, ktorý tak, ako Jozue, Nunov syn, vedel zastaviť slnko na nebesiach. Pri týchto slovách užasli a vzdali slávu Bohu. Svätí otcovia prorokovali o posledných generáciách. Vraveli: Čo sme urobili my? Jeden z nich, veľký abba Ischyrion odpovedal: My sme splnili príkazy Boha. Ostatní sa pýtali: A tí, čo prídu po nás, čo budú robiť? On odpovedal: Budú bojovať, aby dosiahli aspoň polovicu z našich činov. Oni sa pýtali: A čo sa stane s tými, čo prídu po nich? On povedal: Ľudia tej generácie nedokončia žiadne dielo a príde na nich všetko pokušenie. Ale tí, čo sa osvedčia v ten deň, budú väčší ako my a naši otcovia.
Následují 3 články pro náročnějšího čtenáře. Z nich je patrné, že kromě biskupa Williamsona, další 3 biskupové z hnutí za obnovu tradiční katolické víry bez kompromisů se zlem jako byla v minulosti, podceňují Františkovy kompromisy a nechápou, jak je nebezpečné se více s ním sjednocovat, když on nyní propaguje i sodomský homosex. Můžeme dopadnout jako ve starověku Sodoma a Gomorawww.b-a-n.cz/sodoma-a-gomora.html
Katolický biskup Richard Williamson Komentář Eleison CDLXVII – Vykolejení směřování (2016)
(467)
25. června 2016
VYKOLEJENÍ SMĚŘOVÁNÍ
Mnozí katolíci, kteří milují Církev a chápou, co by pro ni Bratrstvo sv. Pia X. mohlo a mělo dělat, byli povzbuzeni nedávnými slovy jednoho z jeho biskupů. Mysleli si, že možná ještě může být odvráceno od dohody, díky níž by se vydalo pod nadvládu některých (objektivně) nejhorších nepřátel Církev v celé její historii – neomodernistických oficiálních představitelů dnešního Říma. Skutečně bylo řečeno mnoho dobrých věcí v kázání biskupa de Galarrety při posledních kněžských svěceních 3. června ve Winoně v Minnesotě, než se [seminář] přesune do Virginie. Žádný stoupenec katolické Víry by si však neměl dělat příliš velké naděje.
Jeho kázání začalo tím, že propojilo katolické kněžství s Naším Pánem Ježíšem Kristem jakožto jedinou Cestou, Pravdou a Životem. Ale, pokračoval, v dnešní Církvi existuje relativismus v nauce, který otevírá dveře relativismu v mravech a takovým pohoršením jako je nedávná římská synoda, která dokonce zvažuje podávání Svatého přijímání rozvedeným a „znovusezdaným“ párům. Biskup řekl, že tato pohoršení mají kořeny v Druhém vatikánském koncilu, a kritizoval koncil, že je špatným stromem, z nějž jsou logicky pouze špatné plody. Msgr. Pozzo před pár týdny vyvolal naděje, že Bratrstvo, aby získalo oficiální uznání od Říma, nebude muset přijmout koncil, ale biskup správně poukázal na to, že papež František i kardinál Müller od té doby takové naděje zmařili, když vyjasnili, že jejich uznání Bratrstva bude stále vyžadovat toto přijetí.
Biskup uzavřel kázání: „Proto je také jasné, že boj (Bratrstva) pokračuje. Jak náš generální představený, biskup Fellay, řekl, máme-li si vybrat mezi vírou a kompromisem, byla již volba provedena – žádný kompromis.“ Bojovná slova, biskup však okamžitě připojil případná „zadní vrátka“ toho druhu, který u něj dobře známe: „Bůh jistě může změnit okolnosti a uvést nás do jiné situace, v což my všichni doufáme.“ Nemohly by totiž „změněné podmínky“ zahrnovat nějakou důmyslnou shodu přijatelnou Římu i generálnímu představenému, kterou by posledně zmíněný mohl přijmout? (Ani se nedá použít to, že biskup de Galarreta předem citoval slova generálního představeného proti své vlastní politice, protože vlastní slova tohoto generálního představeného jej obvykle nezavazují.)
To, co důrazně naznačuje, že bojovná slova ve skutečnosti neodpovídají vlastním úmyslům generálního představeného, je rychlost, s jakou byl text, který je zahrnoval, odstraněn (aby byl pozměněn nebo vyhozen?) tak brzy potom, co byl umístěn na oficiální webové stránky Bratrstva v USA. Jaký méně významný oficiální představitel Bratrstva by mohl vydat příkaz v podstatě se zříci slov jednoho z jeho vlastních biskupů? Takovou ideu docela potvrzuje přednáška přednesená 5. června druhým nejvyšším mužem ve vedení Bratrstva k farníkům kostela Bratrstva v Houstonu v Texasu, jíž se vedení od té doby nezřeklo (komentáře kurzivou):
P. Pfluger řekl, že není nic špatného na tom, jít s Římem (iluze); že Bratrstvo půjde, jaké je (iluze); že se musíme pohnout s dobou a nyní je čas být v Římě (iluze); že si arcibiskup Lefebvre ve své době také mnohokrát odporoval (iluze – viz Komentář Eleison z 11. června), a nakonec, že tady a teď musíme důvěřovat biskupu Fellaymu (po všech jeho „terminologických nepřesnostech“? – iluze!). První asistent Bratrstva však může víc než svobodně říkat takové věci, protože jsou věrné směřování ve vedení Bratrstva, vydat se pod nadvládu Říma.
Na závěr, milí čtenáři, se kvůli všemu dobrému, co by pravé Bratrstvo mohlo a mělo dělat pro univerzální Církev, všemi prostředky modlete za zázrak vykolejení tohoto směřování k Římu, a vyviňte všechen tlak, jaký můžete, na představené, kteří se budou účastnit schůzky na konci června (ještě ne generální kapituly, ale připravující takovou osudovou kapitulu), aby se učinili nástrojem Božím při vykolejování tohoto směřování.
Na závěr setkání hlavních představených Bratrstva sv. Pia X., které se konalo ve Švýcarsku 25.-28. června 2016 přednesl generální představený následující komuniké:
Účelem Bratrstva sv. Pia X. je především formování kněží, což je základní podmínka pro obnovu Církve a pro obnovu společnosti.
Ve velkém a bolestném zmatení, které v současnosti vládne v Církvi, vyžaduje hlásání katolické nauky odmítnutí omylů, které si do ní našly cestu a jsou bohužel podporovány velkým množstvím duchovních včetně samotného papeže.
Bratrstvo sv. Pia X. v současném stavu vážné nouze, který mu dává právo a povinnost poskytovat duchovní pomoc duším, jež se na něj obracejí, primárně neusiluje o kanonické uznání, na něž má jako katolické dílo právo. Má jen jedno přání: věrně přinášet světlo dvoutisícileté Tradice, které ukazuje jedinou cestu, jež se má následovat v tomto věku temnoty, v němž kult člověka nahrazuje uctívání Boha ve společnosti i v Církvi.
„Obnova všeho v Kristu“ zamýšlená svatým Piem X. po vzoru sv. Pavla (srov. Efes. 1:10), se nemůže uskutečnit bez podpory papeže, který hmatatelně upřednostňuje návrat k posvátné Tradici. Během čekání na tento požehnaný den zamýšlí Bratrstvo sv. Pia X. znásobit své úsilí ustavit a šířit, za pomoci prostředků, jež mu Boží Prozřetelnost dává, společenskou vládu Našeho Pána Ježíše Krista.
Bratrstvo sv. Pia X. se modlí a činí pokání za papeže, aby měl sílu hlásat katolickou víru a mravy v jejich celosti. Tím způsobem uspíší vítězství Neposkvrněného Srdce Panny Marie, jež si vroucně přejeme, když se blížíme stému výročí zjevení ve Fatimě.
Biskup Bernard Fellay, generální představený Bratrstva sv. Pia X.
poslední komuniké z Menzingenu po setkání představených 25.-28. června není ničím víc než přikrášlováním výlohy, aby se zákazníci udrželi spokojení.
Toto komuniké skutečně neukazuje jakékoliv praktické rozřešení, pouze „úmysly“. Po třech dnech společného setkávání je tedy toto vším, s čím hlavní představení mohli přijít? Je toto vším, čeho mohli dosáhnout? Zdá se, že se mnoho peněz z obětí dárců utratilo za nic... (Nebo se to možná platilo z daru Rothschildů z Rakouska?)
Pamatujte si, přátelé, následující: Kdykoliv přijde Menzingen s takovýmito konejšivými slovy, nesmíme zapomínat na to, co skutečně UDĚLALI. (Pokusím se to zde zkrátit...):
1) Dopisy od 3 biskupů a 3 biskupům z dubna 2012 ukazují skutečné názory generální rady FSSPX.
2) V roce 2012 zaslal biskup Fellay Římu věroučnou preambuli a od té doby do Říma neposlal jiný oficiální dokument, aby se jí zřekl.
3) Biskup Fellay poslal 17. června 2012 dopis papeži, v němž tvrdil, že bude se vší silou pokračovat v práci za uznání [FSSPX] a tvrdil, že jediným důvodem proč nemůže podepsat návrh Říma z 13. června je, že příliš mnoho lidí v Bratrstvu ještě není připraveno to přijmout.
4) Generální kapitula z roku 2012 opustila usnesení kapituly z roku 2006 („žádná praktická dohoda bez obrácení Říma“), které bylo v linii poslední pozice arcibiskupa [Lefebvra].
5) Od léta 2012 biskup Fellay a jeho kumpáni přísně trestali kohokoliv (duchovní i laiky), kdo veřejně kritizoval jeho novou politiku a zašel až tak daleko, že vyloučil J.E. biskupa Williamsona.
6) 27. června 2013 zbývající tři biskupové FSSPX (Fellay, de Galarreta, Tissier) veřejně prohlásili, že by přijali jednostranné uznání ze strany Říma i bez jeho obrácení.
7) V říjnu 2012 se mi P. Wegner, tehdejší představený Kanadského distriktu FSSPX, doznal a prosazoval nový branding Bratrstva [více viz v článku zde] realizovaný profesionální firmou. Tento branding byl shrnut v jedné větě: „Má-li Bratrstvo růst, musí přestat kritizovat Řím a reformy Druhého vatikánského koncilu, a zaměřit se spíše na krásy Tradice.“
Drazí farníci, myslím si, že nesmíme nikdy ztratit ze zřetel tato výše zmíněná FAKTA. Vše ostatní, co přichází z Menzingenu, není ničím jiným než ukolébavkami, které zamýšlí uspat lidi. Odmítněme tento zpěv sirén. Zůstaňme bdělí, pevně připoutaní k loďce skutečné věrnosti Tradici. A skutečná věrnost může být pouze ta, která odmítá jakýkoliv kompromis s těmi lidmi a těmi věcmi, které ničí Církev!
