Mariekerke 800 jaar parochie Ere kardinaal Godfried Daneels predikt.

De kardinaal predikt over de vruchten. Het zaad is de vrucht van de planten. In het zaad zit een mini plantje, als kiem voor een nieuwe plant. De rest van het zaad dient als voedsel voor het mini plantje te voeden gedurende de eerste uren nadat het in de grond is gestopt en opzweld door het vocht in de aarde. Op die manier aan celstrekking te doen. Alsook de kiemlobben zitten reeds in het zaad. Zij slagen er vlug in om door middel van het licht de voedingsstoffen om te zetten tot energie om aan celdeling te doen en dus te groeien. Zaad sterft dus niet in de grond, in tegendeel het begint te groeien. Zaad dat wel sterft in de grond kan ook niet meer groeien. De plant blijft bestaan in zijn nakomelingen. De plant sterft af nadat hij vruchten heeft gegeven. Zo gaat het ook met de mens die sterft nadat de vruchten van zijn schoot zijn gegeven. We leven verder in onze kinderen. Alleen onze elektronen gaan, na onze dood, naar het magnetische veld van de aarde en blijven daar tot in de eeuwigheid. Dat kan je bewijzen met een elektronen microscoop.
De echte kiemen van leven zijn bij de planten het stuifmeel die op de stamper valt in de bloemen en er in kiemd en er een beruchting tot stand komt. Bij de mensen zijn de echte kiemen van leven de conceptie. Dat is de eerste vrucht. Zaad is dus de volgroeide feutus van een plant. De kieming van het zaad is de geboorte van de plant. Door de droge toestand van het zaad is het in staat om, al naargelang de plantensoort, van enkele dagen tot een tiental jaren te overleven alvorens geboren te worden door kieming.
Zaaien van planten is in niets te vergelijken met het sterven van een mens. Maar wel met de geboorte van een mens. De homilie van kardinaal Godfried Daneels is wetenschappelijk niet onderbouwd. Het is fantasie ontstaan vanuit het verlangen naar de onsterfelijkheid. Het leven op aarde is eten en gegeten worden.