PANNA MARIE A OČISTEC...

Maria si v den Nanebevzetí přála, aby spolu s ní vyšly všechny duše, které byly v té době v očistci. Byla udělena hromadná amnestie pro všechny duše a spolu s ní vystoupili do nebe a chvíli byl očistec prázdný. Od tohoto dne se stala Panna Maria královnou očistce. ,,Pronikla jsem do mořských hlubin, po vlnách moře jsem kráčela.“ (Sir 24, 8) – vlny znamenají očistcové bolesti (,,Protože jsou dočasné a na rozdíl od pekla, které nikdy neskončí, nazývají se mořskými vlnami. Jsou takové trpké, Marie své trpící ctitele často navštěvuje a utěšuje v očistci.“) Sv. Brigita slyšela Ježíše jak mluví o své Matce: ,,Ty jsi moje Matka. Ty jsi Matka milosrdenství. Ty jsi útěchou duší, které jsou v očistci.“ . . říkala papeži Janu XXII.

ŠKAPULÁŘ.

,,Je dar Panny Marie, skrze kterého nás chce uchránit a přivést do nebe.“

Škapulíř je Mariino roucho, je znakem pokání a obrácení. Kdo přijímá škapulař, zříká se zlého ducha, obnovuje křestní přislíbení a předává se Marii jako její dítě. Škapulíř znamená zasvěcení se Neposkvrněnému srdci Panny Marie.

Při nošení škapulíře se vztahuje několik povinností – žít a snažit se zejména o čistotu. Nošení škapulíře není nic složitého. Pokud se bojíme smrti, je to jeden ze způsobů, jak se dostat do nebe – lístek do nebe. Je jeden ze způsobů, jak můžeme obejít naši hříšnost a zkrátit si pobyt v očistci. Jeho nošení nám přináší nespočet užitku. Škapulíř je určen pro každého.

Přislíbení karmelitánského škapulíře

1. Kdo umře oblečený do sv. škapulíře, nebude zatracen.

2. Ten, kdo nosí sv. škapulař, si jako ctitel Matky Boží zajišťuje její ochranu pro duši i tělo v tomto životě a mimořádnou pomoc v hodině smrti.

3. Každý, kdo nábožně nosí sv. škapulař a zachovává čistotu podle svého stavu, bude vysvobozen z očistce v první sobotu po své smrti; je to tzv. privilegium soboty (Jan XXII., Bula Sacratissimo uti culmine, 3. 3. 1322).

4. Ti kteří patří do Bratrstva sv. škapulíře, jsou duchovně spojeni s karmelitánským řádem a mají účast na jeho duchovních dobrách v životě i po smrti, jako jsou mše svaté, sv. přijímání, sebezapírání, modlitby, půsty …

Povinnosti těch, kteří nosí škapulař:

1. Přijmout karmelitánský škapulíř z rukou kompetentního kněze a zbožně nosit škapulíř nebo medailonek jako viditelný znak, že patří Marii, k rodině Karmelu. Tento škapulíř je třeba nosit na krku den i noc, tedy pořád.

2. Žít jako Mariini bratři a sestry ve společenství s Karmelem, v prohlubování jeho ducha, žít jeho ideály, modlit se a spolupracovat s ním.

3. Dávat Marii prostor ve svém životě, následovat ji v jejím způsobu života, žít duchem Marie – ve víře, naději a lásce.

4. Rozjímat Boží slovo, vyhradit si čas na osobní modlitbu a modlit se každý den modlitbu, kterou určil kněz v den přijetí do škapulíře. Účastnit se liturgie církve, zejména eucharistie, každodenně se modlit alespoň část Liturgie hodin nebo některé žalmy či svatý růženec, ve svém životě uskutečňovat hlavní přikázání lásky k Bohu a bližnímu.

5. Napojit se na Kristovo velikonoční tajemství dobrovolným sebezapíráním.

6. Pracovat na díle evangelizace. Kdo nosí škapulař, ztotožňuje se s posláním Karmelu. Být apoštolem škapulíře, apoštolem chudých, apoštolem smíření, spravedlnosti, péče o nemocné a chudé...

Role Panny Marie v očistci podle knihy Pohled na očistec, kterou napsal autor s několika vizemi očistce: „Dnes jsem viděl něco velmi utěšujícího. Panna Maria prošla po celém světě a klepala na všechny dveře, na všechna srdce všech svých dětí. Někde ji přijali pěkně a dali jí něco – květiny, svíce, slzy, modlitby. Ale někde, bohužel velmi často, ji nechtěli přijmout, nebo spali, když jemně a potichu klepala na dveře. Nevystírala ruce, otevírala své srdce, které překypuje tisíci dary pro nás, a které zároveň přijímá vše, co mu dáme. Často ho naše hříchy a slabosti zraňují. Viděl jsem Pannu Marii, jak kráčela a sbírala ve svém Neposkvrněném Srdci všechny naše dary a oběti. Potom předstoupila před trůn Boží trojice a ukázala své srdce plné toho, co jsme mu dali. Ježíš to přijal, ale velkou část vrátil do Mariina srdce. Vlil do něj jen krev a vodu z Jeho Božského srdce. Se srdcem naplněným Božími dary, vody a krve, Maria hned odešla do očistce, kterému otevřela své mateřské srdce. Voda a krev, které tam vlil Ježíš padaly jako blahodárný déšť, ke kterému Maria přidala své slzy a svou lásku, z čehož duše získaly nesmírné úlevy. Na to Panna Maria opustila očistec se srdcem naplněným vděčností a modlitbami trpících duší, které šla předat Ježíšovi. Ten je přijal a vyměnil znovu za krev a vodu. Panna Maria se vrátila na zem do putující církve, kterou jsme my a vylila na nás vodu a krev. Vzápětí procházela po celém zemském povrchu, aby posbírala modlitby, prosby, dobré skutky a předala je svému Božímu Synu, který je proměnil v útěchy a milosti pro svaté duše v očistci.“

,,Podívej, jak vás naše Královna miluje. Ona je strážkyní pokladu a rozdávačkou milostí, velkou prostřednicí milostí. Nikdy Její nic neodmítejte. Ze všeho, co jí dáte, shromažďuje poklad užitečný pro celou svatou církev, který se pro vás promění v dary lásky. V církvi se ustavičně obchoduje s láskou mezi nebem, očistcem a zemí a Maria se do tohoto obchodu s láskou aktivně zapojuje. Účastní se na něm i svatí a my sami spolu s naší Vládkyní. Ale Ona všechno spojuje, protože je prostřednicí lásky. Tyto věci pochopíte až v nebi, ale musíte je prožívat už tady, na zemi.“ (citace z knihy Pohled na očistec)

JAK SE VYHNOUT OČISTCI, ZDA JAK SI ASPOŇ ZKRÁTIT POBYT V NĚM

Bůh nám zde na zemi dává takové prostředky, abychom se očistce mohli vyhnout nebo si jej zkrátit.

Při všem, co činíme, při každé modlitbě, utrpení, prosme Boha o milost vstoupit po smrti přímo do nebe a vyhnout se očistci. Stále myslet na to, že jednoho dne budeme muset předstoupit pro Pána. Prosit o milost dobré smrti.

Snažit se plnit Boží vůli. Je to nejlepší i pro náš pozemský život i pro věčný život. Plnění Boží vůle vede náš život ke štěstí, jednání v rozporu s Boží vůlí vede do utrpení. S úctou a vážností mluvme slova modlitby v Otčenáši: Buď vůle Tvá. Mít velkou víru, i když je to těžké, neboť náš život je v Pánových rukou – těch nejlepších.

Když přijmeme všechna zklamání, překážky, nemoci, problémy, které pocházejí od Boha a snášíme to klidně a z lásky, zvětšují naši lásku. Snášíme-li to ve hněvu, zbytečně zvětšují naše utrpení a nezískáme potřebné zásluhy pro naši duši. Utrpení nás nemine, je jen na nás, jaký způsob snášení si vybereme. Zvolit si příklad života Krista. Ježíš přijal všechna utrpení a musíme je přijmout i my.

V srdci nemít žádné křivdy. Vše odpustit a mít naději, že Bůh odpustí všechno i nám.

Řídit se modlitbou Otčenáš

Vyhýbat se jakémukoli smrtelnému hříchu a častým běžným hříchům. Zvláště si dávat pozor na hříchy proti lásce k bližnímu a proti čistotě. Kvůli těmto hříchům jsou duše v očistci velmi dlouhou dobu.

Jednat milostivě, laskavě, dávat almužnu, nestěžovat si druhým, ale být přívětiví, dělat druhým dobro a všechno přijmout jako formu pokání. Potíže obětovat za duše.

Dělat vše, co je v našich silách na pomoc duším v očistci. Věnovat jim modlitby, oběti a povzbuzovat k tomu i ostatním.

Není silnější cesta, jak dosáhnout od Boha záchrany své duše, než přes týdenní sv. zpověď a denní účast na sv. přijímání. Žít svátostný život. Využívat poklady církve, které máme ve formě svátostí.

Denní návštěva Bohostánku. Často chodit za Ježíšem a uvědomovat si, že jsme na Něm závislí...

SVĚTÍ A OČISTEC

Mnoho světců mělo blízcí vztah k očistci:

Sv. Faustína Kowalska – měla vize očistce

Anna Kateřina Emmerichová – dlouholetou nemoc obětovala za duše v očistci, měla vize s dušemi, které jí ukazovaly vězení, ve kterém trpěly

Páter Pio – povzbuzoval jiné, aby se modlili za duše v očistci, hodně se obětoval, z jeho lásky „odemkl“ Pán v očistci a mohli jít za ním a požádat od něj modlitby i mše svaté.

Jan Maria Vianney

Sv. Mikuláš z Tolentýna

Sv. Filip Neri

Maria Magdaléna de Pazzi

a ještě mnoho dalších...

,,Rozdíl pekla a očistce je v tom, že v pekle se všichni nenávidí a v očistci se všichni milují. Každá duše v očistci přeje té druhé duši, aby se co nejdříve dostala do nebe.“

Zdroj;,,

Očistec 2. časť - ako môžeme pomôcť dušiam v očistci? Ako sa môžeme očistcu "vyhnúť"? - Slovenský dohovor za rodinu