Mezinárodní židovstvo řídí město Valašské Meziříčí, její farnost, církevní podniky, ZŠ Salvator(líheň neoliberálů a judaizovaných katolíků), neziskovek

V minulosti byla ve městě Valašské Meziříčí silná židovská komunita, synagoga při rožnovské Bečvě byla za protektorátu zničena, ale lidský potenciál přežil i protektorát, socialismus pod rouškou katolické i protestanských místních farností, za komunismu pod rouškou členství v KSČ. Mnozí z těchto kryptožidů, kteří do dnešních dnů se maskují za příslušnost ke křesťanské církvi nebo denominaci byla v STB. Někteří si zachovali svoje židovské příjmení i s příponou witz nebo stein, jiní si v minulosti raději upravili a trochu pokřesťanštili svá příjmení, např. z Levi na Lev, atd..Po barevné revoluci v roce 1989 organizovane mezinárodním židovstvem vystoupili tito kryptožidé a bývalí členové STB, klíčoví pracovníci státních podniků i komunisté, přeměnili kabáty a začali vystupovat ve vedení farností, městské i státní samosprávy a politiky (především ČSL a KDU ČSL), školství, ale i v židovské síti nemocnic Agel. Tito kryptožidé se vzájemně ve vrcholných pozicích místní církve, samosprávy, školství vzájemně podporují a setrvávají v klíčových pozicích bud veřejně nebo skryte. Skrytě, napojeni na ruzné neziskovky mezinárodního židovstva, které prorůstá i církví , politikou, atd., účinně judaizují místní město a farnosti všemi směry. Ve městě funguje žido-katolická sekta Neokatechumenát, která používá při svých obřadech židovské symboly a je hlavní hybnou pákou požidovštování katolické víry a církve. Na ni je napojena judaizující Mateřská a Základní škola Salvator, charita, atd.. Ze zákulisí to vše řídí a poskytuje finanční dotace mezinárodní židovská organizace, která se tváří jako křesťanská-Velvyslanectví Jeruzalém. Pořádají pravidelně setkání Chaverut, které je také silným judaizačním nástrojem města, farností, církevních podniků včetně školy Salvátor, charity a obyvatel města, kde je také mnoho přistěhovalců polského židovského původu. Valaši jsou hodní a důvěřiví lidé, ale nemají takové poznání, neznají dobře pravou historii a tak jsou řízeni i prostí obyčejní křesťané přes kryptožidovské loutky mezinárodním židovstvem. Mnozí věří, že všichni mají dobrý úmysl, že pokřtění židé usilují o smíření a sjednocení s tzv.mesiánskými židy, že je to vlastně evangelizace. Ale opak je pravdou. Ve skutečnosti místo pravé křesťanské evangelizace se jedná o judaizaci křesťanství, která je v plánu mezinárodního židovstva při transformaci na jedno celosvětové náboženství New Age, která vzniká ruku v ruce s jednou celosvětovou globální vládou. Kdo jsou však trvale usazené loutky tohoto mezinárodního židovstva, hlavní páky judaizace a vedení místní církve a města i celonárodní politiky po barevné revoluci 1989? Je to především rodem semita a kryptožid farář Pavel Stefan, který vystupuje několikrát ve svazcích STB pod přezdívkou Faraon. Kryptožidé, kteří v minulosti také byli v STB nebo v KSČ a nyní aktivně vystupují jako křesťané i v sektě Neokatechumenát, rádi svými pákami udržují v tomto městě, protože narušením tohoto článku by se narušilo skryté fungování řízené judaizace a mohl se odhalit jejich původ i minulost za socialismu. Farář Stefan klonuje různé skupiny neokatechumenátu, ze kterých má velký příjem, stejně jako dotace a příjmy, různé výhody finanční, materiální a karierní i od mezinárodního židovstva. Klíčovou rodinou ve městě i ve farnosti je rod Mikušů. Ti jsou takovou "šedou eminencí" města a farnosti, se skrytým židovským původem, kteří setrvávají na zajímavých pozicích, kde se nepředřou a mají dobré finanční příjmy. Spolu s farářem Stefanem jsou klíčové postavy judaizace. Jaromír Mikus, bývalý pracovník Tesly Rožnov, který byl zadobře s komunistickým vedením podniku za socialismu, po roce 1989 se postupně stává poradcem ČSL, KDU ČSL i ve vrcholovém vedení strany ve městě, v Praze pro celou republiku. Jak by to bylo možné, že by z dalekého valašska byl tak důležitou a klíčovou osobou ve vedení strany? Že by byl tak úspěšný? Musíme se na tyto role dívat přes fakta, která jsou výše popsaná. Bez příslušnosti k mezinárodnímu židovstvu by si ho nikdo ani nevšiml. Naopak i sám Cunek ho po kryptožidovském ministru zemědělství Luxovi (který zemřel na klinice svých rodových bratrů v USA), pokládal za klíčovou a vlivnou osobou v jeho úřadu. Málokdo však ví, že byl i členem dozorčí rady Unipetrolu, kde tečou z paliv velké peníze. S tím se však ve Valašském Meziříčí chlubit nebude, ale dál vystupuje jako skromný katolík, podporující místní sektu Neokatechumenát. V podobném duchu vychoval své děti, které také obsadili pod vlivem příslušnosti k mezinárodnímu židovstvu dobré pozice. Jeden je pevně a od samého počátku usazen jako ředitel školy Salvátor, která funguje jako neoliberální a judaizační líheň mladé generace neokatoliků. Sám neschopný v profesním životě by se jinde neuchytil, tak vlivné síly ho budou snad do důchodu udržovat v této funkci. Dále je to bývalý starosta a mistostarosta města, který také velmi silně podporoval mezinárodní židovskou organizaci Velvyslanectví Jeruzalém, pořádá Chaverut, zve velvyslance Izraele a málokdo ví, jak velké dotace a na jaký účel dokázal dostat ve prospěch různých neziskovek pro podporu svých rodových bratří, organizovaných na valašsku. A určitě v tom pokračuje dál jako dotační živnostník na volné noze, který by se určitě neuživil čekajíc až ho někdo osloví, ale dobře zapadá do soukolí této mafie určitě napojené i na Soroše. Nebudeme zmiňovat další vlivné syny, kteří by se nikdy nedostali tam, kde jsou. Vždyť už za socialismu bylo známo, že Česká televize a rozhlas byla obsazena az na výjimky rodovými bratry a sestrami. I vlivné působení starosty Mikuše v Rožnově pod Radhoštěm zapadalo do této mozaiky včetně vyštvání místního faráře P.Vladimíra Těthala, který byl a je fundovaným historikem a nabourával i ohrožoval ve svých kázáních historickou pravdou a posvícením si na tato fakta pozice rodu Mikusu a samotný proces judaizace krestanů na valassku.