Sv. Paisij: Jak přestat s umělými potraty (české titulky do 35min) Hlas sv. Jana Křtitele a jeho žáků. Nevymřeli ještě poslední spravedliví na sv. hoře Athos. Šiřte dál, prosím.Více
Sv. Paisij: Jak přestat s umělými potraty (české titulky do 35min)
Hlas sv. Jana Křtitele a jeho žáků. Nevymřeli ještě poslední spravedliví na sv. hoře Athos.
Šiřte dál, prosím.
Hlas sv. Jana Křtitele a jeho žáků. Nevymřeli ještě poslední spravedliví na sv. hoře Athos.
Šiřte dál, prosím.
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
(Otitulkoval jsem zatím jen do 35min) V lednu 2015 Konstantinopolským patriarchátem a v květnu 2015 Ruskou pravoslavnou církví mezi svaté byl zařazen starec Paisij Athoský (Svatohorec) Zemřel r.1994 - odešel k Pánu. Za svého pozemského života byl nezpochybnitelnou autoritou nejen u prostých obyvatel Řecka, ale i u významných křesťanů. Mnozí z významných u něj hledali odpověď na otázku jak …Více
(Otitulkoval jsem zatím jen do 35min) V lednu 2015 Konstantinopolským patriarchátem a v květnu 2015 Ruskou pravoslavnou církví mezi svaté byl zařazen starec Paisij Athoský (Svatohorec) Zemřel r.1994 - odešel k Pánu. Za svého pozemského života byl nezpochybnitelnou autoritou nejen u prostých obyvatel Řecka, ale i u významných křesťanů. Mnozí z významných u něj hledali odpověď na otázku jak zastavit veliké zlo současného světa: POTRATY. Dle nezávislého hodnocení odborníků, se v 11 milionovém Řecku za 1 rok vykoná přibližně 400 000 potratů. V Rusku 5 až 8 milionů. Sv. Paisij Athoský napsal jednomu řeckému poslanci, jak by politici, zdravotníci a církev měli organizovat společné kampaně za život, aby se uzákonil ZÁKAZ potratů. Toto podpořili mnozí igumeni (opati), mniši Sv. hory Athos. . . Realizaci projektu v Rusku požehnal archimandrita Efraim - igumen největšího kláštera Vatoped: Musíte se zdokonalovat a žít dle Božích přikázání, abyste opravdově bojovali proti potratům. Neboť dnes lidé snadno zabíjí lidi, rodiče své děti. O to je třeba se postarat. Na Athosu se modlíme a vy seznamujte lid s tím, že potrat je strašná vražda. Největší vinu mají ti, kdo povolují potrat (tj. umělý potrat). Zločiny hromadí ti, kdo povolují potraty. Lékař, který potrat vykoná, rodiče, žena která šla na potrat. . . . Proč církev označuje potrat za vraždu. A nejen za vraždu, ale i za těžkou urážku Boha. Za pohrdání Boží prozřetelností. Odpověď athoských starců na tyto otázky, není pouhým hlasem zmoudřelých stařečků. Mnohé z athoských považovali už zaživa za svaté. Tak za života považovali za svatého Paisije Athoského. Jejich hlas je hlasem lidí, kteří posvětili dlouhé roky svého života rozhovoru s Bohem v modlitbě. Na Athosu se modlitba koná bez přestání už přes 1 000 let. . V 70. letech klášter sv. archandělů na Sv. hoře Athos oživil archimandrita Grigorij. známý u nás díky jeho knize: Lidé církve, které jsem poznal. Starec souhlasil s rozhovorem na téma ochrany života, nehledíc na těžké nachlazení, které měl v čase naší návštěvy. Nejprve je třeba bohoslovecky vysvětlit, proč církev netoleruje potraty. Ďábel chtěl zavraždit Adama a Evu, aby nepokračoval lidský rod. Ďábel záviděl lidem čest, kterou jim Bůh dal. Protože andělé i démoni i lidé jsou Božími stvořeními. Avšak Bůh postavil člověka na samý vrcholek stvoření. Proto člověk, který vraždí člověka, buď v lůně, nebo při porodu, nebo skrz potratovou antikoncepci, ten dělá ďábelskou činnost. Protože jako když ďábel chtěl zabít člověka, zařídit, aby člověk neexistoval. Člověk, který hubí člověka, ten dělá totéž. . Nejhorší, že ty děti do budoucího života padají NEPOKŘTĚNÉ. Proto jistý současný starec pravil, že kdo porodí a pokřtí dítě, ale pak ho zavraždí, bude méně odsouzen než ten, kdo uměle potratil. Kdo dělá takové hříchy, to je člověk čistě démonický a jeho trest bude velmi velkým. Protože tento hřích přichází přímo před Boží tvář. Protože my těžce urážíme samotného Boha, který dopustil, aby toto minimko bylo uvnitř počato. Neboť početí miminka je nejen plodem vztahu muže a ženy, ale hlavně dílo Boha. . . Blízko hlavního města Athosu v Kareji je cela sv. Christodula, kde už mnoho let se posvěcuje světoznámý starec Gabriel, za nímž jezdí pro radu poutníci z celého světa. Jeho cela je nejblíže cely Ponaguda, kde mnohé roky žil a modlil se sv. Paisij Athoský. Ze zvyku nazývají našeho Gabriela Korejským, nebo Gabrielem ležícím, protože on často vede své besedy vleže pro svou nemoc. Nehledě na viditelnou nemohoucnost starce, jeho slovo je naplněno hlubokou silou. Umělý potrat je největší zločin. Děti, zavražděné umělým potratem, nemohou do ráje na věky. Zůstanou mimo ráj. Proč ? Protože tyto děti jsou s prvorodným hříchem. Neomyty křtem. Nepodléhají mukám, protože nespáchaly osobní hříchy. Ale do ráje vstoupit nemohou. Lépe je zabít tisíce pokřtěných lidí, než 1 nepokřtěné embryo. Podobně velké zločiny nespáchal ani Nero, ani Kaligula, ani Decius, ani Dioklecián. Dokonce Herodes zabil méně ve srovnání s tím, co nyní probíhá s umělými potraty. . . Jeden ze slavných starců hory Athos nám nedovolil, abychom zveřejnili jeho jméno. Byl to ten, který chodil odhalovat své myšlenky sv. Paisijovi. Zejména k němu míří nohy mnohých poutníků. přicházejících na Sv. horu. Herodes zavraždil 14 000 dětí a byl zaživa rozežrán červy. Jestli se někdo chystá k potratu, tak ať napřed zabije své už narozené děti. A až potom ty v lůně matky. Rození dětí je dílo Boží. Bůh tvoří člověka, a tak se člověk stává člověkem. To není dílo lidské. Ani 1 z žen, která provedla umělý potrat, neuvidí Boží tvář. Všechny budou potrestány a jejich děti také. Stejnou odpovědnost nesou ženy i muži. Oba jsou stejně vinni. Jestli muž řekne: NE, tak žena potrat neudělá. Ledaže by ho udělala tajně. . . O klášteře sv. Pavla na Sv. hoře Athos a jeho igumenovi archimandritovi Parfemiovi se mnozí dozvěděli díky přinesení do měst Ruska, Běloruska a Ukrajiny velké svátostiny - daru sv. Mudrců (3 králů) zlata, kadidla a myrhy. kdysi přinesených Božímu děťátku Ježíši Kristu. V tom klášteře se tradičně posvěcuje mnoho vystěhovalců z ostrova Kefelonie. Rodem odtud je i současný igumen otec Parfemij, který si dobyl v současném pravoslavném světě zasloužené autority. Chceme-li si dát setnout hlavu, dělejme potraty ! Co je to za hrozné poslance, co to je za zákon, kteý dovoluje nemravnost, tj. např. homosexualismus ! Kde vynalezli takové zákony, kdo přijímá takové zákony ? Oni páchají obrovskou bezzákonnost. Převrací Řecko v Sodomu a Gomoru (L: uzákonili Sodomu registrovaných partnerstvví v Řecku 23.12.2015) Všichni budou hořet v pekle. Řecko se převrací v Sodomu a Gomoru. Chápeš ? Tak to chápeme, tak věříme, a tak vyznáváme. Nebude-li takto vyznávat, pak budeme potrestáni. . . Otec Makarij je 1 z nemnohých mnichů na Sv. hoře Athos, který přešel k pravoslaví z jiné konfese. Rodilý Švýcar a absolvent univerzity Sorbonny, se už přes 40 let posvěcuje v klášteře Simona Petra. Hlavní prací klášterního knihovníka je sestavení synaxáře, sbírky životopisů svatých dostupných čtenářům v mnoha jazycích světa. V životopisech svatých vidíme praktický výsledek bohovědné inspirace Církve, říká náš spolubesedník, velmi se hlásící k starci Paisijovi. Já se stal pravoslavným díky němu. Původně jsem vyznával katolictví (druhovatikánské). Nakonec jsem se rozhodl přijmout pravoslaví díky Paisijovi. Hlavním rysem naší doby je totální rozšíření umělých potratů. 6 milionů potratů provedených ve sterilním prostředí se považuje za obyčejnou chirurgickou operaci. a nazývá se to přerušením těhotenství (interrupcí), a ne potratem, aby to znělo libozvučněji a nevinněji. Tak si NAŠI vědci umývají ruce. Pomocí terminologie udělat přijatelným to, co je hříchem. . Skit Agiatriada Sv. Trojice na jižní části athoského poloostrova je znám pod názvem kavsokalivia. Mnoho mnichů, zápasících zde po řadu staletí bylo svatořečeno Církví. 1 z nich poslední svatý Porfirij Kavsokalivit byl velmi ceněn od sv. Paisije. Nyní tu nacházíme žáka starce Porfirije, otce Georgie, horlivého stoupence rusko-řecké jednoty. Jednoty v Kristu. Otec Georgij je zpovědníkem a prezidentem společenské organizace Elea, tj. Oliva. "V 1. a 2. světové válce bylo zabito přibližně 80 milionů lidí." Myslím, že my svými výmluvami, sebeospravedlňováním, neznalostí a odmítáním Božího daru jsme SPÁCHALI od r.1945 dodnes, a je to už 70 let, více VRAŽD lidí než během 2 světových válek. Odhaduji, že jsme obětovali už přes 2 či 3 miliardy lidských životů na potratovém oltáři. V našem filmu jsme se snažili ukázat též názory představitelů srbského bulharského kláštera i rumunského skitu Prodromos. Neboť bratrské pravoslavné národy zažívají stejné těžkosti na své cestě, se kterými se potýká i náš národ. Církev Srbska se snaží přesvědčovat a hledat cestu, aby potraty každý rok klesaly a ještě lépe, aby byly úplně zakázány v Srbsku. . Hřích, jak řekl sv. Jan Zlatoústý, nemoci pocházejí od hříchu Důležité je NEhřešit ! Dříve nedělali žádné potraty ! To bylo absolutně zakázáno jako strašný hřích pro duši v tomto životě i na věčnosti. . . 1. se budou zodpovídat Bohu nejvýše postavení. Počínaje od korunovaných hlav, prezidentů států, pak patriarchů, papežů, velkých lidí, co byli povinni udělat, aby vraždění zabránili, ale neudělali. Pak se budou zodpovídat rodiny, rodiče, jak vychovávali děti, zda je vedli do církve, k sv. eucharistii. Kolik jich zabili. Takové budou otázky (u Božího soudu). . V ruském athoském klášteře Pantelejmon ne bez příčiny označují, že celosvětový boj za zničení rodiny se zviditelnil v uzákonění umělých potratů. Poprvé byly uzákoněny právě v Sovětském Rusku. Ďábelský úmysl je v tom, že nekající vrahové nedosáhnou věčného života. Zákon povolující páchat hřích doslova říká ženě, že potrat je jen obyčejná operace. Co se skrývá za slovem potrat, dnes i v starobylosti je vražda. Když si to žena uvědomí, zažívá strašné výčitky svědomí. Má zdravotní problémy. Nejhorší je, že ona ztratila věčný život. Zabila nejen své dítě, ale i sebe samu. Neboť každý vrah zabíjí v sobě věčný život a obdrží věčnou smrt (peklo navěky). a obdrží věčnou smrt (peklo navěky). . . Na Athose velký význam pro srdce ruského poutníka má cela sv. Mikuláše nazývaná Burozelia Koncem 19. století ji obnovili z trosek zejména ruští mniši. Tehdy byla cela známá pod přezdívkou Bělozorka. Od konce posledního desetiletí 20.století, cela Burozelia zažívá nové narození. Prakticky ve všech státech, následnicích svaté Rusi je možno vidět obrazy napsané (namalované) v dílně cely Burazelie. Nejen v chrámech, ale i na prezidentských setkáních. Pravoslavní si váží i duchovního poučení starce z Burazelie. "Potrat zůstává vždy hříchem. Hrozným a zavržení hodným zločinem." Myslím, že netřeba to dokazovat, mluví o tom i vědci. Jaképak další důkazy pro každého, že potrat je zločin a hřích ! Náš boj s potraty nekončí přesvědčováním lidí, že potrat je hřích, ale náš úkol je přesvědčit lidi žít jinak. Žít láskou k Bohu a k dobrým skutkům, dodržovat Boží přikázání. Takovým způsobem se vyhnout tomuto zločinu. . . . Stanovisko Církve vůči umělým potratům je známo. Ale ne Církev dělá vládní rozhodnutí, navrhuje zákony, mění je. To dělají vládnoucí představitelé zákonodárné a výkonné moci. Někteří z nich hledají církevní požehnání k zápasu proti potratům. Jako to bylo v případě s poslancem parlamentu Řecka, který se obrátil k starci Paisijovi s otázkou, stojí-li za to obrátit se k parlamentu s pozměňovacím návrhem na zákaz potratů. Je možno říci že sv. starec Paisij popsal řeckému poslanci program činnosti ve kterém je výzva ke všem. K církvi, k národu, k politikům, k lékařům. Ke každé rodině, ke každé ženě. Klíčová myšlenka, která zazněla z úst starce se týká odpovědnosti státu za osud národa. Jestli mu je zákonem dovoleno hřešit potratem, pak milost Boží opouští celý národ. Když zákon státu nezakazuje umělé potraty, tehdy následky leží na každém občanovi. Protože Bůh trestá celý národ. Když vychází zákon zakazující potraty, tehdy trestu podléhá jen osoba, která zhřeší. Proto program činnosti, který předal starec Paisij, světec, p. Kanysiovi, ukazuje jak hluboké je to téma, jak důležité je pochopit kořen. Pochopíme-li kořen, všechny další otázky jsou zbytečné. Je jasná pozice nejen církve, ale i každá společensky zdravá část lidstva chápe, že není možné, aby pokračoval život, jestliže obětujeme miliony a miliony lidských životů - více než ve válkách. To je reálná válka. Ze sv. královského srbského kláštera Chilandaru: Všechny slovanské národy utrpěly za válek. Zejména ve 20. století za 2 světových válek. Ale místo toho, aby se po nich starali a pracovali s cílem obrodit náš národ, dál trpíme, když sami vraždíme své děti. Je z toho velké prokletí na naše národy. Potrat je velký hřích před Bohem. Církev má povinnost vysvětlovat, že ve skutečnosti potrat je VRAŽDA. Podobné hříchy nepáchali ani Bohem odsouzení občané Sodomy a Gomory. Měli nesrovnatelně menší vinu než my. Národ páchající potraty nemá Boží požehnání. Ten národ bude zničen. Přeji si, aby ti, kdo vládnou Rusku nedodržovali zákony, protiřečící zákonu Božímu. Přál bych si, aby byla přijata opatření k zastavení zvrácenosti lidí, aby se nerozpadaly rodiny, aby byly zakázány potraty. Jinak všechny ty bídy, které ruský národ prožil za Lenina a Stalina, se zopakují s novou silou. Skit sv. Trojice (Kavsokalivija) na Sv. hoře Athos: Stát má křesťanské zákony jen proto, že před 100 či 200 lety byl křesťanským. Nyní k volbám chodí národ a (naslepo) odsouhlasujeme takové vládce, kteří nejsou nositeli křesťanské víry a nemají vztah k ideálům, pro které dříve lidé obětovali své životy, tvoříce takovou křesťanskou ústavu jako v Řecku. Já nevím, jak je to v Rusku. Ústava Řecka začíná slovy: Ve jménu Svaté, nerozdělené a jednobytné Trojice ! Klášter sv. Pavla: V Řecku parlament, i v cizině parlamenty se snaží odstranit Boží zákon. Cožpak jsi Boží zákon vymyslel ty, nebo jiný člověk ? Bože, smiluj se ! Jak se zodpoví před Bohem ? Kam se ukryjí před Božím soudem ? Všichni poslanci, hlasující pro bezbožný zákon (L: pro potrat všichni, kromě 1 v Rusku), všichni budou vymazáni z knihy života. Proto dnes trpíme, že se tu dělají potraty. Kvůli vraždění dětí. Odpovědnost není (jen) na vládnoucích, ale na lidu, nestarajícím se, aby ho v parlamentu zastupovali křesťanští poslanci. Když stát jako organizovaná struktura vidí, že lid sešel z cesty, pak i vládnoucí zpohodlní a nedodržují křesťanské zákony. Lid se musí stát zodpovědným. vzít svůj osud do svých rukou a nepřekládat odpovědnost jen na vládnoucí (L: nevěnovat se jen zábavě ! ) To není křesťanský stát, má-li uzákoněny potraty. (L: Rusko ) Je pravoslavný křesťan povinen usilovat o zákaz potratů ? Určitě. Jděte k Putinovi a řekněte mu, aby tento zákon změnili. My v Rusku sebrali přes 100 000 podpisů pro zákaz potratů. Prosím modlete se, abychom získali milion podpisů. Nechť vám Bůh pomůže ! Velkou roli ve změně zákonodárství o potratech starec Paisij klade na součinnost poslanců s pravoslavnými biskupy i ve volebních obvodech. kdy poslanci označující se za křesťany, musí odhodit stranické rozdělení. Křesťany nemohou rozdělovat politické barvy, strany. Jsou-li křesťany, spojuje je Kristus. Mají ho jako znak jednoty. Odsouhlasí-li to všichni, ať každý poslanec jede do svého okrsku, kam patří. Ať řekne metropolitovi, že se chystají dát pozměňovací návrh zákona (metropolita šéf nad arcibiskupy) a že žádají biskupy o pomoc. Biskupové musí okamžitě konat. Po synodním rozhodnutí biskupů, napsat to do novin a žádat změnu zákona. Dle programu sv. Paisije jak zakázat potraty tak po dohodě o společném postupu poslanců s biskupy musí následovat po přijetí synodou a patriarchou pastýřský list o podpoře zákonodárné iniciativy za zákaz potratů. Zaprvé je třeba, aby v církvi za podpory patriarchy bylo uvedeno do praxe 1x za měsíc celonoční modlení za zákaz potratů, aby nepokračovalo vraždění ! Je potřeba, aby ve všech pravoslavných zemích církev a vládnoucí opravdu spolupracovali v této záležitosti. Aby vládnoucí skutečně spatřili, že národ chce potraty omezit, či zakázat je úplně. Právní stránka je méně důležitá než role církve osvítit národ. Aby lid pochopil, co je hřích a jaké jsou následky hříšného života. Nemůže být větší Boží požehnání, než to, které rodina, matka porodí. Hrozné je, když je matka vrahem, poddaným věčným mukám. Postoj Pravoslavné církve: Potraty jsou hřích a problém je jak zablokovat rozšiřování potratů. Základem je vzdělávací osvěta společně od duchovenstva, zákonodárců, rodičů při výchově dětí. Z mládí vzpomínám, jak se dívky stavěly k potratu. Mládež byla velmi lehkomyslná. Neznala detaily. Dnes např. některé filmy reálně ukazují, co je potrat. Vědecká a morální vysvětlení by měla být pomůckou pro vedoucí vychovatele mládeže. Tak vzdělávat mládež, aby rodila děti. Velmi těžká práce, ale důležitá ! Mnohem těžší než to promýšlet. Athos pro život. Závěť sv. Paisije Svatohorce. Společná politicko společenská a církevní kampaň proti potratům skrze masmédia se musí konat s jasně právní a také demografickou informací (o vymírání) pro politickou rozmluvu. Demografické přežití našich národů plně závisí na tom, obnoví-li se u nás jako NORMA vícedětná rodina. a budou-li opět nezákonnými umělé potraty jako všeobecná norma. Křesťané dnes mají horko těžko 1 dítě, zatímco muslimové 10. Brzy se ocitneme v problémech, které jasně dokáží naši nezákonnost. a nedodržování Kristových přikázání. Druzí jsou před námi nevinní. Národní menšina v Řecku začala dělat problémy od té doby, jakmile řecké ženy bez války začaly před porodem vraždit své děti. V islámských zemích jsou potraty zakázány. Smutné je, že v našich zemích, kde vyznáváme pravou víru, jsou povoleny. To je velmi bolestné. Proto se my všichni musíme vzepřít proti vraždění, jakým je umělý potrat. Za vznešenými frázemi o právech žen je tu nárok na umělý potrat, boj za práva sexuálních menšin, za volný sex, se skrývá ideologie nenávidící člověka, chtějící snížit počet lidí a převracející národy v novou kočovnou společnost nevázanou rodinnými hodnotami, morálními a dalšími hranicemi. Zdůraznili nová slůvka - tolerance apod. za kterými se maskuje jiný obsah. změna přirozenosti člověka. Odtud a všechno to o snížení počtu obyvatelstva. Nejen v Rusku. Víme, že nyní vyhlásili válku pravoslaví ! Přitom konkrétní změny, které probíhají celosvětově - tzv. sexuální partnerství zvrhlíků mají stejný cíl - zničení rodiny. Likvidaci moudrosti k čemu je život jako takový. Zničení obrazu člověka. Stojí za tím NEJVĚTŠÍ nepřítel člověka (satan, Lucifer). Athos trpí kvůli potratům za celou Evropu. Potraty a další mohou změnit celý kontinent. který dal kdysi světu křesťanskou civilizaci. . . Zvýšení počtu potratů má vliv na demografickou situaci. Ale to není hlavní důvod islamizace Evropy. Potraty to samozřejmě umožňují. Průměrná křesťanská rodina má v průměru 1 dítě. Islámská 7-8 dětí. Netřeba být silným v aritmetice, abychom si všimli dané tendence. Politici a ideologové jsou naprosto slepí a strkají hlavu do písku jako pštros, aby neviděli realitu. Očividně se Evropa islamizuje nejen kvůli potratům, ale i přistěhovaleckou politikou. Ta vznikla v lůně návratu z bývalých kolonií. během předchozích staletí. Evropa bude brzy zajatcem migrantů z kolonií západních států. Západ jen sklidí, co zasadil. Jednoho dne se probudí a s údivem zjistí, že je islámským. . Bylo by překrásné, kdybychom my křesťané byli opravdovými křesťany. Tehdy bychom mohli změnit celý svět. Nebudeme čekat, až nás bude víc. Nechme se proměnit na lepší. Tajemství naší demografické krize není v tom, aby vzrostl počet křesťanských duší, ale v tom, abychom se jako křesťané stali skutečnými opravdovými následovníky Krista. Jak řekl náš Pán Ježíš Kristus: "Trocha kvasu prokvasí všechno těsto." Chci povědět, že když se staneme opravdovými křesťany, pak ti, kteří jsou dnes muslimové a neznají skutečného Boha, se stanou křesťany také. To se může stát náhle. My rodíme málo dětí, muslimové mnoho A náhle se celý ten muslimský svět stane křesťanským. Čili nejde o zvýšení počtu křesťanů přirozeně, protože početní převaha muslimů je už velká a to může vést k povstání. Musíme být nejprve opravdovými. Ne početnějšími. V opravdovosti je tajemství demografického problému. Staneme-li se pravdivými, pak budeme také mnohodětnými. Athos pro život. Závěť sv. Paisije Svatohorce. Abychom probudili občany státu k zamyšlení se nad zrůdností potratů a jejich následcích výzvy samotné nestačí. Do společenské kampaně za zákaz potratů sv. Paisij Athoský (Svatohorec) navrhoval zapojit ty praktické i akademické lékaře, kteří zůstali nezávislými na farmakologických a medicínských korporacích a na celosvětové síti kontroly nad porodností. Je nezbytné u nich objednat odpovídající výzkum, články do hlavních novin s důrazem na zamlčované následky potratů v nastaveném systému zdravotnictví. Sv. Paisij: Ať zareagují křesťanští lékaři a všichni společně ať opublikují v tisku, že potrat je vraždou. Ať informují ženy, že věda odhalila, že většina žen, které uměle potratily trpí rakovinou dělohy, trupu, vaječníků, prsou atd., protože organismus, jakmile žena počne dítě, se celý nachystá k vybudování těla dítěte. Ale když žena spáchá potrat, bleskurychle se ukončí tyto procesy a vznikají tomu odpovídající fyziologické následky jako rakovina a podobně. Lékaři nechť vysvětlují, co probíhá a s jakými následky ! Církev ať napíše pastýřský list nasměrovaný vůči všem lékařům, kteří provádějí umělé potraty o tom, že nebudou spaseni, ale že propadnou peklu navěky. Oni páchají zločiny. Jsou horšími než Nero a Kaligula, Decius a Herodes. Musí být varováni. Prospěje jim vyloučení z Církve (exkomunikace). Oznámit, že budou-li v tom pokračovat, jsou exkomunikováni. Jistá žena otěhotněla. Stalo se začátkem 90.let 20.století. Do té doby už porodila 4 děti. V 6. měsíci byla na lékařské kontrole a uslyšela, že je to zlé, že dítě má Downův syndrom. Lékař oznámil, že zemře dítě i s matkou. Vyprávěli mi o tom. Je tento lékař vrahem ?, ptali se mě. Je taky lhářem a zlodějem, odpověděl jsem. Vaše dítě je úplně zdravé ! Porodila zdravého chlapce. Vážil 3,5 kg. Po 40 dnech dítě pokřtili a ukázali ho tomu lékaři. Doktore, co Tvá diagnóza ? Kde je ten, kdo mi telefonoval ?, otázal se lékař. Když jsme spolu telefonovali, doktor se mě zeptal: A Ty jsi kdo? Já jsem jen hnojivo, aby půda voněla, a Ty jsi kdo ? Já jsem Bůh! Jsi-li Bůh, končím hovory. Ať Tě Bůh sám vyučí. Když se vrátil lékař domů, uviděl své dítě, 8 leté, jak leží ochrnuté (paralyzováno). Vozí ho do Německa, Anglie, všude. Dítě se nemůže postavit. Proto přijel sem a říká: "To jste Vy, že ?" "Ano, já", odpovídám mu. Onemocnělo mi dítě ! A odkdy jsi Bohem ? Tak od nyní až navěky budeš umírat a vidět své dítě na lůžku. Uvědomíš si, kolik nevinných dětí jsi povraždil. Budeš umírat a vidět ho před sebou. Jako připomínku na ty děti.
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kdo zavraždil své, či cizí dítě umělým potratem, skončí v pekle navěky, pokud toho nebude na Zemi hořce litovat. Bohužel tito hříšníci toho obvykle vůbec NElitují, či litují jen trošičku, a proto téměř vždy končí v pekle. Takový smutný osud čeká většinu našich spoluobčanů, nebo i nás, zpychneme-li na vlastní "dokonalost".