Zum Millenium ohne Häresie (und der 3-tägigen Finsternis kurz vorher, zur Reinigung der Erde)
Mir fällt gerade IRENÄUS VON LYON in die Hände, Gegen die Häresien, Buch V, 32,1 (ca. 150 n.Chr., sein Lehrer Polycarp wurde noch vom Apostel Johannes persönlich ausgebildet.):
"Manche Leute werden also durch die Reden der Häretiker von ihren Ansichten abgelenkt und verkennen die Planungen Gottes und wissen deswegen nichts vom Mysterium der Auferstehung der Gerechten (vgl. Lk 14,14) und des Reiches, das der Anfang der Unverweslichkeit ist. Durch dieses Reich gewöhnen sich alle, die dessen würdig sind, ganz allmählich daran, Gott zu fassen. Man muss aber von ihnen sagen, dass zuerst die Gerechten in dieser Welt, die erneuert wird, bei der Erscheinung des Herrn auferstehen und das verheißene Erbe bekommen, das Gott den Vätern verheißten hat, und darin herrschen.
Danach kommt das Gericht über alle.
Denn es ist gerecht, wenn sie (sc. die Gerechten) die Früchte ihres Duldens in derselben Welt erhalten, in der sie sich auch geplagt haben und leiden mussten, auf alle erdenkliche Art in der Geduld erprobt, und wenn sie in derselben Welt lebendig gemacht werden, in der sie wegen ihrer Liebe zu Gott auch getötet wurden, und wenn sie in derselben Welt herrschen, in der sie auch Versklavung ausgehalten haben. Denn Gott ist an allem reich, und alles ist sein Eigentum.
Folglich muss eben diese Welt in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt werden und ungehindert den Gerechten dienen." (Fontes Christianes S. 237)
"Manche Leute werden also durch die Reden der Häretiker von ihren Ansichten abgelenkt und verkennen die Planungen Gottes und wissen deswegen nichts vom Mysterium der Auferstehung der Gerechten (vgl. Lk 14,14) und des Reiches, das der Anfang der Unverweslichkeit ist. Durch dieses Reich gewöhnen sich alle, die dessen würdig sind, ganz allmählich daran, Gott zu fassen. Man muss aber von ihnen sagen, dass zuerst die Gerechten in dieser Welt, die erneuert wird, bei der Erscheinung des Herrn auferstehen und das verheißene Erbe bekommen, das Gott den Vätern verheißten hat, und darin herrschen.
Danach kommt das Gericht über alle.
Denn es ist gerecht, wenn sie (sc. die Gerechten) die Früchte ihres Duldens in derselben Welt erhalten, in der sie sich auch geplagt haben und leiden mussten, auf alle erdenkliche Art in der Geduld erprobt, und wenn sie in derselben Welt lebendig gemacht werden, in der sie wegen ihrer Liebe zu Gott auch getötet wurden, und wenn sie in derselben Welt herrschen, in der sie auch Versklavung ausgehalten haben. Denn Gott ist an allem reich, und alles ist sein Eigentum.
Folglich muss eben diese Welt in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt werden und ungehindert den Gerechten dienen." (Fontes Christianes S. 237)