"Tầm nhìn mới" - Benedict XVI hạ giá Chúa Kitô và Giáo hội

Cuộc đối thoại giữa người Do Thái và Kitô hữu sẽ "không bao giờ" dẫn đến sự hiệp nhất hoặc "dành riêng cho Thiên Chúa vào thời điểm tận cùng", cựu Benedict XVI viết trong một bức thư đầy bối rối vào tháng 8 năm 2018, được Elio Guerriero công bố.

Bức thư được gửi đến giáo sĩ Do Thái của Vienna, Arie Folger. Nó được viết trong bối cảnh một cuộc tranh luận hàn lâm với Folger.

Benedict không nhận Chúa Kitô là Thiên Chúa, thay vào đó ông bắt đầu với Moses mà ông gọi là "hình thức quyết định của hy vọng" bởi vì Moses đã nói chuyện với Chúa trực diện, như một người bạn.

So sánh Chúa Kitô với Moses, ông viết rằng Con Thiên Chúa "hiện ra với Kitô hữu chúng ta" với tư cách là "nhân vật trung tâm của hy vọng", giải thích điều này bằng thực tế là Chúa Kitô "là dòng dõi của Thiên Chúa".

Benedict gọi các lý thuyết kỳ lạ của mình là "một tầm nhìn mới" và kết luận từ chúng rằng thời của Giáo hội "không còn" là về sự cứu chuộc nhất định của thế giới mà chỉ là với "Kitô hữu chúng ta" - trái ngược với người Do Thái. Đồng thời coi Kitô hữu là "bốn mươi năm trong sa mạc" đối với Israel - [như thể Giáo hội không phải là Israel].

Benedict tiếp tục thừa nhận chủ nghĩa Zion, một phong trào gây tranh cãi của chủ nghĩa dân tộc Do Thái thế tục. Ông gọi Israel là một Nhà nước hoàn toàn hợp pháp "nền tảng tôn giáo, và thậm chí tuyên bố rằng trong sự hình thành của Nhà nước này [bởi những người vô thần], người ta có thể nhận ra một cách" bí ẩn sự chung thủy của Thiên Chúa đối với Israel" - một luận điểm mâu thuẫn bởi một phần nhất quán của tôn giáo Do Thái.

#newsIhplynbhbu