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Un Sacrement doit être valide ET LICITE (légitime) L'ÉGLISE INTERDIT LA COMMUNION SACRILÈGE.
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POUR QU'UN SACREMENT DE L'ORDRE (OU AUTRES) SOIT ACCOMPLI IL FAUT DEUX CHOSES OBLIGATOIRES, QUE CE SOIT VALIDE '''ET''' LICITE (légitime)
ILLÉGITIME C'EST INTERDIT DE DROIT DIVIN
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Il doit y avoir la matière, la forme, le ministre ET l'intention de faire ce que fait l'Église
google.com/…aBQT675SYJiBeR_pRYzjSX3CTl8RwcZsapijJoetW9yYRHlK5A1) VALIDE :
ON DOIT RESPECTER LA FORME C'EST-À-DIRE PRONONCER TOUS LES MOTS DU RITUEL AINSI QUE TOUTE LA FORME DE LA CÉRÉMONIE AVEC L'INTENTION.
2) LICITE :
POUR L'ORDRE LE PRÊTRE DOIT ÊTRE APPELÉ PAR LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE OU LE SACREMENT DOIT ÊTRE DONNÉ PAR L'ÉGLISE CATHOLIQUE
Liste Frat
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MATTHIEU 8,23. La Parole de Dieu Comme Jésus montait dans la barque, ses disciples le suivirent. Et voilà que la mer s'agita violemment, au point que la barque était recouverte par les vagues. Mais lui dormait. Ses compagnons s'approchèrent et le réveillèrent en disant : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus. » Mais il leur dit : « Pourquoi avoir peur, hommes de peu de foi ? » Alors, debout, Jésus interpella vivement les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Les gens furent saisis d'étonnement et disaient : " Quel est donc celui-ci, pour que même les vents et la mer lui obéissent ? " Matthieu 8:23–27
DONC IL FAUT BIEN ÊTRE AVEC JÉSUS DANS LA BARQUE AVEC LES APÔTRES DANS LA BARQUE, C'EST-À-DIRE LA SUCCESSION APOSTOLIQUE, UNE ORDINATION SACERDOTALE APOSTATE AVEC UNE ABJURATION DE VATICAN II DU PRÊTRE ''RESTE'' HORS DE L'ÉGLISE, HORS DE LA BARQUE.
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D'après le droit divin nul ministre ne peut prétendre à une légitimité s'il n'a pas été appelé et ordonné par l'Église Catholique conséquemment bien que validement ordonné il ne peut en exercer les offices. (Célébration messe confession mariage)
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Droit naz canons
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Extrait de la Somme Théologique de saint Thomas d'Aquin. ''Ces textes et d'autres semblables doivent s'entendre en ce sens qu'il n'est pas régulier d'offrir le sacrifice hors de l'Église. C'est pourquoi, hors de l'Église, il ne peut y avoir le sacrifice spirituel, qui est le vrai sacrifice, quant à la réalité de ses fruits, bien que ce sacrifice, offert hors de l'Église, soit un vrai sacrifice quant à la vérité sacramentelle. De même que, on l'a vu plus haut, le pécheur mange le corps du Christ SACRAMENTELLEMENT, MAIS NON SPIRITUELLEMENT
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VOILÀ ET CELA C'EST CE QUI VOUS ARRIVE LORSQUE VOUS COMMUNIEZ DES MAINS D'UN PRÊTRE QUI A FAIT UNE ABJURATION DE L'APOSTASIE DE VATICAN 2, VOUS COMMUNIEZ SACRAMENTELLEMENT MAIS VOUS NE COMMUNIEZ JAMAIS SPIRITUELLEMENT AVEC LE SEIGNEUR LUI-MÊME, CAR SI VOUS COMMUNIEZ AVEC LE SEIGNEUR LUI-MÊME VOUS COMPRENDRIEZ QUE VOUS ÊTES HORS DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE ET VOUS N'Y SERIEZ PAS, VOUS SUBISSEZ DONC LE CHÂTIMENT D'AVEUGLEMENT QUI VOUS EMPÊCHE DE DISCERNER LÀ OÙ EST LA SAINTE ÉGLISE CATHOLIQUE DU CHRIST, C'EST-À-DIRE LA BARQUE APOSTOLIQUE AVEC JÉSUS QUI DORT DEDANS AVEC VOUS.
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Personnellement confessant ma foi catholique, j'ai l'inverse, en effet ne pouvant communier sacramentellement sous peine de perdre ma Catholicité, je communie donc spirituellement, ce que vous vous n'avez pas, et cette communion spirituelle hors de tout aveuglement me permet de discerner là où est la sainte église catholique de Jésus AVEC LUI QUI DORT DANS LA BARQUE.
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Je prends un exemple concret si monseigneur Lefebvre lui-même avait fait après vatican2 un acte d'abjuration de son apostasie à lui alors là ,la chose fut bonne car monseigneur Lefebvre a été ordonné évêque AVANT l'apostasie de Vatican II, il n'en n'est pas de même pour les quatre évêques que monseigneur Lefebvre à ordonné APRÈS l'apostasie de Vatican II DONC HORS L'EGLISE CATHOLIQUE,ainsi que tous les prêtres qui ont été ordonné par ces mêmes évêques ensuite.... En ce qui les concerne ,EUX,l'ordination est valide mais totalement illicite et illégitime car n'ayant pas été appelé et ordonné par l'Église Catholique ils ne peuvent prétendre à aucune légitimité et aucune abjuration ne peut restaurer cela,le fait que l'ordination est dans le cadre de l'apostasie, ils leurs est donc interdit d'exercer les offices, célébrations, messes, confessions, mariages.
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MA PROFESSION DE FOI CATHOLIQUE.
youtube.com/watch?v=VDKAB61w5OECan. 1325 ,1 La professer.(la foi)- Can. 1325,1. Les fidèles du Christ sont tenus de professer ouvertement leur foi dans toutes les circonstances où leur silence, leurs hésitations ou leur attitude signifieraient une négation implicite de la foi, un mépris de la religion, une insulte à Dieu ou un scandale pour le prochain. 2 . Toute personne qui, après avoir reçu le baptême et tout en conservant le nom de chrétien, nie opiniâtrement quelqu’une des vérités de la foi divine et catholique qui doivent être crues, ou en doute, est hérétique ; si elle s’éloigne totalement de la foi chrétienne, elle est apostate.
AVE MARIA
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